2600 v. Chr. zu Gegenwart
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Die Geschichte der Bibliotheken begann mit den ersten Bemühungen, Dokumentensammlungen zu organisieren. Zu den interessierenden Themen gehören die Zugänglichkeit der Sammlung, die Erwerbung von Materialien, Anordnung und Suchwerkzeuge, der Buchhandel, der Einfluss der physischen Eigenschaften der verschiedenen Schreibmaterialien, die Sprachverteilung, die Rolle in der Bildung, Alphabetisierungsraten, Budgets, Personalbesetzung, Bibliotheken für spezielle Zielgruppen, architektonischer Wert, Nutzungsmuster sowie die Rolle von Bibliotheken im kulturellen Erbe einer Nation und die Rolle staatlicher, kirchlicher oder privater Förderung. Seit den 1960er Jahren sind Fragen der Computerisierung und Digitalisierung hinzugekommen. Bibliotheksgeschichte ist die akademische Disziplin, die sich mit der Erforschung der Geschichte von Bibliotheken befasst; sie ist ein Teilgebiet der Bibliothekswissenschaft und der Geschichtswissenschaft.
Eine der am besten erhaltenen war die antike Ulpische Bibliothek, die von Kaiser Trajan erbaut wurde. Die 112/113 n. Chr. fertiggestellte Ulpische Bibliothek war Teil des Trajansforums auf dem Kapitolshügel. Die Trajanssäule trennte die griechischen und lateinischen Räume, die einander gegenüberlagen. Das Bauwerk war etwa fünfzig Fuß hoch, wobei die Spitze des Daches fast siebzig Fuß erreichte.
Die Celsus-Bibliothek in Ephesos, Anatolien, heute Teil von Selçuk, Türkei, wurde zu Ehren des römischen Senators Tiberius Julius Celsus Polemaeanus von Celsus' Sohn, Tiberius Julius Aquila Polemaeanus, erbaut. Die Bibliothek wurde gebaut, um 12.000 Schriftrollen aufzubewahren und als monumentales Grab für Celsus zu dienen. Die Ruinen der Bibliothek waren unter den Trümmern der Stadt Ephesos verborgen, die im frühen Mittelalter verlassen wurde.
Während des Sassanidenreichs erregte die Büchersammlung die Aufmerksamkeit von Herrschern und Priestern. Priester beabsichtigten, die verbreiteten und unbekannten zoroastrischen Manuskripte zu sammeln, und Herrscher waren bestrebt, Wissenschaft zu sammeln und zu fördern. Viele zoroastrische Tempel waren mit einer Bibliothek ausgestattet, die dazu konzipiert war, religiöse Inhalte zu sammeln und zu fördern.
Die Kaiserliche Bibliothek von Konstantinopel war ein wichtiges Depot antiken Wissens. Konstantin selbst wünschte sich eine solche Bibliothek, doch seine kurze Regierungszeit verwehrte ihm die Möglichkeit, seine Vision zu verwirklichen. Sein Sohn Constantius II. ließ diesen Traum Wirklichkeit werden und schuf eine kaiserliche Bibliothek in einem Portikus des königlichen Palastes. Auf ihrem Höhepunkt im 5. Jahrhundert besaß die Kaiserliche Bibliothek von Konstantinopel 120.000 Bände und war die größte Bibliothek Europas. Ein Feuer im Jahr 477 vernichtete die gesamte Bibliothek, doch sie wurde wieder aufgebaut, nur um 726, 1204 und 1453, als Konstantinopel an die Osmanischen Türken fiel, erneut niederzubrennen.
Auch im östlichen Christentum bewahrten Klosterbibliotheken wichtige Manuskripte auf. Die bedeutendsten davon waren die in den Klöstern des Berges Athos für orthodoxe Christen und die Bibliothek des Katharinenklosters auf der Sinai-Halbinsel, Ägypten, für die koptische Kirche.
