Začala amorejská vláda v Babylonu
Podle babylonského seznamu dat začala amorejská vláda v Babylonu (cca 19. nebo 18. století př. n. l.) náčelníkem jménem Sumu-abum, který vyhlásil nezávislost na sousedním městském státě Kazallu.

19th století př. n. l. do 539 př. n. l.
Iraq
Babylon bylo hlavní město Babylonie, království ve starověké Mezopotámii, mezi 18. a 6. stoletím př. n. l. Bylo postaveno podél levého a pravého břehu řeky Eufrat se strmými náspy, které měly zadržovat sezónní záplavy řeky.
Podle babylonského seznamu dat začala amorejská vláda v Babylonu (cca 19. nebo 18. století př. n. l.) náčelníkem jménem Sumu-abum, který vyhlásil nezávislost na sousedním městském státě Kazallu.
Sumu-la-El, jehož data mohou být souběžná s daty Sumu-abuma, je obvykle uváděn jako zakladatel první babylonské dynastie.
Chammurapi (vládl 1792–1750 př. n. l.) je známý tím, že kodifikoval zákony Babylonie do Chammurapiho zákoníku. Dobyl všechna města a městské státy jižní Mezopotámie, včetně Isinu, Larsy, Uru, Uruku, Nippuru, Lagaše, Eridu, Kiše, Adabu, Ešnunny, Akšaku, Akkadu, Šuruppaku, Bad-tibiry, Sipparu a Girsu, a sloučil je do jednoho království, kterému vládl z Babylonu. Chammurapi také napadl a dobyl Elam na východě a království Mari a Ebla na severozápadě.
Chammurapiho zákoník je dobře zachovaný babylonský zákoník starověké Mezopotámie, datovaný přibližně do roku 1754 př. n. l. (střední chronologie). Je to jeden z nejstarších rozluštěných spisů značného rozsahu na světě. Šestý babylonský král, Chammurapi, zákoník uzákonil. Částečná kopie existuje na 2,25 metru vysoké kamenné stéle. Skládá se z 282 zákonů s odstupňovanými tresty, které upravují zásadu „oko za oko, zub za zub“ (lex talionis) podle sociální stratifikace v závislosti na společenském postavení a pohlaví, otroka versus svobodného, muže versus ženy.
Po vládě Chammurapiho se celá jižní Mezopotámie začala nazývat Babylonií, zatímco sever se již o staletí dříve sloučil v Asýrii. Od té doby Babylon nahradil Nippur a Eridu jako hlavní náboženská centra jižní Mezopotámie. Chammurapiho říše se po jeho smrti destabilizovala. Asyřané porazili a vyhnali Babyloňany a Amorejce. Daleký jih Mezopotámie se odtrhl a vytvořil domorodou dynastii Sealand a Elamité si přivlastnili území ve východní Mezopotámii. Amorejská dynastie zůstala u moci v Babylonu, který se opět stal malým městským státem.
V roce 1595 př. n. l. bylo město dobyto Chetitskou říší z Malé Asie. Poté Babylon obsadili Kasité ze Zagrosu v severozápadním starověkém Íránu, čímž zahájili dynastii, která trvala 435 let, až do roku 1160 př. n. l. Během tohoto období bylo město přejmenováno na Karanduniaš.
Kasitský Babylon se nakonec stal poddaným Středoasyrské říše (1365–1053 př. n. l.) na severu a Elamu na východě, přičemž obě mocnosti soupeřily o kontrolu nad městem. Asyrský král Tukulti-Ninurta I. usedl na babylonský trůn v roce 1235 př. n. l.
Kolem roku 1155 př. n. l., po neustálých útocích a anexích území Asyřany a Elamity, byli Kasité v Babylonu sesazeni. Poprvé pak vládla akkadská jiho-mezopotámská dynastie. Babylon však zůstal slabý a podléhal nadvládě Asýrie.
