1095 zu 1291
Jerusalem - Levant
Die Kreuzzüge waren eine Reihe religiöser Kriege, die im Mittelalter von der lateinischen Kirche initiiert, unterstützt und teilweise geleitet wurden. Die bekanntesten dieser Kreuzzüge sind jene ins Heilige Land im Zeitraum zwischen 1095 und 1291, die darauf abzielten, Jerusalem und das umliegende Gebiet aus islamischer Herrschaft zurückzuerobern.
Die Zeit der islamisch-arabischen territorialen Expansion war seit dem 8. Jahrhundert vorbei. Die Abgeschiedenheit Syriens und Palästinas vom Fokus islamischer Machtkämpfe ermöglichte relativen Frieden und Wohlstand.
Der byzantinische Kaiser Basileios II. weitete die territoriale Rückgewinnung des Reiches im Jahr 1025 auf ihren größten Umfang aus, mit Grenzen, die sich im Osten bis zum Iran erstreckten. Er kontrollierte Bulgarien, einen Großteil Süditaliens und unterdrückte die Piraterie im Mittelmeer.
Byzanz' versuchte Konfrontation im Jahr 1071, um die sporadischen Überfälle der Seldschuken zu unterdrücken, führte zur Niederlage in der Schlacht bei Manzikert.
Jerusalem wurde den Fatimiden durch den türkischen Kriegsherrn Atsiz entrissen, der den Großteil Syriens und Palästinas als Teil der Expansion der Seldschuken im gesamten Nahen Osten eroberte. Die Herrschaft der Seldschuken über die Stadt führte dazu, dass Pilger von Schwierigkeiten und der Unterdrückung der Christen berichteten.
Papst Urban II. berief im November 1095 das Konzil von Clermont ein, das zur Mobilisierung Westeuropas für den Zug ins Heilige Land führte.
Unmittelbar nach Urbans Proklamation führte der französische Priester Peter der Einsiedler Tausende meist armer Christen aus Europa in das, was als Volkskreuzzug bekannt wurde. Auf dem Durchzug durch Deutschland bildeten diese Kreuzfahrer deutsche Banden, die jüdische Gemeinden in den sogenannten Rheinland-Massakern ermordeten.
Sie wurden 1096 vernichtet, als das Hauptheer der Kreuzfahrer in der Schlacht von Civetot ausgelöscht wurde.
Alexios I. Komnenos überzeugte viele der Fürsten, ihm die Treue zu schwören. Er überzeugte sie auch davon, dass ihr erstes Ziel Nicäa sein sollte. Beflügelt von ihrem Erfolg bei Civetot ließen die übermütigen Seldschuken die Stadt ungeschützt, was ihre Eroberung nach der Belagerung von Nicäa im Mai–Juni 1097 ermöglichte.
Die erste Erfahrung mit türkischen Taktiken machten sie, als eine von Bohemund und Robert geführte Truppe im Juli 1097 in der Schlacht von Doryläum in einen Hinterhalt geriet. Die Normannen leisteten stundenlang Widerstand, bevor das Eintreffen des Hauptheeres einen türkischen Rückzug erzwang.
Das Kreuzfahrerheer marschierte zur ehemaligen byzantinischen Stadt Antiochia, die seit 1084 unter muslimischer Kontrolle stand. Die Kreuzfahrer begannen die Belagerung von Antiochia im Oktober 1097, bis Antiochia eingenommen wurde.
Bohemund blieb in Antiochia und behielt die Stadt, entgegen seinem Versprechen, sie an Byzanz zurückzugeben, während "Raymond IV., Graf von Toulouse" das verbleibende Kreuzfahrerheer schnell entlang der Küste nach Süden nach Jerusalem führte. Ein erster Angriff auf die Stadt scheiterte, und die Belagerung von Jerusalem 1099 wurde zu einem Patt, bis sie am 15. Juli 1099 die Mauern durchbrachen. Zwei Tage lang massakrierten die Kreuzfahrer die Bewohner und plünderten die Stadt.