Die ersten Bibliotheken in muslimischen Ländern waren nicht unbedingt für die Öffentlichkeit bestimmt, enthielten aber viel Wissen. Die Notwendigkeit der Bewahrung des Korans, des heiligen Buches der Muslime, und der Überlieferungen (Hadithe) Mohammeds, des Propheten des Islam, führte zur Sammlung von Schriften in der muslimischen Welt. Da Überlieferungen und Geschichte früher mündlich weitergegeben wurden, erforderte die Notwendigkeit, die Worte des Korans zu bewahren, eine Methode, die Worte auf andere Weise als mündlich zu erhalten. Moscheen, die das Zentrum des täglichen Lebens in einer muslimischen Gesellschaft bildeten, wurden auch zu Bibliotheken, die alles Wissen speicherten und bewahrten, vom Koran bis hin zu Büchern über Religion, Philosophie und Wissenschaft. Im 8. Jahrhundert hatten zunächst Iraner und dann Araber das Handwerk der Papierherstellung aus China importiert, wobei 794 bereits eine Papiermühle in Bagdad in Betrieb war, die damals Bagdatikos genannt wurde.
Der abbasidische Kalif al-Mutawakkil aus dem Irak ordnete im 9. Jahrhundert den Bau einer „Zawiyat Qurra“ an – eines Leseraums, der „üppig eingerichtet und ausgestattet“ war.
Ab dem 9. Jahrhundert begannen in vielen islamischen Städten öffentliche Bibliotheken zu entstehen. Sie wurden „Hallen der Wissenschaft“ oder Dar al-'Ilm genannt. Sie wurden jeweils von islamischen Sekten gestiftet, mit dem Ziel, ihre Lehren zu vertreten und die Verbreitung weltlichen Wissens zu fördern. In Bagdad war die Bibliothek als Haus der Weisheit bekannt.
Im Frühmittelalter entwickelten sich Klosterbibliotheken, wie die bedeutende in der Abtei Montecassino in Italien. Bücher wurden meist an die Regale gekettet, was widerspiegelt, dass Manuskripte, die durch den arbeitsintensiven Prozess des Abschreibens von Hand entstanden, wertvolle Besitztümer waren.
Die ersten Bibliotheken entstanden vor fünftausend Jahren im Fruchtbaren Halbmond Südwestasiens, einem Gebiet, das von Mesopotamien bis zum Nil in Afrika reichte. Der Fruchtbare Halbmond, bekannt als die Wiege der Zivilisation, war der Geburtsort der Schrift, irgendwann vor 3000 v. Chr.
Die Bibliothek von Abu-Nasr Schapur Ibn Ardeschir – Bagdad – 10. Jahrhundert: Abu-Nasr, ein Minister der Dailamiten, gründete eine berühmte öffentliche Großbibliothek in Bagdad, die angeblich 10.000 Bände umfasste. Die Bibliothek wurde während des großen Brandes von Bagdad zerstört.
Bibliothek von Nuh Ibn Mansur Samani – Buchara – 10. Jahrhundert: Die Herrscher des Samanidenreichs waren berühmt für ihre beachtliche Leidenschaft für Kultur und Wissenschaft und ihre konsequente Unterstützung bei der Förderung von Bibliotheken. Nuh II. besaß eine beachtliche Bibliothek. Avicenna, der einer der Besucher von Mansurs Bibliothek in Buchara war, beschrieb sie als außergewöhnlich in Bezug auf die Anzahl der Bände und den Wert der Bücher. Auf der Suche nach einem bestimmten medizinischen Werk beantragte er beim Sultan eine Zutrittserlaubnis, um das Bibliothekslager zu durchsuchen. Der Buchbestand bestand aus vielen Räumen, jeder Raum enthielt zahlreiche Kisten und jede Kiste war mit Bücherstapeln gefüllt, wie er berichtete.
Bibliothek von Sahib ibn Abbad – Rey – 10. Jahrhundert – Der iranische Großwesir der Buyiden-Herrscher gründete eine legendäre öffentliche Bibliothek mit rund 200.000 Bänden. Ibn Abbad, der so stolz auf diese großartige Büchersammlung war, lehnte einst die Einladung der Samaniden-Herrscher ab, ihr Großwesir in Buchara zu werden, mit der Entschuldigung, er sei so an seine Bücher gebunden, dass er etwa 400 Kamele bräuchte, um sie zu transportieren. Die Bibliothek wurde 1029 von den Truppen der Ghaznawiden teilweise zerstört. Als Beweis für die große Menge an Ressourcen behaupteten einige Gelehrte, dass allein der Bibliothekskatalog 10 Bände umfasste.
Im Jahr 1212 verurteilte das Konzil von Paris jene Klöster, die das Ausleihen von Büchern weiterhin verboten, und erinnerte sie daran, dass das Verleihen „eines der wichtigsten Werke der Barmherzigkeit“ sei.
