Období islámské arabské územní expanze
Období islámské arabské územní expanze skončilo již v 8. století. Odlehlost Sýrie a Palestiny od ohnisek islámských mocenských bojů umožnila relativní mír a prosperitu.
null
Historie Křížové výpravy
1095 do 1291
Jerusalem - Levant
Křížové výpravy byly sérií náboženských válek iniciovaných, podporovaných a někdy řízených latinskou církví ve středověku. Nejznámější z těchto křížových výprav jsou ty do Svaté země v období mezi lety 1095 a 1291, jejichž cílem bylo získat Jeruzalém a jeho okolí zpět z islámské nadvlády.
Byzantský císař Basil II. rozšířil územní znovudobytí říše na její největší rozsah
Byzantský císař Basil II. rozšířil územní znovudobytí říše na její největší rozsah v roce 1025, kdy hranice sahaly na východ až k Íránu. Ovládal Bulharsko, velkou část jižní Itálie a potlačil pirátství ve Středozemním moři.
Bitva u Mantzikertu
Pokus Byzance o konfrontaci v roce 1071 s cílem potlačit sporadické nájezdy Seldžuků vedl k porážce v bitvě u Mantzikertu.
Jeruzalém byl dobyt od Fátimovců
Jeruzalém dobyl od Fátimovců turecký vojevůdce Atsiz, který ovládl většinu Sýrie a Palestiny v rámci expanze Seldžuků na Blízkém východě. Seldžucká nadvláda nad městem vedla k tomu, že poutníci hlásili potíže a útlak křesťanů.
Clermontský koncil
Papež Urban II. uspořádal v listopadu 1095 clermontský koncil, který vyústil v mobilizaci západní Evropy k tažení do Svaté země.
Porýnské pogromy
Ihned po Urbanově prohlášení vedl francouzský kněz Petr Poustevník tisíce převážně chudých křesťanů z Evropy v rámci akce, která vešla ve známost jako lidová křížová výprava. Během průchodu Německem tito křižáci zplodili německé bandy, které masakrovaly židovské komunity při událostech známých jako porýnské pogromy.
Bitva u Civetotu
Byli zničeni v roce 1096, kdy bylo hlavní těleso křižáků vyhlazeno v bitvě u Civetotu.
Obléhání Nikaie
Alexios I. Komnenos přesvědčil mnoho knížat, aby mu přísahala věrnost. Také je přesvědčil, že jejich prvním cílem by měla být Nikaia. Povzbuzeni úspěchem u Civetotu, přehnaně sebevědomí Seldžukové nechali město nechráněné, což umožnilo jeho dobytí po obléhání Nikaie v květnu až červnu 1097.
Bitva u Dorylaia
První zkušenost s tureckou taktikou nastala, když byla síla vedená Bohemundem a Robertem přepadena v bitvě u Dorylaia v červenci 1097. Normani odolávali několik hodin, než příchod hlavní armády způsobil ústup Turků.
Obléhání Antiochie
Křižácká armáda pochodovala k bývalému byzantskému městu Antiochie, které bylo od roku 1084 pod muslimskou kontrolou. Křižáci zahájili obléhání Antiochie v říjnu 1097, dokud nebyla Antiochie dobyta.
Obléhání Jeruzaléma
Bohemund zůstal v Antiochii a ponechal si město navzdory svému slibu, že jej vrátí pod byzantskou kontrolu, zatímco „Raymond IV., hrabě z Toulouse“ vedl zbývající křižáckou armádu rychle na jih podél pobřeží k Jeruzalému. Počáteční útok na město selhal a obléhání Jeruzaléma v roce 1099 se stalo patovou situací, dokud 15. července 1099 neprorazili hradby. Po dva dny křižáci masakrovali obyvatele a drancovali město.
Bitva u Aškelonu
Godefroy z Bouillonu dále zajistil franskou pozici porážkou egyptských posil v bitvě u Aškelonu v srpnu 1099.
Jeruzalémské království
První křížová výprava vedla k založení Jeruzalémského království pod vedením Godefroye z Bouillonu.
Obléhání Edessy
První z křižáckých států – Edessa – byl také prvním, který padl po prvním obléhání Edessy, ke kterému došlo 28. listopadu 1144. Výzvy ke druhé křížové výpravě byly okamžité a byly prvními, které vedli evropští králové. Katastrofální výkon této kampaně ve Svaté zemi poškodil postavení papežství, na mnoho let zhoršil vztahy mezi křesťany království a Západem a povzbudil muslimy v Sýrii k ještě většímu úsilí o porážku Franků. Chmurné neúspěchy této křížové výpravy pak připravily půdu pro pád Jeruzaléma, což vedlo ke třetí křížové výpravě. Souběžné kampaně v rámci reconquisty a severních křížových výprav jsou někdy také spojovány s touto křížovou výpravou.
