1110er v. Chr. zu 730er v. Chr.
Syria
Die Aramäer waren ein altes semitischsprachiges Volk im Nahen Osten, das erstmals in historischen Quellen aus dem späten 12. Jahrhundert v. Chr. erwähnt wurde. Die Heimat der Aramäer war als das Land Aram bekannt und umfasste die zentralen Regionen des modernen Syriens. Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. wurden in den westlichen Regionen des alten Nahen Ostens eine Reihe aramäischer Staaten gegründet. Der bedeutendste unter ihnen war das Königreich Aram-Damaskus, das seine Blütezeit in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts v. Chr. während der Herrschaft von König Hasael erreichte. Ein unverwechselbares aramäisches Alphabet wurde ebenfalls entwickelt und für das Schreiben in der altaramäischen Sprache verwendet.
Zwischen dem 1. und 3. Jahrhundert n. Chr. nahmen die alten Aramäer das Christentum an und ersetzten damit die alte polytheistische aramäische Religion. Zur gleichen Zeit wurde die christliche Bibel ins Aramäische übersetzt.
Seit der arabischen Eroberung des Nahen Ostens im 7. Jahrhundert konzentrierten sich die verbleibenden Gemeinschaften christlicher Aramäer um lokale kirchliche Institutionen, die zu diesem Zeitpunkt bereits entlang konfessioneller Linien gespalten waren.
Seit der arabischen Eroberung des Nahen Ostens im 7. Jahrhundert konzentrierten sich die verbleibenden Gemeinschaften christlicher Aramäer um lokale kirchliche Institutionen, die zu diesem Zeitpunkt bereits entlang konfessioneller Linien gespalten waren.
Amrit war ein phönizischer Hafen in der Nähe des heutigen Tartus in Syrien. Marat wurde im dritten Jahrtausend v. Chr. gegründet und war die nördlichste bedeutende Stadt des antiken Phöniziens und ein Rivale des nahegelegenen Arwad.
Die Aramäer wurden von den neu eingetroffenen Seldschuken-Türken zurückgedrängt, die Antiochia (1084) einnahmen. Die spätere Gründung von Kreuzfahrerstaaten (1098), dem Fürstentum Antiochia und der Grafschaft Edessa, schuf neue Herausforderungen für die lokalen aramäischsprachigen Christen, sowohl für die orientalisch-orthodoxen als auch für die östlich-orthodoxen.
Das Toponym A-ra-mu erscheint in einer Inschrift des ostsemitisch sprechenden Königreichs Ebla, in der geografische Namen aufgelistet sind, und der Begriff Armi, der eblaitische Begriff für das nahegelegene Idlib, kommt häufig in den Ebla-Tontafeln (ca. 2300 v. Chr.) vor.
Das Toponym A-ra-mu erscheint in einer Inschrift des ostsemitisch sprechenden Königreichs Ebla, in der geografische Namen aufgelistet sind, und der Begriff Armi, der eblaitische Begriff für das nahegelegene Idlib, kommt häufig in den Ebla-Tontafeln (ca. 2300 v. Chr.) vor.
Eine der Annalen von Naram-Sin von Akkad (ca. 2250 v. Chr.) erwähnt, dass er „Dubul, den ensí von A-ra-me“, im Zuge eines Feldzugs gegen Simurrum im nördlichen Gebirge gefangen nahm.
Eine der Annalen von Naram-Sin von Akkad (ca. 2250 v. Chr.) erwähnt, dass er „Dubul, den ensí von A-ra-me“, im Zuge eines Feldzugs gegen Simurrum im nördlichen Gebirge gefangen nahm.
Die erste bekannte aramäische Inschrift war die Stele von Carpentras, die 1704 in Südfrankreich gefunden wurde; sie wurde zu jener Zeit für einen phönizischen Text gehalten.
Das mittelassyrische Reich (1365–1050 v. Chr.), das den Nahen Osten und Kleinasien seit der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts v. Chr. dominiert hatte, begann nach dem Tod von Aschur-bel-kala, seinem letzten großen Herrscher im Jahr 1056 v. Chr., rapide zu schrumpfen. Der assyrische Rückzug ermöglichte es den Aramäern und anderen, ihre Unabhängigkeit zu erlangen und während des späten 11. Jahrhunderts v. Chr. die feste Kontrolle über das damalige Eber-Nari (das heutige Syrien) zu übernehmen.
Das Aufkommen der Aramäer erfolgte während des Zusammenbruchs der Bronzezeit (1200–900 v. Chr.), der große Umwälzungen und Massenbewegungen von Völkern im Nahen Osten, Kleinasien, dem Kaukasus, dem östlichen Mittelmeerraum, Nordafrika, dem antiken Iran, dem antiken Griechenland und auf dem Balkan mit sich brachte, was zur Entstehung neuer Völker und Gemeinwesen in diesen Regionen führte.