Rab'-e Rashidi Bibliothek – Maragheh – 14. Jahrhundert: Raschid al-Din Hamadani, der iranische Autor der Weltgeschichte und Großwesir von Sultan Ghazan, war ein talentierter Gründer des wohltätigen Rab'-e Rashidi-Komplexes und der Bibliothek. Er hat die Bedingungen für die Nutzung der Bibliotheksressourcen in einer erhaltenen wertvollen Stiftungsurkunde (Vaghfnameh) dargelegt, die für die angewandten Verwaltungsverfahren zum Betrieb von Bibliotheken während der islamischen Zeit von großer Bedeutung ist: „Diese öffentliche Bibliothek (Dar al-Masahef) soll Forschern Dienstleistungen zum Zwecke des Studiums und der Vervielfältigung der Ressourcen erbringen. Bücher dürfen innerhalb der Bibliothek genutzt werden. Die Ausleihe von Bibliotheksbüchern erfordert eine erstattungsfähige Kaution in Höhe des halben Wertes des ausgeliehenen Gegenstandes. Die Leihfrist darf einen Monat nicht überschreiten. Der ausgeliehene Gegenstand muss vom Bibliothekar gestempelt werden, um als Eigentum der Bibliothek erkannt zu werden“.
Die ersten Bibliotheken bestanden aus Archiven der frühesten Schriftformen – den Tontafeln in Keilschrift, die in Tempelräumen in Sumer entdeckt wurden und teilweise bis ins Jahr 2600 v. Chr. zurückreichen.
Die Österreichische Nationalbibliothek wurde in Wien gegründet.
Die Ming-Dynastie gründete 1407 die kaiserliche Bibliothek, den Wen-Yuan-Pavillon. Sie förderte auch die massive Zusammenstellung der Yongle-Enzyklopädie, die 11.000 Bände enthielt, darunter Kopien von über 7000 Büchern. Sie wurde bald darauf zerstört, aber ähnliche sehr große Zusammenstellungen erschienen 1725 und 1772.
Ab dem 15. Jahrhundert bildeten die Bibliotheken von Humanisten und ihren aufgeklärten Gönnern in Mittel- und Norditalien einen Kern, um den sich in jeder bedeutenden italienischen Stadt eine „Akademie“ von Gelehrten versammelte. Malatesta Novello, Herr von Cesena, gründete die Malatestiana-Bibliothek.
Die Republik Venedig förderte die Gründung der Biblioteca Marciana, die auf der Bibliothek von Kardinal Basilios Bessarion basierte.
In Rom wurden die päpstlichen Sammlungen von Papst Nikolaus V. in getrennten griechischen und lateinischen Bibliotheken zusammengeführt und von Papst Sixtus IV. untergebracht, der die Bibliotheca Apostolica Vaticana im Februar 1475 der Obhut seines Bibliothekars, des Humanisten Bartolomeo Platina, anvertraute.
Die ungarische Bibliotheca Corviniana war eine der ersten und größten griechisch-lateinischen Bibliotheken der Renaissance, gegründet von Matthias Corvinus, König von Ungarn zwischen 1458 und 1490. Im Jahr 1490 bestand die Bibliothek aus etwa 3.000 Kodizes oder „Corvinae“. Beatrix von Aragón, Königin von Ungarn, förderte seine Arbeit an der Bibliotheca Corviniana. Nach dem Tod von Matthias im Jahr 1490 wurden viele der Manuskripte aus der Bibliothek entfernt und zerstreut; infolge der türkischen Invasion Ungarns im 16. Jahrhundert wurden die verbleibenden wertvollen Manuskripte in die Türkei gebracht.
Im 16. Jahrhundert unterteilte Sixtus V. den Cortile del Belvedere von Bramante mit einem Querflügel, um die Apostolische Bibliothek in angemessener Pracht unterzubringen.
Dieser Trend verbreitete sich bald außerhalb Italiens; so gründete beispielsweise Ludwig III., Kurfürst von der Pfalz, die Bibliotheca Palatina in Heidelberg.
Die Tianyi-Bibliothek, 1561 von Fan Qin während der Ming-Dynastie gegründet, ist die älteste noch existierende Bibliothek in China. In ihrer Blütezeit verfügte sie über eine Sammlung von 70.000 Bänden antiker Bücher.