Evžen III. nedávno zvolen papežem
Evžen III., nedávno zvolený papež, vydal 1. prosince 1145 bulu Quantum praedecessores, první papežskou bulu tohoto druhu vyzývající k nové křížové výpravě, která měla být organizovanější a centrálněji řízená než ta první. Armády měli vést nejsilnější králové Evropy a trasa měla být předem naplánována. Francouzský kontingent vyrazil v červnu 1147.
Francouzský kontingent vyrazil
Francouzský kontingent vyrazil v červnu 1147.
Obléhání Lisabonu
Na jaře 1147 Evžen III. schválil rozšíření své mise na Iberský poloostrov a ztotožnil tyto kampaně proti Maurům se zbytkem druhé křížové výpravy. Úspěšné obléhání Lisabonu probíhalo od 1. července do 25. října 1147.
Polabská křížová výprava
Na severu se někteří Němci zdráhali bojovat ve Svaté zemi, zatímco pohanští Polabští Slované představovali bezprostřednější problém. Výsledná polabská křížová výprava z roku 1147 byla částečně úspěšná, ale nepodařilo se jí obrátit pohany na křesťanství.
Bitva u Meandru
O několik dní později byli koncem roku 1147 opět vítězní v bitvě u Meandru.
Bitva u Efesu
Francouzi se setkali se zbytky Konrádovy armády v severním Turecku a Konrád „Konrád III. Německý“ se připojil k vojsku Ludvíka „Ludvíka VII. Francouzského“. Odrazili seldžucký útok v bitvě u Efesu 24. prosince 1147.
Bitva u hory Kadmos
Ludvík (Ludvík VII. Francouzský) neměl takové štěstí v bitvě u hory Kadmos 6. ledna 1148, kde seldžucká armáda způsobila křižákům těžké ztráty. Armáda odplula do Antiochie v lednu, téměř zcela zničená boji a nemocemi.
Křižácká armáda dorazila do Antiochie
Křižácká armáda dorazila do Antiochie 19. března 1148 se záměrem vydat se znovu dobýt Edessu, ale cíl byl změněn na Damašek.
Obléhání Damašku
Smůla a špatná taktika vedly k katastrofálnímu pětidennímu obléhání Damašku od 24. do 28. července 1148.
Obléhání Tortosy
Šestiměsíční obléhání Tortosy, které skončilo 30. prosince 1148 porážkou Maurů.
Bitva u Hattínu
Zprávy o katastrofální porážce v bitvě u Hattínu a následném pádu Jeruzaléma postupně dorazily do západní Evropy.
Obléhání Jeruzaléma
Obléhání Jeruzaléma trvalo od 20. září do 2. října 1187, kdy Balian z Ibelinu město vydal Saladinovi.
Řehoř VIII. vydal bulu Audita tremendi vyzývající ke „třetí křížové výpravě“
Urban III. zemřel krátce poté, co se dozvěděl zprávy, a jeho nástupce Řehoř VIII. vydal 29. října 1187 bulu Audita tremendi, v níž popsal události na východě a vyzval všechny křesťany, aby se chopili zbraní a vydali se na pomoc těm v Jeruzalémském království, čímž vyhlásil novou křížovou výpravu do Svaté země – třetí křížovou výpravu –, kterou měli vést Fridrich Barbarossa a Richard I. Lví srdce.
Ultimátum a výzva
Fridrich poslal Saladinovi ultimátum, v němž požadoval navrácení Palestiny a vyzval ho k bitvě, a v květnu 1189 Fridrichovo vojsko odcestovalo do Byzance.
Obléhání Akkonu (1189)
Richard I. a Filip II. Francouzský se v lednu 1188 dohodli, že se vydají na křížovou výpravu. Po příjezdu do Svaté země Richard podpořil patovou situaci při obléhání Akkonu. Muslimští obránci se vzdali 12. července 1191.
Fridrich se vydal do Malé Asie
V březnu 1190 se Fridrich vydal do Malé Asie. Armády přicházející ze západní Evropy postupovaly Anatolií, porážely Turky a dostaly se až do Kilikijské Arménie.
Fridrich se utopil poblíž hradu Silifke
Dne 10. června 1190 se Fridrich utopil poblíž hradu Silifke. Jeho smrt způsobila, že několik tisíc německých vojáků opustilo vojsko a vrátilo se domů. Zbývající německá armáda se přesunula pod velení anglických a francouzských sil, které dorazily krátce poté.