Das Königreich Aram-Damaskus war ein aramäischer Staat um Damaskus in Syrien, vom späten 12. Jahrhundert v. Chr. bis 732 v. Chr.
Bit Baḫiani war ein unabhängiges aramäisches Stadtkönigreich (ca. 1200 – 808 v. Chr.) mit seiner Hauptstadt in Guzana (dem heutigen Tell Halaf).
Gegen Ende des 12. Jahrhunderts v. Chr. waren die Aramäer fest in Syrien etabliert; sie wurden jedoch vom mittelassyrischen Reich erobert, ebenso wie zuvor die Amoriter und Ahlamu.
Der erste sichere Hinweis auf die Aramäer erscheint in einer Inschrift von Tiglat-Pileser I. (1115–1077 v. Chr.), die sich auf die Unterwerfung der „Ahlamû-Aramäer“ (Ahlame Armaia) bezieht. Kurz darauf verschwinden die Ahlamû aus den assyrischen Annalen und werden durch die Aramäer (Aramu, Arimi) ersetzt.
Die Aramäer eroberten Sam'al, auch bekannt als Yaudi, die Region von Arpad bis Aleppo, die sie in Bît-Agushi umbenannten, sowie Til Barsip, das zur Hauptstadt von Bît-Adini, auch bekannt als Beth Eden, wurde. Nördlich von Sam'al lag der aramäische Staat Bit-Gabbari, der zwischen den späthethitischen Staaten Karkemisch, Gurgum, Khattina, Unqi und dem Staat Tabal eingeklemmt war.
König Tou war der König von Hamath, einer antiken Stadt in Syrien.
Während des 11. und 10. Jahrhunderts v. Chr. eroberten die Aramäer Sam'al (das moderne Zenjirli), auch bekannt als Yaudi, die Region von Arpad bis Aleppo.
Das mittelassyrische Reich (1365–1050 v. Chr.), das den Nahen Osten und Kleinasien seit der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts v. Chr. dominiert hatte, begann nach dem Tod von Aschur-bel-kala, seinem letzten großen Herrscher im Jahr 1056 v. Chr., rapide zu schrumpfen. Der assyrische Rückzug ermöglichte es den Aramäern und anderen, ihre Unabhängigkeit zu erlangen und während des späten 11. Jahrhunderts v. Chr. die feste Kontrolle über das damalige Eber-Nari (das heutige Syrien) zu übernehmen. Von diesem Zeitpunkt an wurde die Region Aramäa genannt.
Nordsyrien war seit dem späten zweiten Jahrtausend v. Chr. die Heimat der Aramäer. Syrisch sprechende Menschen waren die Nachfahren dieser Aramäer.
Assyrische Annalen vom Ende des Mittelassyrischen Reiches um 1050 v. Chr. bis zum Aufstieg des Neuassyrischen Reiches im Jahr 911 v. Chr. enthalten zahlreiche Beschreibungen von Schlachten zwischen Aramäern und der assyrischen Armee.
Bit Adini, eine Stadt oder Region in Syrien, in assyrischen Quellen manchmal Bit Adini genannt, war ein aramäischer Staat, der während des 10. und 9. Jahrhunderts v. Chr. als unabhängiges Königreich existierte, mit seiner Hauptstadt in Til Barsib (heute Tell Ahmar).
Tabrimmon war ein aramäischer König, über den jedoch nur wenig bekannt ist. Laut der Bibel ist er der Sohn von Hezion und der Vater von Ben-Hadad I.
Die aramäische Sprache wurde im 8. Jahrhundert v. Chr. als Lingua franca des Neuassyrischen Reiches übernommen, und die einheimischen Assyrer und Babylonier begannen einen allmählichen Sprachwechsel hin zum Aramäischen als der gebräuchlichsten Sprache des öffentlichen Lebens und der Verwaltung.
König Kapara war ein aramäischer König von Bit Bahiani, einem der späthethitischen Staaten, mit Zentrum in Guzana (heute Tell Halaf, im Nordosten Syriens).
Während des 10. Jahrhunderts eroberte das Byzantinische Reich allmählich weite Teile Nordsyriens zurück.
Die aramäischen Königreiche wurden, wie ein Großteil des Nahen Ostens und Kleinasiens, vom Neuassyrischen Reich (911–605 v. Chr.) unterworfen.
Die Kilamuwa-Stele ist eine Stele des Königs Kilamuwa aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. aus dem Königreich Bit-Gabbari. Er behauptet, dort erfolgreich gewesen zu sein, wo seine Vorfahren versagt hatten, nämlich für sein Königreich zu sorgen. Die Inschrift ist als KAI 24 bekannt.