Im 16. und 17. Jahrhundert wurden in Rom weitere privat gestiftete Bibliotheken zusammengetragen: die Vallicelliana, die aus den Büchern des heiligen Filippo Neri entstand, sowie andere bedeutende Bibliotheken wie die von Cesare Baronio.
Cosimo de' Medici in Florenz legte seine eigene Sammlung an, die den Grundstock der Laurentianischen Bibliothek bildete.
Das 17. und 18. Jahrhundert gilt als goldenes Zeitalter der Bibliotheken; in dieser Zeit wurden einige der bedeutendsten Bibliotheken in Europa gegründet. Die Francis Trigge Chained Library in der St. Wulfram's Church in Grantham, Lincolnshire, wurde 1598 vom Rektor des nahegelegenen Welbourne gegründet.
Thomas Bodley gründete die Bodleian Library, die der „gesamten Republik der Gelehrten“ offenstand.
Die Biblioteca Angelica wurde von dem Augustiner Angelo Rocca gegründet und war die einzige wahrhaft öffentliche Bibliothek im Rom der Gegenreformation.
In Mailand gründete Kardinal Federico Borromeo die Biblioteca Ambrosiana.
Die Załuski-Bibliothek wurde in Warschau gegründet.
Die Bibliothèque Mazarine war ursprünglich die Privatbibliothek von Kardinal Mazarin, der ein großer Bibliophiler war. Bei seinem Tod vermachte er seine Bibliothek, die er seit 1643 für Gelehrte geöffnet hatte, dem Collège des Quatre-Nations, das er 1661 gegründet hatte.
Doch dieses goldene Zeitalter war nicht nur eine prosaische Periode der großen Expansion hinsichtlich der Anzahl und Zugänglichkeit der europäischen Bibliotheken; es war auch eine Zeit großer Konflikte. Die Reformation löste nicht nur eine Umverteilung der Macht aus, sondern auch eine Umverteilung von Reichtum und Wissen. Während der Dreißigjährige Krieg (1618–1648) die Bevölkerung Europas dezimierte (von 21 Millionen zu Beginn des Konflikts auf 13 Millionen am Ende), trug er auch zur Umverteilung dieses Reichtums und Wissens bei.
Die Chetham's Library in Manchester, die für sich in Anspruch nimmt, die älteste öffentliche Bibliothek der englischsprachigen Welt zu sein, wurde 1653 eröffnet.
Die Preußische Staatsbibliothek wurde in Berlin gegründet.
Die Biblioteca Alessandrina, mit der Papst Alexander VII. die Universität von Rom ausstattete.
Die Innerpeffray Library war die erste Leihbibliothek in Schottland. Sie befindet sich im Weiler Innerpeffray am Fluss Earn in Perth and Kinross, 6 Kilometer südöstlich von Crieff.
Die Biblioteca Casanatense ist eine große historische Bibliothek in Rom, Italien, benannt zu Ehren von Kardinal Girolamo Casanate, dessen Privatbibliothek den Ursprung bildet.
Die Nationalzentralbibliothek wurde in Florenz gegründet.
In den amerikanischen Kolonien wurde die Library Company of Philadelphia 1731 von Benjamin Franklin in Philadelphia, PA, gegründet.
Das British Museum wurde 1753 gegründet und besaß eine Bibliothek mit über 50.000 Büchern.
Die M.E. Saltykow-Schtschedrin-Bibliothek wurde in St. Petersburg gegründet.
Das späte 18. Jahrhundert sah einen Anstieg von Abonnementbibliotheken, die für den Gebrauch durch Handwerker gedacht waren. 1797 wurde in Kendal die Economical Library gegründet, „die hauptsächlich für den Gebrauch und die Unterweisung der arbeitenden Klassen bestimmt war“.
Die Liverpool Subscription Library war eine Bibliothek nur für Herren. 1798 wurde sie in Athenaeum umbenannt, als sie mit einem Zeitungsleseraum und einem Kaffeehaus neu erbaut wurde. Sie hatte eine Aufnahmegebühr von einer Guinee und einen jährlichen Mitgliedsbeitrag von fünf Schilling. Eine Analyse der Register der ersten zwölf Jahre bietet Einblicke in die Lesegewohnheiten der Mittelschicht in einer kaufmännischen Gemeinschaft dieser Zeit. Die größten und beliebtesten Bereiche der Bibliothek waren Geschichte, Altertumskunde und Geografie mit 283 Titeln und 6.121 Ausleihen sowie Belletristik mit 238 Titeln und 3.313 Ausleihen.
