Vulci fue una importante ciudad etrusca
Vulci o Volci fue una rica e importante ciudad etrusca.

900 a. C. a 27 a. C.
La civilización etrusca de la antigua Italia cubría un territorio, en su mayor extensión, de aproximadamente lo que hoy es la Toscana, el oeste de Umbría y el norte del Lacio, así como partes de lo que hoy son el valle del Po, Emilia-Romaña, el sureste de Lombardía, el sur del Véneto y pequeñas partes de Campania.
Vulci o Volci fue una rica e importante ciudad etrusca.
La cultura protovillanoviana fue una cultura de la Edad del Bronce final que apareció en Italia en la primera mitad del siglo XII a. C. y duró hasta el siglo X a. C., como parte del sistema de la cultura de los campos de urnas de Europa Central.
La civilización etrusca comienza con la cultura villanoviana, considerada la fase más antigua. Los propios etruscos databan el origen de la nación etrusca en una fecha correspondiente al siglo XI o X a. C.
Veyes fue una importante ciudad etrusca antigua situada en los límites meridionales de Etruria y a solo 16 km (9,9 mi) al nor-noroeste de Roma, Italia. Actualmente se encuentra en Isola Farnese, en el municipio de Roma.
La cultura villanoviana (c. 900–700 a. C.), considerada la fase más temprana de la civilización etrusca, fue la cultura de la Edad del Hierro más antigua del centro y norte de Italia. Siguió directamente a la cultura protovillanoviana de la Edad del Bronce, que se separó de la cultura de los campos de urnas de Europa Central.
El arte etrusco fue producido por la civilización etrusca entre los siglos IX y II a. C.
La arquitectura etrusca se creó entre aproximadamente el 900 a. C. y el 27 a. C., cuando la civilización en expansión de la antigua Roma absorbió finalmente a la civilización etrusca.
El área alrededor de Bolonia ha estado habitada desde el siglo IX a. C., como lo demuestran las excavaciones arqueológicas realizadas en el siglo XIX en la cercana Villanova.
Los villanovianos introdujeron el trabajo del hierro en la península itálica. Practicaban la cremación y enterraban las cenizas de sus muertos en urnas de cerámica con una forma distintiva de doble cono.
La cultura villanoviana (c. 900–700 a. C.), considerada la fase más temprana de la civilización etrusca, fue la cultura de la Edad del Hierro más antigua del centro y norte de Italia.
La expansión etrusca se centró tanto en el norte, más allá de los Apeninos, como en el sur, hacia Campania.
La evidencia más antigua de una cultura identificablemente etrusca data de alrededor del 900 a. C. La historia etrusca es el registro escrito de la civilización etrusca compilado principalmente por autores griegos y romanos. Aparte de sus inscripciones, de las cuales se puede extraer información principalmente de carácter sociológico, los etruscos no dejaron ninguna historia propia superviviente, ni existe mención alguna en los autores romanos de que se haya escrito jamás. Los restos de los escritos etruscos se refieren casi exclusivamente a la religión.
El primer autor griego en mencionar a los etruscos, a quienes los antiguos griegos llamaban tirrenos, fue el poeta del siglo VIII a. C. Hesíodo, en su obra, la Teogonía.
En el siglo VIII a. C. comenzó el periodo orientalizante, una época de afluencia de griegos que vivían lujosamente. Trajeron consigo sus elegantes estilos de cerámica y métodos arquitectónicos.
Clusium fue una antigua ciudad en Italia, una de las varias encontradas en el sitio. El municipio actual de Chiusi (Toscana) se superpone parcialmente a esta ciudad amurallada romana. La ciudad romana remodeló una ciudad etrusca anterior, Clevsin, encontrada en el territorio de una cultura prehistórica, posiblemente también etrusca o protoetrusca.
Los etruscos fundaron dominios etruscos que modernamente se conocen bajo los nombres de Etruria padana y Etruria campana. Moviéndose desde las ciudades-estado del norte de la Dodecápolis etrusca, se extendieron hacia el valle del Po a través de los pasos de los Apeninos.