Gottfried von Bouillon sicherte die fränkische Position weiter, indem er im August 1099 eine ägyptische Entsatztruppe in der Schlacht von Askalon besiegte.
Der Erste Kreuzzug führte zur Gründung des Königreichs Jerusalem unter Gottfried von Bouillon.
Der erste der Kreuzfahrerstaaten – Edessa – war auch der erste, der nach der ersten Belagerung von Edessa am 28. November 1144 fiel. Rufe nach einem Zweiten Kreuzzug wurden sofort laut und waren die ersten, die von europäischen Königen angeführt wurden. Das katastrophale Abschneiden dieses Feldzugs im Heiligen Land schadete dem Ansehen des Papsttums, trübte die Beziehungen zwischen den Christen des Königreichs und dem Westen für viele Jahre und ermutigte die Muslime in Syrien zu noch größeren Anstrengungen, die Franken zu besiegen. Die düsteren Misserfolge dieses Kreuzzugs bereiteten dann den Boden für den Fall Jerusalems und führten zum Dritten Kreuzzug. Gleichzeitige Feldzüge im Rahmen der Reconquista und der Nordischen Kreuzzüge werden manchmal ebenfalls mit diesem Kreuzzug in Verbindung gebracht.
Eugen III., der kürzlich zum Papst gewählt worden war, erließ am 1. Dezember 1145 die Bulle Quantum praedecessores, die erste päpstliche Bulle, die zu einem neuen Kreuzzug aufrief, der organisierter und zentraler gesteuert sein sollte als der Erste. Die Armeen sollten von den stärksten Königen Europas angeführt werden und eine Route sollte im Voraus geplant werden. Das französische Kontingent brach im Juni 1147 auf.
Das französische Kontingent brach im Juni 1147 auf.
Im Frühjahr 1147 autorisierte Eugen III. die Ausweitung seiner Mission auf die Iberische Halbinsel und setzte diese Feldzüge gegen die Mauren mit dem Rest des Zweiten Kreuzzugs gleich. Die erfolgreiche Belagerung von Lissabon fand vom 1. Juli bis zum 25. Oktober 1147 statt.
Im Norden zögerten einige Deutsche, im Heiligen Land zu kämpfen, während die heidnischen Wenden ein dringenderes Problem darstellten. Der daraus resultierende Wendenkreuzzug von 1147 war teilweise erfolgreich, schaffte es jedoch nicht, die Heiden zum Christentum zu bekehren.
Einige Tage später waren sie Ende 1147 erneut siegreich in der Schlacht am Mäander.
Die Franzosen trafen in der Nordtürkei auf die Überreste von Konrads Armee, und Konrad "Konrad III. von Deutschland" schloss sich der Streitmacht von Ludwig "Ludwig VII. von Frankreich" an. Sie wehrten am 24. Dezember 1147 einen seldschukischen Angriff in der Schlacht von Ephesus ab.
Ludwig (Ludwig VII. von Frankreich) hatte weniger Glück in der Schlacht am Berg Kadmos am 6. Januar 1148, wo die seldschukische Armee den Kreuzfahrern schwere Verluste zufügte. Die Armee segelte im Januar nach Antiochia, fast vollständig zerstört durch Kampf und Krankheit.
Das Kreuzfahrerheer erreichte Antiochia am 19. März 1148 mit der Absicht, Edessa zurückzuerobern, doch das Ziel wurde auf Damaskus geändert.
Pech und schlechte Taktik führten zur katastrophalen fünftägigen Belagerung von Damaskus vom 24. bis 28. Juli 1148.
Sechsmonatige Belagerung von Tortosa, die am 30. Dezember 1148 mit einer Niederlage für die Mauren endete.
Die Nachricht von der katastrophalen Niederlage in der Schlacht bei Hattin und dem anschließenden Fall Jerusalems erreichte allmählich Westeuropa.