Irhuleni war König von Hamath. Er führte eine Koalition gegen die assyrische Expansion unter Salmanassar III. an, an der Seite von Hadadezer von Damaskus.
Altaramäisch bezieht sich auf die früheste Stufe der aramäischen Sprache, die durch die seit dem 19. Jahrhundert entdeckten aramäischen Inschriften bekannt ist.
Arpad war eine antike aramäische syro-hethitische Stadt im Nordwesten Syriens, nördlich von Aleppo. Sie wurde zur Hauptstadt des aramäischen Staates Bit Agusi, der im 9. Jahrhundert v. Chr. von Gusi von Jachan gegründet wurde.
Ben-Hadad I., Sohn von Tabrimmon und Enkel von Hezion, war zwischen 885 v. Chr. und 865 v. Chr. König von Aram-Damaskus.
Tabrimmon, auch als Tabrimon oder in der Douay-Rheims-Bibel als Tabremon bekannt, war ein aramäischer König, über den jedoch nur wenig bekannt ist.
Der israelitisch-aramäische Krieg war ein bewaffneter Konflikt zwischen den Israeliten und den Aramäern und Amoritern, der in den levantinischen Regionen Aram und Baschan stattfand. Er wird allgemein auf das Jahr 874 v. Chr. datiert.
Bar-Hadad II. war zwischen 865 und 842 v. Chr. König von Aram-Damaskus.
Die Schlacht von Qarqar fand 853 v. Chr. statt, als die Armee des Neuassyrischen Reiches unter Kaiser Salmanassar III. auf eine alliierte Armee von elf Königen bei Qarqar traf, angeführt von Hadadezer, im Assyrischen Adad-idir genannt und möglicherweise identisch mit König Benhadad II. von Aram-Damaskus, sowie Ahab, dem König von Israel.
Die altaramäische Periode (850 bis 612 v. Chr.) sah die Entstehung und Verbreitung von Inschriften aufgrund des Aufstiegs der Aramäer als eine der Hauptmächte im Alten Orient.
Hasaël war ein aramäischer König, der in der Bibel erwähnt wird. Unter seiner Herrschaft wurde Aram-Damaskus zu einem Reich, das über weite Teile Syriens und des Landes Israel herrschte.
Atarshumki I. war der König von Bit Agusi im antiken Syrien; er war der Sohn von Arames.
König Rezin von Aram regierte im 8. Jahrhundert v. Chr. von Damaskus aus. Während seiner Herrschaft war er ein Tributpflichtiger des assyrischen Königs Tiglat-Pileser III. Er war der letzte König von Aram-Damaskus.
Die „Hadad-Statue“ ist eine Stele des Königs Panamuwa I. aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. aus dem Königreich Bit-Gabbari in Sam'al. Sie nimmt derzeit eine herausragende Stellung im Vorderasiatischen Museum Berlin ein.
Zakkur war der antike König von Hamath und Luhuti (auch bekannt als Nuhašše) in Syrien. Er regierte um 785 v. Chr.
Hezion war laut der Genealogie in den Büchern der Könige (1. Könige 15,18) ein König von Aram-Damaskus.
Bar-Hadad III. war König von Aram-Damaskus, der Sohn und Nachfolger von Hasaël. Seine Thronfolge wird im 2. Buch der Könige (13,3; 13,24) erwähnt.
König Rezin von Aram regierte im 8. Jahrhundert v. Chr. von Damaskus aus. Während seiner Herrschaft war er ein Tributpflichtiger des assyrischen Königs Tiglat-Pileser III.
Tiglat-Pileser III. war ein bedeutender König von Assyrien im achten Jahrhundert v. Chr. (regierte 745–727 v. Chr.), der fortschrittliche zivile, militärische und politische Systeme im Neuassyrischen Reich einführte.
Der assyrische König Tiglat-Pileser III. besetzte 740 v. Chr. Arpad (heute Tel Rifaat), das Zentrum des aramäischen Widerstands im Norden Syriens.
Tiglat-Pileser III. stürzte 734 v. Chr. auch das Königreich Samaria.
Tiglat-Pileser III. besetzte das Königreich Damaskus im Jahr 732 v. Chr.
Im Jahr 732 v. Chr. fiel Aram-Damaskus und wurde vom assyrischen König Tiglat-Pileser III. erobert. Die Assyrer nannten ihre aramäischen Kolonien Eber Nari, während sie weiterhin den Begriff Aramäer verwendeten, um viele ihrer Völker zu beschreiben.
Atarshumki I. war der König von Bit Agusi im antiken Syrien; er war der Sohn von Arames. Die Hauptstadt von Bit Agusi war Arpad.
