סיפור של הודו העתיקה - מאמר

1הנאנדות בנו על הצלחות קודמיהם מהאריאנקה ושישונאגה

הנאנדות בנו על הצלחות קודמיהם מהאריאנקה ושישונאגה והנהיגו ממשל ריכוזי יותר. מקורות עתיקים מייחסים להם צבירת עושר רב, שהיה ככל הנראה תוצאה של הכנסת מטבע חדש ומערכת מיסוי.

2בדרום הודו החלה התקופה הנאוליתית בסביבות שנת 3000 לפנה"ס

בדרום הודו, התקופה הנאוליתית החלה בסביבות שנת 3000 לפנה"ס ונמשכה עד סביבות שנת 1400 לפנה"ס. התקופה הנאוליתית בדרום הודו מאופיינת בתלי אפר (Ashmounds) מאז שנת 2500 לפנה"ס באזור אנדרה-קרנאטקה, שהתרחבו מאוחר יותר לטמיל נאדו.

3דתות הודיות

דתות הודיות, המכונות לעיתים גם דתות דהרמיות או דתות הודיות, הן הדתות שמקורן בתת-היבשת ההודית. דתות אלו, הכוללות את ההינדואיזם, הג'ייניזם, הבודהיזם והסיקיזם, מסווגות גם כדתות מזרחיות.

4היסטוריה של ההינדואיזם

ההיסטוריה של ההינדואיזם מכסה מגוון רחב של מסורות דתיות קשורות שמקורן בתת-היבשת ההודית. ההיסטוריה שלה חופפת או עולה בקנה אחד עם התפתחות הדת בתת-היבשת ההודית מאז תקופת הברזל.

5ציוויליזציית עמק האינדוס הבוגרת פרחה

ציוויליזציית עמק האינדוס הבוגרת פרחה בערך בין 2600 ל-1900 לפנה"ס, וסימנה את תחילתה של ציוויליזציה עירונית בתת-היבשת ההודית. הציוויליזציה כללה ערים כגון האראפה, גאנריוואלה ומוהנג'ו-דארו בפקיסטן של ימינו, ודהולאווירה, קאליבאנגאן, ראקיגארהי ולוטאל בהודו של ימינו.

6הציוויליזציה הייתה ממוקמת בעיקר בפקיסטן של ימינו

הציוויליזציה הייתה ממוקמת בעיקר בפקיסטן של ימינו, באגן נהר האינדוס, ובאופן משני באגן נהר הגאגאר-האקרה במזרח פקיסטן ובצפון-מערב הודו. ציוויליזציית עמק האינדוס הבוגרת פרחה בערך בין 2600 ל-1900 לפנה"ס, וסימנה את תחילתה של ציוויליזציה עירונית בתת-היבשת ההודית.

7ציוויליזציה זו פרחה

ציוויליזציה זו פרחה בין 2500 לפנה"ס ל-1900 לפנה"ס במה שהיום הוא פקיסטן וצפון-מערב הודו והייתה ידועה בתכנון העירוני שלה, בתי לבנים אפויות, ניקוז משוכלל ואספקת מים.

8החברה הוודית המוקדמת מתוארת בריג-וודה

החברה הוודית המוקדמת מתוארת בריג-וודה, הטקסט הוודי העתיק ביותר, שעל פי ההערכות חובר במהלך האלף השני לפנה"ס, באזור הצפון-מערבי של תת-היבשת ההודית.

9שימוש בברזל במישור הגנגס המרכזי ובוינדהיאס המזרחיים

שימוש בברזל ועיבוד ברזל היו נפוצים במישור הגנגס המרכזי ובוינדהיאס המזרחיים מתחילת האלף השני לפנה"ס.

10הטקסט הוודי העתיק ביותר

החברה הוודית המוקדמת מתוארת בריג-וודה, הטקסט הוודי העתיק ביותר, שעל פי ההערכות חובר במהלך האלף השני לפנה"ס.

11עמים הודו-אריים

עמים הודו-אריים מתייחסים לעמים הודו-אירופיים רועי צאן שהיגרו ממרכז אסיה לדרום אסיה באלף השני לפנה"ס.