Die Belagerung von Jerusalem dauerte vom 20. September bis zum 2. Oktober 1187, als Balian von Ibelin die Stadt an Saladin übergab.
Urban III. starb kurz nachdem er die Nachricht erhalten hatte, und sein Nachfolger Gregor VIII. erließ am 29. Oktober 1187 die Bulle Audita tremendi, in der er die Ereignisse im Osten beschrieb und alle Christen dazu aufrief, zu den Waffen zu greifen und denjenigen im Königreich Jerusalem zu Hilfe zu eilen. Er rief zu einem neuen Kreuzzug ins Heilige Land auf – dem Dritten Kreuzzug –, der von Friedrich Barbarossa und Richard Löwenherz von England angeführt werden sollte.
Friedrich sandte ein Ultimatum an Saladin, in dem er die Rückgabe Palästinas forderte und ihn zum Kampf herausforderte. Im Mai 1189 brach Friedrichs Heer nach Byzanz auf.
Richard Löwenherz und Philipp II. von Frankreich einigten sich im Januar 1188 darauf, am Kreuzzug teilzunehmen. Nach seiner Ankunft im Heiligen Land unterstützte Richard die festgefahrene Belagerung von Akkon. Die muslimischen Verteidiger kapitulierten am 12. Juli 1191.
Im März 1190 brach Friedrich nach Kleinasien auf. Die aus Westeuropa kommenden Armeen stießen durch Anatolien vor, besiegten die Türken und erreichten das kilikische Armenien.
Am 10. Juni 1190 ertrank Friedrich nahe der Burg Silifke. Sein Tod veranlasste mehrere tausend deutsche Soldaten, das Heer zu verlassen und in die Heimat zurückzukehren. Die verbleibende deutsche Armee stellte sich unter das Kommando der englischen und französischen Streitkräfte, die kurz darauf eintrafen.
Am 20. August 1191 ließ Richard mehr als 2.000 Gefangene beim sogenannten Massaker von Ayyadieh enthaupten. Saladin ordnete daraufhin als Vergeltung die Hinrichtung seiner christlichen Gefangenen an.
Richard blieb nach der Abreise von Philipp II. am 31. Juli 1191 alleiniger Befehlshaber der Kreuzfahrerstreitkräfte.
Richard zog nach Süden und besiegte Saladins Truppen am 7. September 1191 in der Schlacht bei Arsuf.
Am 12. Dezember 1191 löste Saladin den Großteil seines Heeres auf. Als Richard davon erfuhr, rückte er mit seinem Heer bis auf 12 Meilen an Jerusalem heran, bevor er sich an die Küste zurückzog. Die Kreuzfahrer unternahmen einen weiteren Vorstoß auf Jerusalem und kamen im Juni in Sichtweite der Stadt, bevor sie erneut zum Rückzug gezwungen wurden. Hugo III. von Burgund, der Anführer der Franken, bestand darauf, dass ein direkter Angriff auf Jerusalem erfolgen sollte. Dies spaltete das Kreuzfahrerheer in zwei Fraktionen, und keine von beiden war stark genug, um ihr Ziel zu erreichen. Ohne ein einheitliches Kommando blieb dem Heer wenig anderes übrig, als sich an die Küste zurückzuziehen.
Am 27. Juli 1192 begann Saladins Armee die Schlacht bei Jaffa und eroberte die Stadt. Richards Truppen stürmten Jaffa von der Seeseite aus und die Muslime wurden aus der Stadt vertrieben. Versuche, Jaffa zurückzuerobern, scheiterten und Saladin war zum Rückzug gezwungen.
Am 2. September 1192 schlossen Richard und Saladin den Vertrag von Jaffa, der vorsah, dass Jerusalem unter muslimischer Kontrolle bleiben sollte, während unbewaffneten christlichen Pilgern und Händlern der freie Besuch der Stadt gestattet wurde. Dieser Vertrag beendete den Dritten Kreuzzug.
