पवित्र रोमन साम्राज्य की कभी भी कोई एक स्थायी/निश्चित राजधानी नहीं थी। आमतौर पर, पवित्र रोमन सम्राट अपनी पसंद की जगह से शासन करता था। इसे शाही सीट कहा जाता था। पवित्र रोमन सम्राट की सीटों में शामिल थे: आचेन (794 से), पलेर्मो (1220-1254), म्यूनिख (1328-1347 और 1744-1745), प्राग (1355-1437 और 1576-1611), ब्रुसेल्स (1516-1556), वियना (1438-1576, 1611-1740 और 1745-1806) और फ्रैंकफर्ट एम मेन (1742-1744) अन्य शहरों के अलावा।
मुस्लिम देशों में पहले पुस्तकालय जरूरी नहीं कि जनता के लिए हों, लेकिन उनमें बहुत ज्ञान था। कुरान, मुस्लिम पवित्र पुस्तक, और इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद की परंपराओं के संरक्षण की आवश्यकता ही वह कारण थी जिसने मुस्लिम दुनिया में लेखन के संग्रह को जन्म दिया। जहाँ परंपराएँ और इतिहास मौखिक हुआ करते थे, कुरान के शब्दों को संरक्षित करने की आवश्यकता ने मौखिक के अलावा किसी अन्य माध्यम से शब्दों को संरक्षित करने की एक विधि को आवश्यक बना दिया। मस्जिदें जो मुस्लिम समाज के दैनिक जीवन में हर चीज का केंद्र थीं, वे पुस्तकालय भी बन गईं जिन्होंने कुरान से लेकर धर्म, दर्शन और विज्ञान की पुस्तकों तक के सभी ज्ञान को संग्रहीत और संरक्षित किया। 8वीं शताब्दी तक, पहले ईरानियों और फिर अरबों ने चीन से कागज बनाने की कला का आयात किया था, 794 में बगदाद में पहले से ही एक पेपर मिल काम कर रही थी जिसे तब बगदातिकोस कहा जाता था।
पवित्र रोमन साम्राज्य की कभी भी कोई एक स्थायी/निश्चित राजधानी नहीं थी। आमतौर पर, पवित्र रोमन सम्राट अपनी पसंद की जगह से शासन करता था। इसे शाही सीट कहा जाता था। पवित्र रोमन सम्राट की सीटों में शामिल थे: आचेन (794 से), पलेर्मो (1220-1254), म्यूनिख (1328-1347 और 1744-1745), प्राग (1355-1437 और 1576-1611), ब्रुसेल्स (1516-1556), वियना (1438-1576, 1611-1740 और 1745-1806) और फ्रैंकफर्ट एम मेन (1742-1744) अन्य शहरों के अलावा।
मुस्लिम देशों में पहले पुस्तकालय जरूरी नहीं कि जनता के लिए हों, लेकिन उनमें बहुत ज्ञान था। कुरान, मुस्लिम पवित्र पुस्तक, और इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद की परंपराओं के संरक्षण की आवश्यकता ही वह कारण थी जिसने मुस्लिम दुनिया में लेखन के संग्रह को जन्म दिया। जहाँ परंपराएँ और इतिहास मौखिक हुआ करते थे, कुरान के शब्दों को संरक्षित करने की आवश्यकता ने मौखिक के अलावा किसी अन्य माध्यम से शब्दों को संरक्षित करने की एक विधि को आवश्यक बना दिया। मस्जिदें जो मुस्लिम समाज के दैनिक जीवन में हर चीज का केंद्र थीं, वे पुस्तकालय भी बन गईं जिन्होंने कुरान से लेकर धर्म, दर्शन और विज्ञान की पुस्तकों तक के सभी ज्ञान को संग्रहीत और संरक्षित किया। 8वीं शताब्दी तक, पहले ईरानियों और फिर अरबों ने चीन से कागज बनाने की कला का आयात किया था, 794 में बगदाद में पहले से ही एक पेपर मिल काम कर रही थी जिसे तब बगदातिकोस कहा जाता था।