12תרבות כלי החרס בצבע אוכרה

במהלך האלף השני לפנה"ס, תרבות כלי החרס בצבע אוכרה הייתה באזור גנגה יאמונה דואב.

13בצורת גרמה לאוכלוסיית עמק האינדוס להתפזר ממרכזים עירוניים גדולים לכפרים

בתחילת האלף השני לפנה"ס, בצורת מתמשכת גרמה לאוכלוסיית עמק האינדוס להתפזר ממרכזים עירוניים גדולים לכפרים. בערך באותו זמן, שבטים הודו-אריים עברו לפנג'אב ממרכז אסיה בכמה גלי הגירה.

14מגדה הייתה מיקום של תקופה נאוליתית מתקדמת

היא "הייתה האזור של גידול האורז המוקדם ביותר הידוע בדרום אסיה ועד 1800 לפנה"ס הייתה מיקום של אוכלוסייה נאוליתית מתקדמת הקשורה לאתרים צ'יראנד וצ'צ'אר". באזור זה פרחו התנועות השראמניות, וממנו צמחו הג'ייניזם והבודהיזם.

15הגירה הודו-ארית

תנועות אוכלוסייה הודו-אריות לאזור ממרכז אסיה נחשבות כמי שהחלו לאחר שנת 2000 לפנה"ס, כדיפוזיה איטית במהלך התקופה ההאראפנית המאוחרת, מה שהוביל לשינוי שפה בצפון תת-היבשת ההודית. בערך באותו זמן, השפות האיראניות הובאו לרמה האיראנית על ידי האיראנים, שהיו קשורים קשר הדוק להודו-אריים.

16אזורים רבים בתת-היבשת ההודית עברו מהתקופה הכלקוליתית לתקופת הברזל בתקופה זו

התקופה הוודית, שנמשכה בערך מ-1500 עד 500 לפנה"ס, תרמה ליסודות של כמה היבטים תרבותיים של תת-היבשת ההודית. מבחינה תרבותית, אזורים רבים בתת-היבשת ההודית עברו מהתקופה הכלקוליתית לתקופת הברזל בתקופה זו.

17התקופה הוודית

התקופה הוודית היא התקופה שבה חוברו הוודות, המזמורים הליטורגיים של העמים ההודו-אריים. התרבות הוודית הייתה ממוקמת בחלק מצפון-מערב הודו, בעוד שחלקים אחרים של הודו החזיקו בזהות תרבותית מובחנת בתקופה זו. התרבות הוודית הייתה ממוקמת בחלק מצפון-מערב הודו, בעוד שחלקים אחרים של הודו החזיקו בזהות תרבותית מובחנת בתקופה זו. התרבות הוודית מתוארת בטקסטים של הוודות, שעדיין קדושים להינדים, אשר חוברו והועברו בעל פה בסנסקריט וודית. הוודות הן מהטקסטים העתיקים ביותר ששרדו בהודו.

18תקופת הברזל בתת-היבשת ההודית

תקופת הברזל בתת-היבשת ההודית, מהמאה ה-12 לפנה"ס ועד המאה ה-6 לפנה"ס, מוגדרת על ידי עליית הג'אנאפאדות, שהן ממלכות, רפובליקות ונסיכויות — בולטות בהן ממלכות תקופת הברזל קורו, פאנצ'אלה, קוסאלה ווידהה.

19תרבות כלי החרס האפורים המצוירים (PGW)

תרבות כלי החרס האפורים המצוירים (PGW) היא תרבות הודית מתקופת הברזל של מישור הגנגס המערבי ועמק הגאגאר-האקרה בתת-היבשת ההודית, המתוארכת באופן מקובל ל-1200 עד 600–500 לפנה"ס.

20ממלכת קורו הייתה החברה הראשונה ברמת מדינה בתקופה הוודית

ממלכת קורו הייתה החברה הראשונה ברמת מדינה בתקופה הוודית, המקבילה לתחילת תקופת הברזל בצפון-מערב הודו, בסביבות 1200–800 לפנה"ס.

21תקופת הברזל בתת-היבשת ההודית

22תרבות ה-PGW הארכיאולוגית

תרבות ה-PGW הארכיאולוגית, שפרחה באזורי הריאנה ומערב אוטר פרדש שבצפון הודו בין השנים 1100 ל-600 לפנה"ס לערך, נחשבת כמתאימה לממלכות קורו ופאנצ'אלה.