Die Stelen von Neirab, ein Paar aramäischer Inschriften aus dem 7. Jahrhundert v. Chr., die 1891 in Al-Nayrab bei Aleppo, Syrien, gefunden wurden.
Die aramäischen Regionen wurden zum Schlachtfeld zwischen den Babyloniern und der ägyptischen 26. Dynastie, die von den Assyrern als Vasallen eingesetzt worden war, nachdem diese Ägypten erobert, die vorherige nubische Dynastie vertrieben und das Kuschitische Reich zerstört hatten.
Das neuassyrische Reich verfiel ab 626 v. Chr. in eine bittere Serie brutaler interner Kriege, was es stark schwächte.
Aram/Eber-Nari wurde dann vom nachfolgenden neubabylonischen Reich (612–539 v. Chr.) regiert, das anfangs von einer kurzlebigen chaldäischen Dynastie geleitet wurde. Die aramäischen Regionen wurden zum Schlachtfeld zwischen den Babyloniern und der ägyptischen 26. Dynastie, die von den Assyrern als Vasallen eingesetzt worden war, nachdem diese Ägypten erobert, die vorherige nubische Dynastie vertrieben und das Kuschitische Reich zerstört hatten.
Aramäisch ist eine semitische Sprache, die bei den Aramäern in der antiken Region Syrien entstand.
Die Aramäer wurden später vom Achämenidenreich (539–332 v. Chr.) erobert. Es änderte sich jedoch wenig gegenüber der neuassyrischen und neubabylonischen Zeit, da die Perser, die sich als Nachfolger früherer Reiche sahen, das Reichsaramäische als Hauptsprache des öffentlichen Lebens und der Verwaltung beibehielten.
Die Babylonier blieben nur bis 539 v. Chr. Herren der aramäischen Länder.
Die Aramäer wurden später vom Achämenidenreich (539–332 v. Chr.) erobert.
Die Babylonier blieben nur bis 539 v. Chr. Herren der aramäischen Länder, als das persische Achämenidenreich Nabonid, den in Assyrien geborenen letzten König von Babylon, stürzte.
Der erste Prozess (Syrianisierung) wurde im 5. Jahrhundert eingeleitet, als die altgriechische Sitte, syrische Bezeichnungen für Aramäer und ihre Sprache zu verwenden, unter den aramäischen literarischen und kirchlichen Eliten an Akzeptanz gewann.
Die Geschichte des Achikar, auch bekannt als die Worte des Achikar, ist eine Erzählung, die erstmals im Reichsaramäischen aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. auf Papyri aus Elephantine belegt ist und im Mittel- und Nahen Osten weit verbreitet war. Sie wurde als „eines der frühesten 'internationalen Bücher' der Weltliteratur“ charakterisiert.
Die Eroberungen Alexanders des Großen (336–323 v. Chr.) markierten den Beginn einer neuen Ära in der Geschichte des gesamten Nahen Ostens, einschließlich der von Aramäern bewohnten Regionen.
Coele-Syrien war eine Region Syriens in der klassischen Antike. Der Name leitet sich wahrscheinlich vom aramäischen Wort für alle Regionen Syriens ab, wurde aber meist auf das Bekaa-Tal zwischen den Gebirgszügen Libanon und Antilibanon angewendet.
Die Eroberungen Alexanders des Großen markierten den Beginn einer neuen Ära in der Geschichte des gesamten Nahen Ostens, einschließlich der von Aramäern bewohnten Regionen.
Gegen Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. traten zwei neu geschaffene hellenistische Staaten als Hauptanwärter auf die regionale Vorherrschaft auf: das Seleukidenreich (305–64 v. Chr.) und das Ptolemäerreich (305–30 v. Chr.).
Im 4. Jahrhundert v. Chr. begann Rom mit der Annexion etruskischer Städte. Dies führte zum Verlust der nördlichen etruskischen Provinzen. Während der römisch-etruskischen Kriege wurde Etrurien im 3. Jahrhundert v. Chr. von Rom erobert.
Nach der Etablierung der römischen Herrschaft in der Region Syrien (westlich des Euphrat) im 1. Jahrhundert v. Chr. wurden die aramäischen Gebiete zum Grenzgebiet zwischen zwei Reichen, dem römischen und dem parthischen, und später zwischen deren Nachfolgestaaten, dem byzantinischen und dem sassanidischen Reich. In den Grenzregionen existierten auch mehrere kleinere Staaten, von denen das Königreich Osrhoene, das in der Stadt Edessa zentriert war und in der aramäischen Sprache als Urhay bekannt ist, am bedeutendsten war.
Nach der Etablierung der römischen Herrschaft in der Region Syrien (westlich des Euphrat) im 1. Jahrhundert v. Chr. wurden die aramäischen Gebiete zum Grenzgebiet zwischen zwei Reichen, dem römischen und dem parthischen.