Die Library of Congress wurde am 24. April 1800 gegründet, als Präsident John Adams ein Gesetz des Kongresses unterzeichnete, das die Verlegung des Regierungssitzes von Philadelphia in die neue Hauptstadt Washington vorsah.
Die Bibliothèque Sainte-Geneviève wurde ebenfalls in Paris gegründet und zwischen 1838 und 1851 vom Architekten Henri Labrouste erbaut.
Obwohl England Mitte des 19. Jahrhunderts 274 und Schottland 266 Leihbibliotheken vorweisen konnte, gilt der Public Libraries Act 1850 als Grundlage des modernen öffentlichen Bibliothekssystems in Großbritannien.
Das Salford Museum and Art Gallery wurde im November 1850 als "The Royal Museum & Public Library" eröffnet und war die erste bedingungslos kostenlose öffentliche Bibliothek in England.
Im Jahr 1912 vereinbarten die Stadt Leipzig, Sitz der jährlichen Leipziger Buchmesse, das Königreich Sachsen und der Börsenverein der Deutschen Buchhändler die Gründung einer Deutschen Nationalbibliothek in Leipzig. Ab dem 1. Januar 1913 wurden alle deutschsprachigen Publikationen systematisch gesammelt (einschließlich Büchern aus Österreich und der Schweiz).
Modernistische Architekten wie Alvar Aalto legten großen Wert auf den Komfort und die Nutzbarkeit von Bibliotheksräumen. Die Stadtbibliothek, die er zwischen 1958 und 1962 für die deutsche Stadt Wolfsburg baute, zeichnet sich durch einen großen zentralen Raum aus, für den er eine Reihe speziell entworfener Oberlichter verwendete, um natürliches Licht hereinzulassen, obwohl alle Wände mit Büchern bedeckt sind.
Im 21. Jahrhundert verändern und entwickeln sich Bibliotheken weiter, um neuen Trends beim Medienkonsum der Nutzer gerecht zu werden. Mehr denn je ist die Bibliothek des 21. Jahrhunderts eine digitale Bibliothek. Stand 2016 verfügen über 90 % der öffentlichen Bibliotheken über E-Book-Sammlungen, und über 25 % verleihen E-Reader oder Tablets. Bibliothekare sind zunehmend sowohl für physische als auch für digitale Sammlungen verantwortlich. Eine digitale Sammlung kann Quellen umfassen, die digital erstellt und verbreitet werden, bis hin zu physischen Dokumenten, die gescannt und in einem digitalen Format bereitgestellt werden. Digitale Bibliotheken bringen eine ganze Reihe neuer Herausforderungen mit sich, wie zum Beispiel: wie die Ressourcen an die Nutzer verteilt werden, ob eine Authentifizierung erforderlich ist und die Kompatibilität der Hardware oder Software der Nutzer. Zusätzlich ziehen neue Trends Nutzer aus anderen Gründen als nur wegen Büchern in die Bibliotheken. Die Maker-Bewegung und Maker-Spaces sind ein neuer Trend, der die Kreativität fördern und den Bibliotheksnutzern einen Raum zum Basteln, Erfinden und geselligen Beisammensein bieten soll. Maker-Spaces bieten sowohl High- als auch Low-Tech-Medien, wobei sich viele auf fortschrittliche Technologien wie 3D-Drucker oder Virtual Reality konzentrieren und diese Nutzern zugänglich machen, die sonst möglicherweise keinen Zugang dazu hätten. Viele bieten auch Video- und Audio-Aufnahmestudios, komplett mit fortschrittlichen Computern, um Nutzern bei der Bearbeitung ihrer Kreationen zu helfen.
Die frühesten entdeckten Privatarchive wurden in Ugarit aufbewahrt; neben Korrespondenzen und Inventaren könnten Texte von Mythen standardisierte Übungstexte für die Ausbildung neuer Schreiber gewesen sein. Es gibt auch Belege für Bibliotheken in Nippur um 1900 v. Chr. und in Ninive um 700 v. Chr., die ein Bibliotheksklassifizierungssystem aufweisen.
