Svatá říše římská nikdy neměla jediné trvalé/fixní hlavní město. Svatý římský císař obvykle vládl z místa podle vlastního výběru. Tomu se říkalo císařské sídlo. Sídla svatého římského císaře zahrnovala: Cáchy (od roku 794), Palermo (1220–1254), Mnichov (1328–1347 a 1744–1745), Prahu (1355–1437 a 1576–1611), Brusel (1516–1556), Vídeň (1438–1576, 1611–1740 a 1745–1806) a Frankfurt nad Mohanem (1742–1744) a další města.
První knihovny v muslimských zemích nebyly nutně určeny pro veřejnost, ale obsahovaly mnoho znalostí. Potřeba uchovat Korán, muslimskou svatou knihu, a tradice Mohameda, proroka islámu, vedla ke shromažďování spisů v muslimském světě. Zatímco tradice a historie byly dříve ústní, potřeba zachovat slova Koránu si vyžádala metodu uchování slov jiným způsobem než ústně. Mešity, které byly středobodem všeho v každodenním životě muslimské společnosti, se staly také knihovnami, které ukládaly a uchovávaly veškeré znalosti, od Koránu až po knihy o náboženství, filozofii a vědě. Do 8. století dovezli nejprve Íránci a poté Arabové řemeslo výroby papíru z Číny, přičemž papírna v Bagdádu, tehdy nazývaná Bagdatikos, byla v provozu již v roce 794.
Svatá říše římská nikdy neměla jediné trvalé/fixní hlavní město. Svatý římský císař obvykle vládl z místa podle vlastního výběru. Tomu se říkalo císařské sídlo. Sídla svatého římského císaře zahrnovala: Cáchy (od roku 794), Palermo (1220–1254), Mnichov (1328–1347 a 1744–1745), Prahu (1355–1437 a 1576–1611), Brusel (1516–1556), Vídeň (1438–1576, 1611–1740 a 1745–1806) a Frankfurt nad Mohanem (1742–1744) a další města.
První knihovny v muslimských zemích nebyly nutně určeny pro veřejnost, ale obsahovaly mnoho znalostí. Potřeba uchovat Korán, muslimskou svatou knihu, a tradice Mohameda, proroka islámu, vedla ke shromažďování spisů v muslimském světě. Zatímco tradice a historie byly dříve ústní, potřeba zachovat slova Koránu si vyžádala metodu uchování slov jiným způsobem než ústně. Mešity, které byly středobodem všeho v každodenním životě muslimské společnosti, se staly také knihovnami, které ukládaly a uchovávaly veškeré znalosti, od Koránu až po knihy o náboženství, filozofii a vědě. Do 8. století dovezli nejprve Íránci a poté Arabové řemeslo výroby papíru z Číny, přičemž papírna v Bagdádu, tehdy nazývaná Bagdatikos, byla v provozu již v roce 794.