Během vlády novoasyrské říše (911–609 př. n. l.) byl Babylon pod neustálou asyrskou nadvládou nebo přímou kontrolou.
V roce 878 př. n. l. dobyl asyrský král Aššurnasirpal II. Suro, hlavní pevnost guvernéra Suhumu, babylonského státu.
Během vlády asyrského krále Sancheriba byl Babylon v neustálém stavu vzpoury, vedené náčelníkem jménem Merodach-Baladan, ve spojenectví s Elamity, a potlačené až úplným zničením města Babylon.
V roce 689 př. n. l. byly jeho hradby, chrámy a paláce srovnány se zemí a suť byla vhozena do Arakhtu, moře lemujícího dřívější Babylon na jihu. Zničení náboženského centra mnohé šokovalo a následná vražda Sancheriba dvěma vlastními syny během modlitby k bohu Nisrochovi byla považována za akt pokání.
V důsledku toho Sancheribův nástupce Asarhaddon spěchal s obnovou starého města a učinil z něj svou rezidenci po část roku.
Po smrti Asarhaddona spravoval Babylon jeho starší syn, asyrský princ Šamaš-šum-ukín, který v roce 652 př. n. l. rozpoutal občanskou válku proti svému vlastnímu bratrovi Aššurbanipalovi, jenž vládl v Ninive. Šamaš-šum-ukín získal na pomoc proti Asýrii další národy, včetně Elamu, Persie, Chaldejců a Sutejců z jižní Mezopotámie, a také Kananejce a Araby žijící v pouštích jižně od Mezopotámie.
Babylon byl opět obléhán Asyřany, vyhladověn ke kapitulaci a jeho spojenci byli poraženi. Aššurbanipal oslavil „bohoslužbu smíření“, ale neodvážil se „uchopit ruce“ boha Bela. Jako vládce města byl jmenován asyrský guvernér jménem Kandalanu. Aššurbanipal skutečně sbíral texty z Babylonu pro zařazení do své rozsáhlé knihovny v Ninive.
Po smrti Aššurbanipala se asyrská říše destabilizovala v důsledku série vnitřních občanských válek během vlád asyrských králů Aššur-etil-iláního, Sin-šumu-lišira a Sinšariškuna.
V listopadu roku 626 př. n. l. byl Nabopolasar formálně korunován babylonským králem, čímž obnovil Babylon jako nezávislé království po více než století přímé asyrské nadvlády.
Na počátku vlády novoasyrského krále Sinšariškuna využil jižní generál Nabopolasar probíhající politické nestability v Asýrii, způsobené dřívější krátkou občanskou válkou mezi Sinšariškunem a generálem Sin-šumu-liširem, k povstání. V roce 626 př. n. l. Nabopolasar zaútočil a úspěšně dobyl města Babylon a Nippur.
S pouze malými úspěchy během tažení v severní Babylonii v letech 625–623 př. n. l. a s tím, jak se k Nabopolasarovi přidávala další jižní města, jako například Der, vedl Sinšariškun v roce 623 př. n. l. masivní protiútok. Ačkoliv byl tento protiútok zpočátku úspěšný a Sinšariškun mohl být nakonec vítězem, musel tažení opustit kvůli povstání v Asýrii, které ohrožovalo jeho pozici krále.
V říjnu nebo listopadu roku 615 př. n. l. vstoupili Médové, rovněž dávní nepřátelé Asýrie, pod vedením krále Kyaxara do Asýrie a dobyli oblast kolem města Arrapha.
V červenci nebo srpnu roku 614 př. n. l. začali Médové útočit na města Kalchu a Ninive. Poté oblehli Aššur, starověké politické (a stále náboženské) srdce Asýrie. Obléhání bylo úspěšné a město zažilo brutální drancování.
Nabopolasar dorazil k Aššuru až poté, co již začalo drancování, setkal se s Kyaxarem, spojil se s ním a podepsal protiasyrský pakt.