Etruria fue una región de Italia Central, ubicada en un área que cubría parte de lo que hoy son la Toscana, el Lacio y Umbría.
La cultura etrusca estuvo influenciada por la cultura de la Antigua Grecia, comenzando alrededor del 750 a. C., durante la última fase del periodo villanoviano, cuando los griegos, que en ese momento se encontraban en su periodo arcaico orientalizante, comenzaron a fundar colonias en el sur de Italia.
En la fase arcaica del arte griego antiguo, el período orientalizante o revolución orientalizante es el período cultural e histórico-artístico que comenzó durante la última parte del siglo VIII a. C.
Los etruscos establecieron relaciones de cierta consistencia con los primeros inmigrantes griegos en el sur de Italia, en Pitecusa.
El alfabeto etrusco fue el alfabeto utilizado por los etruscos, una antigua civilización del centro y norte de Italia, para escribir su lengua, desde aproximadamente el 700 a. C. hasta algún momento alrededor del 100 d. C.
Los ejemplos más antiguos conocidos de escritura etrusca son inscripciones encontradas en el sur de Etruria que datan de alrededor del 700 a. C.
Los etruscos fueron una cultura dominante en Italia hacia el 650 a. C., superando a otros pueblos itálicos antiguos como los ligures. Su influencia puede observarse más allá de los confines de Etruria, en el valle del río Po y el Lacio, así como en Campania y a través de su contacto con las colonias griegas en el sur de Italia (incluida Sicilia).
Desde aproximadamente el 630 a. C., la arquitectura etrusca estuvo fuertemente influenciada por la arquitectura griega, que a su vez se estaba desarrollando durante el mismo período.
Las estimaciones para las poblaciones de las ciudades más grandes (Veyes, Volsinii, Caere, Vulci, Tarquinia, Populonia) oscilan entre 25.000 y 40.000 habitantes cada una en el siglo VI a. C.
La Tumba de los Augures es una cámara funeraria etrusca llamada así debido a una mala interpretación de una de las figuras del fresco en la pared derecha, que se pensaba que era un sacerdote romano conocido como augur.
El estilo de gobierno etrusco cambió de una monarquía total a una democracia oligárquica (como la República Romana) en el siglo VI a. C. Es importante señalar que esto no ocurrió en todas las ciudades-estado.
Hubo un período entre el 600 a. C. y el 500 a. C. durante el cual doce ciudades-estado etruscas formaron una confederación laxa conocida como la Liga Etrusca.
Spina fue una ciudad portuaria etrusca en el Adriático, en la antigua desembocadura del Po, al sur de la laguna que se convertiría en el emplazamiento de Venecia. Es posible que Spina tuviera una población indígena helenizada.
Alrededor del 540 a. C., la batalla de Alalia condujo a una nueva distribución del poder en el Mediterráneo occidental. Aunque la batalla no tuvo un ganador claro, Cartago logró expandir su esfera de influencia a expensas de los griegos, y Etruria se vio relegada al norte del mar Tirreno con la plena propiedad de Córcega.
Alrededor del 540 a. C., la batalla de Alalia condujo a una nueva distribución del poder en el Mediterráneo occidental.
Originalmente etrusca, la ciudad ha sido uno de los centros urbanos más importantes durante siglos, primero bajo los etruscos (que la llamaban Felsina).
Los romanos atacaron entre el 510 y el 290 a. C. Esta aparente desunión de los etruscos fue probablemente considerada como disensión interna por los propios etruscos.
La batalla de Silva Arsia fue una batalla en 509 a. C. entre las fuerzas republicanas de la antigua Roma y las fuerzas etruscas de Tarquinia y Veyes, dirigidas por el depuesto rey romano Lucio Tarquinio el Soberbio.
Los ejércitos de las dos ciudades siguieron a Tarquinio a la batalla, pero fueron derrotados por el ejército romano en la batalla de Silva Arsia. El cónsul Valerio recogió el botín de los etruscos derrotados y regresó a Roma para celebrar un triunfo el 1 de marzo de 509 a. C.