Heinrich VI. startete den Kreuzzug von 1197. Während seine Truppen auf dem Weg ins Heilige Land waren, starb Heinrich VI. am 28. September 1197 in Messina. Die verbliebenen Adligen eroberten die levantinische Küste zwischen Tyrus und Tripolis, bevor sie nach Deutschland zurückkehrten. Der Kreuzzug endete am 1. Juli 1198 nach der Eroberung von Sidon und Beirut.
Im Jahr 1198 kündigte der kürzlich gewählte Papst Innozenz III. einen neuen Kreuzzug an, der von drei Franzosen organisiert wurde: Theobald von Champagne, Ludwig von Blois und Balduin von Flandern. Nach Theobalds vorzeitigem Tod ersetzte ihn der Italiener Bonifatius von Montferrat als neuer Befehlshaber des Feldzugs.
Als der Kreuzzug in Konstantinopel einzog, floh Alexios III. und wurde durch seinen Neffen ersetzt. Der griechische Widerstand veranlasste Alexios IV., weiterhin Unterstützung vom Kreuzzug zu suchen, bis er seine Verpflichtungen erfüllen konnte. Dies endete mit seiner Ermordung bei einem gewaltsamen anti-lateinischen Aufstand. Die Kreuzfahrer hatten weder Schiffe noch Vorräte oder Nahrungsmittel, was ihnen kaum eine andere Wahl ließ, als mit Gewalt zu nehmen, was Alexios versprochen hatte. Die Plünderung von Konstantinopel umfasste drei Tage, in denen Kirchen geplündert und ein Großteil der griechisch-orthodoxen christlichen Bevölkerung getötet wurde. Nach Abschluss der Plünderung von Konstantinopel hielten die meisten Kreuzfahrer die Fortsetzung ihrer Mission für unmöglich. Letztendlich erreichte der Kreuzzug nichts von seinem Ziel, Jerusalem zu befreien.
Innozenz III. rief auf dem Vierten Laterankonzil zu einem weiteren Kreuzzug auf. In der päpstlichen Bulle Quia maior kodifizierte er die bestehende Praxis bei der Predigt, der Rekrutierung und der Finanzierung der Kreuzzüge. Eine Streitmacht – hauptsächlich aus Ungarn, Deutschland und Flandern rekrutiert –, die von König Andreas II. von Ungarn und Leopold VI., Herzog von Österreich, angeführt wurde, erreichte bei dem, was als Fünfter Kreuzzug kategorisiert wird, nur wenig. Die Strategie bestand darin, Ägypten anzugreifen, da es von den anderen islamischen Machtzentren isoliert war, leichter zu verteidigen wäre und sich selbst mit Nahrungsmitteln versorgen konnte.
Leopold VI. und Johann von Brienne belagerten und eroberten Damiette, doch eine Armee, die nach Ägypten vorrückte, wurde zur Kapitulation gezwungen. Damiette wurde zurückgegeben und ein achtjähriger Waffenstillstand vereinbart.
Der römisch-deutsche Kaiser Friedrich II. wurde exkommuniziert, weil er wiederholt seine Verpflichtung gegenüber dem Papst, am Kreuzzug teilzunehmen, gebrochen hatte. Im Jahr 1227 brach er zu einem Kreuzzug auf, musste diesen jedoch krankheitsbedingt abbrechen, erreichte aber 1228 schließlich Akkon. Kulturell war Friedrich der christliche Monarch, der der muslimischen Welt am aufgeschlossensten gegenüberstand, da er in Sizilien aufgewachsen war und eine muslimische Leibwache hatte. Trotz seiner Exkommunikation durch Papst Gregor IX. führten seine diplomatischen Fähigkeiten dazu, dass der Sechste Kreuzzug weitgehend eine durch militärische Stärke unterstützte Verhandlung war.