V dubnu nebo květnu roku 612 př. n. l., na začátku čtrnáctého roku Nabopolasarovy vlády v Babylonu, vytáhla spojená médsko-babylonská armáda na Ninive. Od června do srpna téhož roku obléhali asyrské hlavní město a v srpnu byly hradby prolomeny, což vedlo k dalšímu dlouhému a brutálnímu drancování, během něhož pravděpodobně zahynul Sinšariškun.
Nástupce Sinšariškuna, Ašur-uballit II., poslední král Asýrie, byl v roce 609 př. n. l. poražen u Harranu.
Nabopolasar zemřel v roce 605 př. n. l. a na trůnu ho vystřídal jeho syn Nabukadnezar II.
Egypt, spojenec Asýrie, pokračoval ve válce proti Babylonu ještě několik let, než byl v roce 605 př. n. l. u Karchemiše rozhodujícím způsobem poražen korunním princem Nabopolasara, Nabukadnezarem.
Bitva u Hamátu, někdy nazývaná bitva u Hamy, byla střetnutím mezi Babyloňany a prchajícími zbytky egyptské armády poražené u Karchemiše. Odehrála se poblíž starověkého města Hamát na řece Orontes.
Kromě svých vojenských úspěchů byl Nabukadnezar II. také velkým stavitelem, proslulým svými památkami a stavebními díly po celé Mezopotámii (jako byla Ištařina brána v Babylonu a městská procesní cesta). Je známo, že celkem kompletně zrenovoval nejméně třináct měst, ale většinu svého času a prostředků věnoval hlavnímu městu, Babylonu. Kolem roku 600 př. n. l. byl Babylon vnímán Babyloňany a pravděpodobně i podrobenými národy jako doslovný i obrazný střed světa. Nabukadnezar rozšířil městskou procesní cestu a opatřil ji novými dekoracemi, čímž učinil každoroční novoroční slavnost, pořádanou na počest městského patrona boha Marduka, velkolepější než kdykoli předtím.
Visuté zahrady Semiramidiny byly jedním ze sedmi divů starověkého světa uvedených helénskou kulturou. Byly popsány jako pozoruhodný inženýrský počin se vzestupnou řadou terasovitých zahrad obsahujících širokou škálu stromů, keřů a vinné révy, připomínající velkou zelenou horu postavenou z nepálených cihel. Říkalo se, že byly postaveny ve starověkém městě Babylon.
Ačkoliv je Nabukadnesar v Bibli vykreslen nelichotivě kvůli svému zničení Jeruzaléma v roce 587 př. n. l., Nabukadnesarova 43letá vláda přinesla Babylonu zlatý věk, kdy se stal nejmocnějším královstvím na Blízkém východě.
Ištařina brána byla osmou branou do vnitřního města Babylonu (v oblasti dnešního Hillah, guvernorát Babil, Irák). Byla postavena kolem roku 575 př. n. l. na příkaz krále Nabukadnesara II. na severní straně města.
Po dlouhé vládě Nabukadnesara II. upadla říše do období politických zmatků a nestability. Nabukadnesarův syn a nástupce, Amel-Marduk.
Amel-Marduk vládl pouze dva roky, než byl zavražděn při převratu vlivným dvořanem Neriglissarem.
Neriglissar byl simmagir, guvernér jedné z východních provincií, a byl přítomen během několika Nabukadnesarových tažení. Důležité je, že Neriglissar byl také ženatý s jednou z Nabukadnesarových dcer, a byl tak spojen s královskou rodinou. Možná kvůli vysokému věku byla Neriglissarova vláda krátká, přičemž mezi několika zaznamenanými aktivitami byla obnova některých památek v Babylonu a tažení v Kilíkii. Neriglissar zemřel v roce 556 př. n. l. Po Neriglissarovi nastoupil jeho nezletilý syn Labaši-Marduk (také vnuk Nabukadnesara II. z matčiny strany). Labaši-Mardukova vláda byla ještě kratší, byl zavražděn ve stejném roce poté, co vládl pouhých devět měsíců.