23ג'אנאפאדות

הג'אנאפאדות היו הממלכות, הרפובליקות והנסיכויות של התקופה הוודית בתת-היבשת ההודית.

24תקופת הברזל המוקדמת ביותר

האתרים המוקדמים ביותר מתקופת הברזל בדרום הודו הם הולור, קרנאטקה, ואדיצ'אנאלור, טאמיל נאדו, בסביבות שנת 1000 לפנה"ס.

25ג'ייניזם היא דת שנוסדה בהודו העתיקה

ג'ייניזם היא דת שנוסדה בהודו העתיקה. הג'יינים מתחקים אחר ההיסטוריה שלהם דרך עשרים וארבעה טירת'נקארה ומעריצים את רישאבהנאתה כטירת'נקארה הראשון.

26ממלכת וידהה הגיחה

במהלך התקופה הוודית המאוחרת, ממלכת וידהה הגיחה כמרכז חדש של התרבות הוודית, הממוקם רחוק עוד יותר למזרח (במה שהיום הוא נפאל ומדינת ביהאר בהודו).

27פרשוואנאתה

פרשואנאתה היה ה-23 מתוך 24 טירתנקארות של הג'ייניזם. הוא הטירתנקארה היחיד שזכה בתואר Kalīkālkalpataru. הוא אחד הטירתנקארות המוקדמים ביותר המוכרים כדמויות היסטוריות. הוא היה המייצג המוקדם ביותר של פילוסופיית הקארמה בהיסטוריה המתועדת. המקורות הג'ייניים מציבים אותו בין המאה ה-9 למאה ה-8 לפנה"ס, בעוד היסטוריונים סבורים שהוא חי במאה ה-8 או ה-7 לפנה"ס.

28אופנישאדות

סביב 800 לפנה"ס עד 400 לפנה"ס נכתבו האופנישאדות המוקדמות ביותר. האופנישאדות מהוות את הבסיס התיאורטי של ההינדואיזם הקלאסי וידועות כוודאנטה (סיום הוודות).

29תנועת השראמאנה

בתקופה שבין 800 ל-200 לפנה"ס, הוקמה תנועת השראמאנה, שממנה צמחו הג'ייניזם והבודהיזם. באותה תקופה נכתבו האופנישאדות הראשונות.

30ההיסטוריה המוקדמת של הסאקים

הסאקים מתועדים ברשומות היסטוריות וארכיאולוגיות המתוארכות לסביבות המאה ה-8 לפנה"ס.

31מהאבהארטה

המהאבהארטה היא אחת משתי האפוסים הסנסקריטיים הגדולים של הודו העתיקה, כשהשני הוא הראמאיאנה.

32תנועת השראמאנה הקימה את ה"שראמאנה"

בתקופה שבין 800 ל-200 לפנה"ס, הוקמה תנועת השראמאנה, שממנה צמחו הג'ייניזם והבודהיזם.

33עיור גובר בהודו

העיור הגובר בהודו במאות ה-7 וה-6 לפנה"ס הוביל לעלייתן של תנועות סגפניות או שראמאנה חדשות שקראו תיגר על האורתודוקסיה של הטקסים.

34תקופת הברזל בהודו

בהיסטוריה הקדומה של תת-היבשת ההודית, "תקופת הברזל" מוכרת כתקופה שבאה לאחר תרבות הראפאן המאוחרת.

35המאבק המשולש שמרכזו בקנאוז

האירוע המשמעותי ביותר בין המאות ה-7 וה-11 היה המאבק המשולש שמרכזו בקנאוז, שנמשך יותר ממאתיים שנה בין אימפריית פאלה, אימפריית ראשטראקוטה ואימפריית גורג'ארה-פרטיהארה.

36גאוטמה בודהה

גאוטמה בודהה, הידוע בכינויו הבודהה, היה נזיר, מנהיג דתי ומורה שחי בהודו העתיקה (בערך המאה ה-6 עד המאה ה-5 לפנה"ס או המאה ה-5 עד המאה ה-4 לפנה"ס).