Über 30.000 Tontafeln aus der Bibliothek des Aššurbanipal wurden in Ninive entdeckt und bieten modernen Gelehrten einen erstaunlichen Reichtum an mesopotamischen literarischen, religiösen und administrativen Werken. Unter den Funden befanden sich das Enuma Elisch, auch bekannt als das Epos der Schöpfung, das eine traditionelle babylonische Sicht auf die Schöpfung darstellt, das Gilgamesch-Epos, eine große Auswahl an „Omentexten“, einschließlich Enuma Anu Enlil, das „Omen enthielt, die sich mit dem Mond, seiner Sichtbarkeit, Finsternissen und Konjunktionen mit Planeten und Fixsternen, der Sonne, ihrer Korona, Flecken und Finsternissen, dem Wetter, nämlich Blitz, Donner und Wolken, sowie den Planeten und ihrer Sichtbarkeit, ihrem Erscheinen und ihren Stationen befassten“, sowie astronomische/astrologische Texte und Standardlisten, die von Schreibern und Gelehrten verwendet wurden, wie Wortlisten, zweisprachige Vokabulare, Zeichen- und Synonymlisten sowie Listen medizinischer Diagnosen.
Persien zur Zeit des Achämenidenreichs (550–330 v. Chr.) war die Heimat einiger herausragender Bibliotheken. Diese Bibliotheken innerhalb des Königreichs hatten zwei Hauptfunktionen: Die erste ergab sich aus der Notwendigkeit, die Aufzeichnungen administrativer Dokumente zu führen, einschließlich Transaktionen, Regierungsanordnungen und Budgetzuweisungen innerhalb und zwischen den Satrapien und dem zentralen herrschenden Staat. Die zweite Funktion bestand darin, wertvolle Ressourcen zu verschiedenen wissenschaftlichen Themen und Prinzipien zu sammeln, z. B. medizinische Wissenschaft, Astronomie, Geschichte, Geometrie und Philosophie.
Die Bibliothek von Alexandria in Ägypten war die größte und bedeutendste große Bibliothek der antiken Welt. Sie florierte unter der Schirmherrschaft der ptolemäischen Dynastie und fungierte von ihrer Errichtung im 3. Jahrhundert v. Chr. bis zur römischen Eroberung Ägyptens im Jahr 30 v. Chr. als ein wichtiges Zentrum der Gelehrsamkeit.
Bibliotheken waren mit Pergamentrollen gefüllt, wie in der Bibliothek von Pergamon, und mit Papyrusrollen, wie in Alexandria: der Export von vorbereiteten Schreibmaterialien war ein Grundpfeiler des Handels. Die Bibliothek von Pergamon in Pergamon, Türkei, war eine der wichtigsten Bibliotheken der antiken Welt.
Im Jahr 213 v. Chr. während der Herrschaft von Kaiser Qin Shi Huang wurde die Zerstörung der meisten Bücher angeordnet. Die Han-Dynastie (202 v. Chr. – 220 n. Chr.) machte diese Politik für Ersatzexemplare rückgängig und schuf drei kaiserliche Bibliotheken. Liu Xin, ein Kurator der kaiserlichen Bibliothek, war der Erste, der ein Bibliotheksklassifizierungssystem und das erste Buchnotationssystem etablierte. Zu dieser Zeit wurde der Bibliothekskatalog auf Rollen aus feiner Seide geschrieben und in Seidenbeuteln aufbewahrt. Wichtige neue technologische Innovationen umfassen die Verwendung von Papier und den Blockdruck.
Im Westen wurden die ersten öffentlichen Bibliotheken unter dem Römischen Reich gegründet, da jeder nachfolgende Kaiser bestrebt war, eine oder mehrere zu eröffnen, die die seines Vorgängers übertrafen. Roms erste öffentliche Bibliothek wurde von Asinius Pollio gegründet. Pollio war ein Leutnant von Julius Caesar und einer seiner leidenschaftlichsten Unterstützer. Nach seinem militärischen Sieg in Illyrien hatte Pollio das Gefühl, genug Ruhm und Reichtum zu besitzen, um das zu schaffen, was Julius Caesar lange angestrebt hatte: eine öffentliche Bibliothek, um das Ansehen Roms zu steigern und mit der in Alexandria zu konkurrieren.