Pachatelé atentátu (Labaši-Marduk), vlivný dvořan Nabonid a jeho syn Belšazar, poté převzali moc. Navzdory zmatkům, které provázely jeho nástup na trůn, říše sama zůstala během tohoto obtížného období relativně klidná, ale existoval významný odpor vůči Nabonidovi, který svou vládu zahájil tradičními aktivitami spojenými s králem; renovací budov a památek, uctíváním bohů a vedením válek (také tažením v Kilíkii). Nabonid nebyl babylonského původu, ale pocházel z Harranu v bývalé Asýrii, jednom z hlavních míst uctívání boha Sína (spojeného s měsícem). Nový král velmi otevřeně povýšil Sínovo postavení v říši a věnoval tomuto bohu více pozornosti než babylonskému národnímu bohu Mardukovi. Jako takový byl Nabonid babylonským duchovenstvem nenáviděn. Tato nenávist se prohloubila, když Nabonid zvýšil vládní kontrolu nad chrámy ve snaze vyřešit přetrvávající problémy s řízením náboženských institucí říše.
Nabonid opustil Babylon, aby vedl tažení v Levantě, a poté se na deset let usadil ve městě Tajma (které během tažení dobyl) v Arábii, dalším místě uctívání měsíce. Jeho syn Belšazar byl ponechán, aby spravoval Babylonii (i když s titulem korunního prince spíše než krále, což byl titul, který si Nabonid nadále ponechal). Proč Nabonid strávil desetiletí mimo své hlavní město, není známo, ačkoliv to mohlo být ze strachu buď z babylonských politických a náboženských úředníků, kteří nesli nelibě, že toto město představuje další významné místo pro uctívání měsíce, nebo kvůli Belšazarovu rostoucímu vlivu u dvora.
V roce 549 př. n. l. Kýros Veliký, achaimenovský král Persie, povstal proti svému suverénovi Astyagovi, králi Médie, v Ektabanech. Astyagova armáda ho zradila a Kýros se ustanovil vládcem všech íránských národů, stejně jako předíránských Elamitů a Gutijců, čímž ukončil Médskou říši a založil Achaimenovskou říši.
Nabonidův návrat kolem roku 543 př. n. l. byl doprovázen reorganizací jeho dvora a odstraněním některých jeho vlivnějších členů.
Nabonid uprchl do Borsippy a 12. října, poté co Kýrovi inženýři odklonili vody Eufratu, vstoupili Kýrovi vojáci do Babylonu bez nutnosti bitvy. Nabonid se vzdal a byl deportován. U bran velkého chrámu Marduka byly umístěny gutijské stráže, kde bohoslužby pokračovaly bez přerušení.
Kýros napadl Babylon. Nabonid poslal svého syna Belšazara, aby zastavil obrovskou perskou armádu, ale babylonské síly byly v bitvě u Opis poraženy.
Raní achaimenovští vládci měli k Babylonii velkou úctu a považovali tento region za samostatný subjekt nebo království spojené s jejich vlastním královstvím v něčem, co připomínalo personální unii. Region byl významným ekonomickým přínosem a poskytoval až třetinu tributu celé Achaimenovské říše. Navzdory pozornosti Achaimenovců a uznání achaimenovských vládců jako králů Babylonu, Babylonie vůči Achaimenovcům cítila odpor, podobně jako byl o století dříve cítěn vůči Asyřanům. Nejméně pět rebelů se během achaimenovské nadvlády prohlásilo králem Babylonu a povstalo ve snaze obnovit domácí vládu; Nabukadnesar III. (522 př. n. l.), Nabukadnesar IV. (521–520 př. n. l.), Bel-šimanni (484 př. n. l.), Šamaš-eriba (482–481 př. n. l.) a Nidin-Bel (336 př. n. l.).