37מגדהה תחת שלטון שושלת הריאנקה

מקורות מוקדמים, מהקאנון הפאלי הבודהיסטי, האגאמות הג'ייניות והפוראנות ההינדיות, מציינים כי מגדהה נשלטה על ידי שושלת הריאנקה במשך כ-200 שנה, בערך בין 600 ל-413 לפנה"ס.

38עליית העירוניות בהודו לאחר תרבות עמק האינדוס

מהג'אנאפאדות אלו התפתחו ושגשגו ברצועה שנמתחה מגנדהארה בצפון-מערב ועד בנגל בחלק המזרחי של תת-היבשת ההודית וכללו חלקים מאזור עבר הווינדהיה. תקופה זו ראתה את העלייה המשמעותית השנייה של העירוניות בהודו לאחר תרבות עמק האינדוס.

39עליית המהג'אנאפאדות

התקופה שבין שנת 600 לפנה"ס לערך ועד שנת 300 לפנה"ס לערך הייתה עדה לעלייתן של המהג'אנאפאדות, שש-עשרה ממלכות עוצמתיות ונרחבות, ורפובליקות אוליגרכיות.

40הכיבוש האחמני של עמק האינדוס

הכיבוש האחמני של עמק האינדוס מתייחס לכיבוש הצבאי ולממשל האחמני של שטחי האזורים הצפון-מערביים של תת-היבשת ההודית, מהמאה ה-6 עד המאה ה-4 לפנה"ס.

41תקופת סאנגאם

תקופת סאנגאם היא התקופה בהיסטוריה של טאמיל נאדו העתיקה, קראלה וחלקים מסרי לנקה (אז נודעה בשם טאמילאקאם), המשתרעת מהמאה ה-6 לפנה"ס לערך ועד המאה ה-3 לספירה לערך.

42המלך המקדוני אלכסנדר פתח במסע כיבושים באפגניסטן ופקיסטן של ימינו

לאחר כיבוש האימפריה האחמנית של פרס, פתח המלך המקדוני אלכסנדר במסע כיבושים באפגניסטן ופקיסטן של ימינו, שחלקם היוו את הטריטוריות המזרחיות ביותר של האימפריה האחמנית בעקבות הכיבוש האחמני של עמק האינדוס (סוף המאה ה-6 לפנה"ס).

43מגדה תחת שלטון שושלת הריאנקה

מקורות מוקדמים, מהקאנון הפאלי הבודהיסטי, האגאמות הג'ייניות והפוראנות ההינדיות, מציינים כי מגדה נשלטה על ידי שושלת הריאנקה במשך כ-200 שנה, בערך בין 600 ל-413 לפנה"ס.

44מגדה היוותה אחת מהממלכות בהודו העתיקה

מגדה היוותה אחת משש-עשרה המהא-ג'אנאפאדות (Mahā-Janapadas) או הממלכות בהודו העתיקה. ליבת הממלכה הייתה אזור ביהאר מדרום לנהר הגנגס; בירתה הראשונה הייתה ראג'גריה (ראג'גיר המודרנית) ולאחר מכן פאטליפוטרה (פאטנה המודרנית).

45״רפובליקות״ מוקדמות או גאנה סאנגה

ל"רפובליקות" מוקדמות או גאנה סנגה (Gaṇa sangha), כגון השאקיות, הקוליות, המאלות והליצ'אווי, היו ממשלות רפובליקניות. גאנה סנגה, כגון המאלות, שמרכזן היה בעיר קוסינאגארה, והקונפדרציה הוואג'ית, שמרכזה היה בעיר ואישאלי, התקיימו כבר במאה ה-6 לפנה"ס והמשיכו להתקיים באזורים מסוימים עד המאה ה-4 לספירה.

46מגדה

מגדה הייתה אזור ואחת משש-עשרה המהאג'אנאפאדות, 'הממלכות הגדולות' של העיור השני במה שהוא כיום דרום ביהאר במישור הגנגס המזרחי.

47מהאג'אנאפאדות

המהאג'אנאפאדות היו שש-עשרה ממלכות או רפובליקות אוליגרכיות שהתקיימו בצפון הודו העתיקה מהמאה השישית עד הרביעית לפנה"ס במהלך תקופת העיור השנייה.

