امپراتوری مقدس روم هرگز یک پایتخت دائمی و ثابت نداشت. معمولاً امپراتور مقدس روم از مکانی به انتخاب خود حکومت میکرد که به آن مقر امپراتوری گفته میشد. مقرهای امپراتور مقدس روم شامل این شهرها بود: آخن (از ۷۹۴)، پالرمو (۱۲۲۰–۱۲۵۴)، مونیخ (۱۳۲۸–۱۳۴۷ و ۱۷۴۴–۱۷۴۵)، پراگ (۱۳۵۵–۱۴۳۷ و ۱۵۷۶–۱۶۱۱)، بروکسل (۱۵۱۶–۱۵۵۶)، وین (۱۴۳۸–۱۵۷۶، ۱۶۱۱–۱۷۴۰ و ۱۷۴۵–۱۸۰۶) و فرانکفورت آم ماین (۱۷۴۲–۱۷۴۴) در میان شهرهای دیگر.
اولین کتابخانهها در سرزمینهای اسلامی لزوماً برای عموم نبودند، اما دانش بسیاری را در خود جای داده بودند. نیاز به حفظ قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، و احادیث محمد، پیامبر اسلام، همان چیزی بود که منجر به گردآوری نوشتهها در جهان اسلام شد. در جایی که سنتها و تاریخ به صورت شفاهی نقل میشدند، نیاز به حفظ کلمات قرآن، روشی را برای نگهداری کلمات به طریقی غیر از شفاهی ایجاب میکرد. مساجدی که مرکز همه چیز در زندگی روزمره جامعه اسلامی بودند، به کتابخانههایی تبدیل شدند که تمام دانش، از قرآن گرفته تا کتابهای مذهبی، فلسفی و علمی را ذخیره و نگهداری میکردند. تا قرن هشتم، ابتدا ایرانیان و سپس اعراب، صنعت کاغذسازی را از چین وارد کردند، به طوری که یک کارخانه کاغذسازی در سال ۷۹۴ در بغداد فعال بود که در آن زمان بغداتیکوس نامیده میشد.
امپراتوری مقدس روم هرگز یک پایتخت دائمی و ثابت نداشت. معمولاً امپراتور مقدس روم از مکانی به انتخاب خود حکومت میکرد که به آن مقر امپراتوری گفته میشد. مقرهای امپراتور مقدس روم شامل این شهرها بود: آخن (از ۷۹۴)، پالرمو (۱۲۲۰–۱۲۵۴)، مونیخ (۱۳۲۸–۱۳۴۷ و ۱۷۴۴–۱۷۴۵)، پراگ (۱۳۵۵–۱۴۳۷ و ۱۵۷۶–۱۶۱۱)، بروکسل (۱۵۱۶–۱۵۵۶)، وین (۱۴۳۸–۱۵۷۶، ۱۶۱۱–۱۷۴۰ و ۱۷۴۵–۱۸۰۶) و فرانکفورت آم ماین (۱۷۴۲–۱۷۴۴) در میان شهرهای دیگر.
اولین کتابخانهها در سرزمینهای اسلامی لزوماً برای عموم نبودند، اما دانش بسیاری را در خود جای داده بودند. نیاز به حفظ قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، و احادیث محمد، پیامبر اسلام، همان چیزی بود که منجر به گردآوری نوشتهها در جهان اسلام شد. در جایی که سنتها و تاریخ به صورت شفاهی نقل میشدند، نیاز به حفظ کلمات قرآن، روشی را برای نگهداری کلمات به طریقی غیر از شفاهی ایجاب میکرد. مساجدی که مرکز همه چیز در زندگی روزمره جامعه اسلامی بودند، به کتابخانههایی تبدیل شدند که تمام دانش، از قرآن گرفته تا کتابهای مذهبی، فلسفی و علمی را ذخیره و نگهداری میکردند. تا قرن هشتم، ابتدا ایرانیان و سپس اعراب، صنعت کاغذسازی را از چین وارد کردند، به طوری که یک کارخانه کاغذسازی در سال ۷۹۴ در بغداد فعال بود که در آن زمان بغداتیکوس نامیده میشد.