Masakr u Ayyadieh
Dne 20. srpna 1191 nechal Richard popravit více než 2 000 vězňů při takzvaném masakru u Ayyadieh. Saladin následně v odvetu nařídil popravu svých křesťanských vězňů.
Odjezd Filipa II.
Richard zůstal po odjezdu Filipa II. dne 31. července 1191 jediným velitelem křižáckých vojsk.
Bitva u Arsufu
Richard postupoval na jih a 7. září 1191 porazil Saladinovy síly v bitvě u Arsufu.
Saladin rozpustil větší část své armády
Dne 12. prosince 1191 Saladin rozpustil větší část své armády. Když se to Richard dozvěděl, posunul svou armádu vpřed, na vzdálenost 12 mil od Jeruzaléma, než ustoupil zpět k pobřeží. Křižáci podnikli další postup na Jeruzalém, v červnu se dostali na dohled města, než byli nuceni znovu ustoupit. Hugo III. Burgundský, vůdce Franků, trval na tom, že by měl být proveden přímý útok na Jeruzalém. To rozdělilo křižáckou armádu na dvě frakce a ani jedna nebyla dost silná na to, aby dosáhla svého cíle. Bez jednotného velení neměla armáda jinou možnost než ustoupit zpět k pobřeží.
Bitva u Jaffy
Dne 27. července 1192 zahájila Saladinova armáda bitvu o Jaffu a město dobyla. Richardovy síly zaútočily na Jaffu z moře a muslimové byli z města vyhnáni. Pokusy o znovudobytí Jaffy selhaly a Saladin byl nucen ustoupit.
Jaffská smlouva
Dne 2. září 1192 uzavřeli Richard a Saladin Jaffskou smlouvu, která stanovila, že Jeruzalém zůstane pod muslimskou kontrolou, zatímco neozbrojení křesťanští poutníci a obchodníci budou moci město volně navštěvovat. Tato smlouva ukončila třetí křížovou výpravu.
Jindřich VI. zemřel
Jindřich VI. zahájil křížovou výpravu v roce 1197. Zatímco jeho vojska byla na cestě do Svaté země, Jindřich VI. zemřel v Messině 28. září 1197. Šlechtici, kteří zůstali, dobyli pobřeží Levanty mezi Tyrem a Tripolisem, než se vrátili do Německa. Křížová výprava skončila 1. července 1198 po dobytí Sidonu a Bejrútu.
Papež Inocenc III. oznámil novou křížovou výpravu „čtvrtou křížovou výpravu“
V roce 1198 oznámil nově zvolený papež Inocenc III. novou křížovou výpravu, kterou organizovali tři Francouzi: Theobald ze Champagne, Ludvík z Blois a Balduin Flanderský. Po Theobaldově předčasné smrti ho jako nový velitel tažení nahradil Ital Bonifác z Montferratu.
Pytlování Konstantinopole
Když křížová výprava vstoupila do Konstantinopole, Alexios III. uprchl a byl nahrazen svým synovcem. Řecký odpor přiměl Alexia IV. hledat trvalou podporu křížové výpravy, dokud nesplní své závazky. To skončilo jeho vraždou při násilném protilatinském povstání. Křižáci byli bez lodí, zásob a jídla, což jim nedávalo jinou možnost než vzít silou to, co Alexios slíbil. Pytlování Konstantinopole zahrnovalo tři dny drancování kostelů a zabíjení velké části řeckého pravoslavného křesťanského obyvatelstva. Po skončení pytlování Konstantinopole většina křižáků považovala pokračování své mise za nemožné. Nakonec křížová výprava nedosáhla ničeho ve svém cíli osvobodit Jeruzalém.
Inocenc III. vyzval k další křížové výpravě na čtvrtém lateránském koncilu
Inocenc III. vyzval k další křížové výpravě na čtvrtém lateránském koncilu. V papežské bule Quia maior kodifikoval stávající praxi v kázání, náboru a financování křížových výprav. Vojsko – primárně sestavené z Maďarska, Německa a Flander – vedené uherským králem Ondřejem II. a rakouským vévodou Leopoldem VI. dosáhlo jen málo v rámci páté křížové výpravy. Strategií bylo zaútočit na Egypt, protože byl izolován od ostatních islámských mocenských center, bylo by snazší ho bránit a byl soběstačný v potravinách.
Obléhání Damietty
Leopold VI. a Jan z Brienne oblehli a dobyli Damiettu, ale armáda postupující do Egypta byla nucena se vzdát. Damietta byla vrácena a bylo dohodnuto osmileté příměří.