Die Politik im östlichen Mittelmeerraum des 13. Jahrhunderts war komplex und umfasste zahlreiche mächtige und interessierte Parteien. Die Franzosen wurden von dem sehr frommen Ludwig IX. von Frankreich und seinem ehrgeizig expansionistischen Bruder Karl I. von Neapel angeführt. Die Kommunikation mit den Mongolen wurde durch die enormen Entfernungen erschwert. Ludwig sandte 1249 eine Gesandtschaft zu den Mongolen in den Iran, um ein französisch-mongolisches Bündnis anzustreben.
Ludwig organisierte einen neuen Kreuzzug, den sogenannten Siebten Kreuzzug, um Ägypten anzugreifen, und traf 1249 ein.
Ludwig IX. von Frankreich wurde auf seinem Rückzug nach Damiette gefangen genommen.
Ludwig IX. von Frankreich wurde bei Mansura besiegt.
Ludwig IX. von Frankreich blieb bis 1254 in Syrien, um die Kreuzfahrerstaaten zu festigen.
Die Bedrohung durch eine mongolische Invasion führte dazu, dass Qutuz 1259 das Sultanat an sich riss und sich mit einer anderen, von Baibars geführten Fraktion vereinte, um die Mongolen bei Ain Djalut zu besiegen. Die Mamluken gewannen daraufhin schnell die Kontrolle über Damaskus und Aleppo, bevor Qutuz ermordet wurde, höchstwahrscheinlich durch Baibars.
Zwischen 1265 und 1271 drängte Sultan Baibars die Franken auf wenige kleine Küstenstützpunkte zurück. Baibars verfolgte drei Hauptziele: ein Bündnis zwischen den Lateinern und den Mongolen zu verhindern, Zwietracht unter den Mongolen zu säen (insbesondere zwischen der Goldenen Horde und dem persischen Ilchanat) und den Zugang zu Sklavenrekruten aus den russischen Steppen aufrechtzuerhalten. Er unterstützte den gescheiterten Widerstand von König Manfred von Sizilien gegen den Angriff von Karl und dem Papsttum. Zwistigkeiten in den Kreuzfahrerstaaten führten zu Konflikten wie dem Krieg von Saint-Sabas. Venedig vertrieb die Genuesen von Akkon nach Tyrus, wo sie weiterhin Handel mit Baibars' Ägypten trieben. Tatsächlich handelte Baibars für die Genuesen freies Geleit mit Michael VIII. Palaiologos aus, dem Kaiser von Nicäa und neu eingesetzten Herrscher von Konstantinopel.
Im Jahr 1270 nutzte Karl den Kreuzzug seines Bruders König Ludwig IX., bekannt als der Achte, zu seinem eigenen Vorteil, indem er ihn überredete, seine abtrünnigen arabischen Vasallen in Tunis anzugreifen. Das Kreuzfahrerheer wurde von Krankheiten dezimiert, und Ludwig selbst starb am 25. August in Tunis. Die Flotte kehrte nach Frankreich zurück.
Lord Edward, der spätere König von England, und ein kleines Gefolge kamen zu spät für den Konflikt an, zogen aber weiter ins Heilige Land, in den sogenannten Neunten Kreuzzug. Edward überlebte ein Attentat, handelte einen zehnjährigen Waffenstillstand aus und kehrte dann zurück, um seine Angelegenheiten in England zu regeln. Dies beendete die letzte bedeutende Kreuzzugsbemühung im östlichen Mittelmeerraum.
Der Fall von Tripolis war die Eroberung und Zerstörung des Kreuzfahrerstaates Grafschaft Tripolis (im heutigen Libanon) durch die muslimischen Mamluken.
Die Kreuzfahrerstaaten auf dem Festland wurden mit der Belagerung von Akkon im Jahr 1291 endgültig ausgelöscht. Es wird berichtet, dass viele lateinische Christen mit Booten nach Zypern evakuiert wurden, getötet oder versklavt wurden.