48היסטוריה של הבודהיזם

ההיסטוריה של הבודהיזם משתרעת מהמאה ה-6 לפנה"ס ועד ימינו. הבודהיזם צמח בהודו העתיקה, בתוך ומסביב לממלכת מגדה העתיקה, והוא מבוסס על תורתו של הסגפן סידהארתה גאוטמה.

49ההודו-ארים הפסטורליים והנוודים התפשטו מהפנג'אב אל מישור הגנגס

ההודו-ארים הפסטורליים והנוודים התפשטו מהפנג'אב אל מישור הגנגס, שחלקים נרחבים ממנו בוארו לטובת שימוש חקלאי. חיבור הטקסטים הוודיים הסתיים בסביבות שנת 600 לפנה"ס, כאשר צמחה תרבות בין-אזורית חדשה.

50מהאווירה

מהאווירה, הידוע גם בשם וארדהאמאנה, היה ה-Tirthankara ה-24 של הג'ייניזם. הוא היה היורש הרוחני של ה-Tirthankara ה-23, פרשוואנאתה. מהאווירה נולד בתחילת המאה ה-6 לפנה"ס למשפחה ג'יינית מלכותית בביהר, הודו. שם אמו היה טרישאלה ושם אביו היה סידהארתה.

51גאוטמה בודהה היה מייסד הבודהיזם

מהאווירה היה תומך בג'ייניזם, וגאוטמה בודהה היה מייסד הבודהיזם, והם היו האייקונים הבולטים ביותר של תנועה זו. שראמאנה הולידה את מושג מעגל הלידה והמוות, מושג הסמסרה ומושג השחרור.

52בימביסארה היה מלך מגדה

בימביסארה היה מלך מגדה והשתייך לשושלת האריאנקה. הוא היה בנו של בהאטייה. הרחבת הממלכה שלו, במיוחד סיפוח ממלכת אנגה למזרח, נחשבת כמי שהניחה את היסודות להתרחבות המאוחרת של האימפריה המאורית.

53שושלת האריאנקה

שושלת האריאנקה הייתה השושלת השלטת השלישית של מגדה, אימפריה של הודו העתיקה, שירשה את שושלת פראדיוטה ושושלת בארהאדראתה. בתחילה, הבירה הייתה ראג'גריה.

54הפלישה הראשונה של האחמנים לעמק האינדוס

הכיבוש התרחש בשני שלבים. הפלישה הראשונה נערכה בסביבות 535 לפנה"ס על ידי כורש הגדול, שייסד את האימפריה האחמנית.

55הסאקים

הסאקים נחשבו על ידי הבבלים כמילים נרדפות לגימירי; שני השמות משמשים בכתובת בהיסטון התלת-לשונית, שנחקקה בשנת 515 לפנה"ס בהוראת דריווש הגדול. דווח כי אנשים אלו התעניינו בעיקר בהתיישבות בממלכת אוררטו, שהייתה מאוחר יותר חלק מארמניה, ושקוסן באוטיק קיבלה את שמה מהם.

56הכיבוש האחמני של עמק האינדוס

במהלך הכיבוש האחמני של עמק האינדוס בסביבות 515 לפנה"ס, הצבא האחמני לא היה פרסי באופן ייחודי, והסאקים ככל הנראה השתתפו בפלישה לצפון-מערב הודו.

57עיור שני

לאחר 500 לפנה"ס, החלה מה שמכונה "העיור השני", עם יישובים עירוניים חדשים שצמחו במישור הגנגס, במיוחד במישור הגנגס המרכזי. היסודות ל"עיור השני" הונחו לפני 600 לפנה"ס, בתרבות כלי החרס האפורים המצוירים של עמק הגאגאר-האקרה ומישור הגנגס העליון.

58מקורות להיסטוריה טמילית עתיקה

קיימים מקורות ספרותיים, ארכיאולוגיים, אפיגרפיים ונומיסמטיים להיסטוריה הטמילית העתיקה. החשוב שבהם הוא ספרות הסאנגאם, המתוארכת בדרך כלל למאה ה-5 לפנה"ס עד המאה ה-3 לספירה.