Fridrich II. dorazil do Akkonu
Svatý římský císař Fridrich II. byl exkomunikován za to, že opakovaně porušoval svůj závazek vůči papeži připojit se ke křížové výpravě. V roce 1227 se vydal na křížovou výpravu, ale kvůli nemoci ji musel přerušit, v roce 1228 však konečně dorazil do Akkonu. Kulturně byl Fridrich křesťanským panovníkem, který měl největší pochopení pro muslimský svět, neboť vyrůstal na Sicílii a měl muslimskou osobní stráž. Navzdory exkomunikaci papežem Řehořem IX. znamenaly jeho diplomatické schopnosti, že šestá křížová výprava byla z velké části vyjednáváním podpořeným silou.
Ludvík vyslal poselstvo k Mongolům do Íránu
Politika ve východním Středomoří 13. století byla složitá a zahrnovala řadu mocných a zainteresovaných stran. V čele Francouzů stál velmi zbožný francouzský král Ludvík IX. a jeho ambiciózně expanzivní bratr Karel I. z Anjou. Komunikaci s Mongoly brzdily obrovské vzdálenosti. Ludvík vyslal v roce 1249 poselstvo k Mongolům do Íránu, aby usiloval o franko-mongolské spojenectví.
Sedmá křížová výprava
Ludvík zorganizoval novou křížovou výpravu, zvanou sedmá křížová výprava, s cílem zaútočit na Egypt, kam dorazil v roce 1249.
Francouzský král Ludvík IX. byl zajat při ústupu do Damietty
Francouzský král Ludvík IX. byl zajat při ústupu do Damietty.
Francouzský král Ludvík IX. byl poražen u Mansúry
Francouzský král Ludvík IX. byl poražen u Mansúry.
Francouzský král Ludvík IX. zůstal v Sýrii
Francouzský král Ludvík IX. zůstal v Sýrii až do roku 1254, aby upevnil křižácké státy.
Bitva u Ajn Džálút
Hrozba mongolské invaze vedla k tomu, že se Kutuz v roce 1259 zmocnil sultanátu a spojil se s další frakcí vedenou Bajbarsem, aby Mongoly porazili u Ajn Džálút. Mamlúci poté rychle ovládli Damašek a Aleppo, než byl Kutuz zavražděn, pravděpodobně Bajbarsem.
Sultán Bajbars zahnal Franky do několika malých pobřežních výsep
V letech 1265 až 1271 zahnal sultán Bajbars Franky do několika malých pobřežních výsep. Bajbars měl tři hlavní cíle: zabránit spojenectví mezi Latiny a Mongoly, vyvolat neshody mezi Mongoly (zejména mezi Zlatou hordou a perským Ílchanátem) a udržet přístup k zásobování otrockými rekruty z ruských stepí. Podporoval neúspěšný odpor sicilského krále Manfreda proti útoku Karla a papežství. Neshody v křižáckých státech vedly ke konfliktům, jako byla válka svatého Sáby. Benátčané vytlačili Janovany z Akkonu do Tyru, kde nadále obchodovali s Bajbarsovým Egyptem. Bajbars dokonce vyjednal volný průchod pro Janovany s Michaelem VIII. Palaiologem, nikájským císařem a nově obnoveným vládcem Konstantinopole.
Francouzský král Ludvík IX. zemřel
V roce 1270 obrátil Karel křížovou výpravu svého bratra krále Ludvíka IX., známou jako osmá, ve svůj prospěch tím, že ho přesvědčil k útoku na své arabské vazaly v Tunisu. Křižácká armáda byla zdecimována nemocemi a sám Ludvík zemřel v Tunisu 25. srpna. Flotila se vrátila do Francie.
Křížová výprava lorda Edwarda
Lord Edward, budoucí anglický král, a malý doprovod dorazili na konflikt příliš pozdě, ale pokračovali do Svaté země v rámci deváté křížové výpravy. Edward přežil pokus o atentát, vyjednal desetileté příměří a poté se vrátil, aby spravoval své záležitosti v Anglii. Tím skončilo poslední významné křižácké úsilí ve východním Středomoří.
Pád Tripolisu
Pád Tripolisu znamenal dobytí a zničení křižáckého státu, Tripolského hrabství (na území dnešního Libanonu), muslimskými mamlúky.
Obléhání Akkonu
Pevninské křižácké státy byly definitivně vyhlazeny obléháním Akkonu v roce 1291. Uvádí se, že mnoho latinských křesťanů bylo evakuováno loděmi na Kypr, zabito nebo zotročeno.