La guerra entre Clusium y Aricia fue un conflicto militar en el centro de Italia que tuvo lugar alrededor del 508 a. C.
Los historiadores del siglo V a. C. Tucídides y Heródoto, y el historiador del siglo I a. C. Estrabón, parecieron sugerir que los tirrenos eran originalmente pelasgos que emigraron a Italia desde Lidia a través de la isla griega de Lemnos.
La reducción del territorio etrusco fue gradual, pero después del 500 a. C., el equilibrio político de poder en la península itálica se alejó de los etruscos en favor de la naciente República romana.
Fue solo en el siglo V a. C., cuando la civilización etrusca ya estaba establecida desde hacía varios siglos, que los escritores griegos comenzaron a asociar el nombre "tirrenos" con los "pelasgos", e incluso entonces, algunos lo hicieron de una manera que sugiere que solo pretendían ser etiquetas genéricas y descriptivas para "no griegos" y "ancestros indígenas de los griegos".
En 480 a. C., Cartago, aliado de Etruria, fue derrotado por una coalición de ciudades de la Magna Grecia liderada por Siracusa, Sicilia.
La batalla de Crémera se libró entre la República romana y la ciudad etrusca de Veyes, en 477 a. C.
En 475 a. C., los veyentes junto con los sabinos comenzaron las hostilidades contra Roma, solo un año después de la derrota de Veyes en la guerra anterior.
En 474 a. C., el tirano Hierón de Siracusa derrotó a los etruscos en la batalla de Cumas. La influencia de Etruria sobre las ciudades del Lacio y Campania se debilitó, y el área fue tomada por romanos y samnitas.
La Tumba del Triclinio es una tumba etrusca en la necrópolis de Monterozzi (cerca de Tarquinia, Italia) que data aproximadamente del 470 a. C.
A medida que la civilización etrusca fue asimilada gradualmente por la República romana a partir del siglo IV a. C., la religión y la mitología etruscas se incorporaron parcialmente a la cultura romana antigua, siguiendo la tendencia romana de absorber algunos de los dioses y costumbres locales de las tierras conquistadas.
El Marte de Todi es un guerrero de bronce de casi tamaño natural, que data de finales del siglo V o principios del IV a. C., producido en Etruria para el mercado umbro. Fue encontrado en Todi (antigua Tuder), en la ladera del monte Santo.
La batalla del Alia fue una batalla librada entre los senones, una tribu gala dirigida por Breno, que había invadido el norte de Italia, y la República romana.
Tito Livio escribe que en 358 a. C., Roma declaró la guerra a Tarquinia después de que fuerzas de esa ciudad hubieran asaltado territorio romano.
La primera batalla del lago Vadimón se libró en 310 a. C. entre Roma y los etruscos y terminó siendo la batalla más grande entre estas naciones. Los romanos salieron victoriosos, ganando tierras e influencia en la región. Los etruscos sufrieron grandes pérdidas en la batalla y nunca volverían a recuperar su gloria anterior.
Menrva era una diosa etrusca de la guerra, el arte, la sabiduría y la medicina. Contribuyó gran parte de su carácter a la Minerva romana. Era hija de Uni y Tinia.
La civilización etrusca perduró hasta que fue asimilada por la sociedad romana. La asimilación comenzó a finales del siglo IV a. C. como resultado de las guerras romano-etruscas.
La segunda batalla del lago Vadimón se libró en 283 a. C. entre Roma y las fuerzas combinadas de los etruscos y las tribus galas de los boyos y los senones. El ejército romano estaba dirigido por el cónsul Publio Cornelio Dolabela. El resultado de la batalla fue una victoria romana.
Las guerras romano-etruscas fueron una serie de guerras libradas entre la antigua Roma (tanto en el período real como en el republicano) y los etruscos. La información sobre muchas de las guerras es limitada, particularmente las de las primeras partes de la historia de Roma, y en gran parte se conoce solo a través de textos antiguos. La conquista de Etruria se completó en 265-264 a. C.
El Sarcófago de Seianti Hanunia Tlesnasa es el sarcófago a tamaño natural de una noble etrusca que data de entre 150 y 140 a. C.