59יישובים עירוניים חדשים צומחים במישור הגנגס

לאחר 500 לפנה"ס, החלה מה שמכונה "העיור השני", עם יישובים עירוניים חדשים שצמחו במישור הגנגס, במיוחד במישור הגנגס המרכזי.

60שושלת שישונאגה

שושלת שישונאגה נחשבת לשושלת השלטת השנייה של מגדה, אימפריה של הודו העתיקה. על פי הפוראנות ההינדיות, שושלת זו הייתה השושלת השלטת השנייה של מגדה, שירשה את נאגאדאשאקה משושלת האריאנקה.

61מהאפאדמה

הפוראנות מציינות את מייסד השושלת כמהאפאדמה, וטוענות שהוא היה בנו של מלך שישונאגה מהאנאנדין. עם זאת, אפילו טקסטים אלו רומזים על מוצאם הנמוך של הנאנדות, כאשר הם מציינים שאמו של מהאפאדמה השתייכה למעמד השודרה, הנמוך מבין הווארנות.

62אימפריית נאנדה

אימפריית נאנדה, בשיא התפשטותה, השתרעה מבנגל במזרח, ועד אזור פנג'אב במערב ועד דרומה עד רכס וינדהיה. שושלת נאנדה הייתה מפורסמת בעושרה הרב. שושלת נאנדה שלטה בחלק הצפוני של תת-היבשת ההודית במהלך המאה ה-4 לפנה"ס, ואולי במהלך המאה ה-5 לפנה"ס.

63רוב תת-היבשת ההודית

רוב תת-היבשת ההודית נכבשה על ידי האימפריה המאורית במהלך המאות ה-4 וה-3 לפנה"ס.

64השלטון ההודו-סקיתי בצפון-מערב תת-היבשת ההודית פסק

השלטון ההודו-סקיתי בצפון-מערב תת-היבשת ההודית פסק כאשר הסאטרפ המערבי האחרון רודראסימה השלישי הובס על ידי קיסר גופטה צ'נדרגופטה השני בשנת 395 לספירה.

65השליט האחרון של שושלת שישונאגה נרצח

השליט האחרון של שושלת שישונאגה, קאלאסוקה, נרצח על ידי מהאפאדמה נאנדה בשנת 345 לפנה"ס, הראשון מבין מה שמכונה תשעת הנאנדות, שהיו מהאפאדמה ושמונת בניו.

66שושלת נאנדה

שושלת נאנדה שלטה בחלק הצפוני של תת-היבשת ההודית במהלך המאה ה-4 לפנה"ס, ואולי במהלך המאה ה-5 לפנה"ס.

67דהאנה נאנדה היה השליט האחרון של שושלת נאנדה

דהאנה נאנדה היה השליט האחרון של שושלת נאנדה בהודו העתיקה. הוא היה הצעיר מבין שמונת האחים של מייסד השושלת אוגראסנה (הידוע גם בשם מהאפאדמה נאנדה).

68אלכסנדר תקף את אימפריית נאנדה של מגדה

צעדתו של אלכסנדר מזרחה העמידה אותו בעימות עם אימפריית נאנדה של מגדה. על פי מקורות יווניים, צבא נאנדה היה כביכול גדול פי חמישה מהצבא המקדוני.

69המסע ההודי של אלכסנדר הגדול

המסע ההודי של אלכסנדר הגדול החל בשנת 327 לפנה"ס.

70קרב הידספס

קרב הידספס התנהל בין אלכסנדר הגדול למלך פורוס. קרב נהר הידספס נערך על ידי אלכסנדר ביולי 326 לפנה"ס נגד המלך פורוס על נהר הידספס בפנג'אב, ליד בהרה. הידספס היה הקרב הגדול האחרון שניהל אלכסנדר.

71האימפריה המאורית הוקמה על ידי צ'נדרגופטה מאוריה

האימפריה הוקמה על ידי צ'נדרגופטה מאוריה בסיוע צ'אנאקיה (קאוטילייה) במגדה (בביהר המודרנית) כאשר הדיח את שושלת נאנדה.

72האימפריה המאורית

האימפריה המאורית איחדה את רוב תת-היבשת ההודית למדינה אחת והייתה האימפריה הגדולה ביותר שהתקיימה אי פעם בתת-היבשת ההודית.