Licinio sposò Flavia Giulia Costanza
Così, nel marzo 313, Licinio sposò Flavia Giulia Costanza, sorellastra di Costantino I, a Mediolanum (l'odierna Milano); nel 315 ebbero un figlio, Licinio il Giovane.
Così, nel marzo 313, Licinio sposò Flavia Giulia Costanza, sorellastra di Costantino I, a Mediolanum (l'odierna Milano); nel 315 ebbero un figlio, Licinio il Giovane.
L'Editto di Milano fu l'accordo del febbraio 313 d.C. per trattare i cristiani con benevolenza all'interno dell'Impero Romano. L'imperatore romano d'Occidente Costantino I e l'imperatore Licinio, che controllava i Balcani, si incontrarono a Mediolanum (l'odierna Milano) e, tra le altre cose, concordarono di cambiare le politiche nei confronti dei cristiani in seguito all'editto di tolleranza emanato dall'imperatore Galerio due anni prima a Serdica. L'Editto di Milano conferì al cristianesimo uno status legale e una tregua dalle persecuzioni, ma non lo rese la religione di stato dell'Impero Romano. Ciò avvenne nel 380 d.C. con l'Editto di Tessalonica.
Il 30 aprile 313, i due eserciti si scontrarono nella battaglia di Tzirallum e, nella battaglia che ne seguì, le forze di Daia furono annientate. Liberatosi della porpora imperiale e vestito come uno schiavo, Daia fuggì a Nicomedia.
La tetrarchia crollò, tuttavia, nel 313 e pochi anni dopo Costantino I riunificò le due divisioni amministrative dell'Impero come Augusto unico.
Dato che Costantino aveva già schiacciato il suo rivale Massenzio nel 312, i due uomini decisero di dividersi il mondo romano. Come risultato di questo accordo, la Tetrarchia fu sostituita da un sistema di due imperatori, chiamati Augusti: Licinio divenne Augusto d'Oriente, mentre suo cognato, Costantino, divenne Augusto d'Occidente. Dopo aver stretto il patto, Licinio si precipitò immediatamente in Oriente per affrontare un'altra minaccia, un'invasione dell'Impero Sassanide persiano.
La morte di Massimino fu variamente attribuita "alla disperazione, al veleno e alla giustizia divina". Basandosi sulle descrizioni della sua morte fornite da Eusebio e Lattanzio, nonché sull'aspetto dell'oftalmopatia di Graves in un busto statuario tetrarchico proveniente da Anthribis in Egitto, talvolta attribuito a Massimino, l'endocrinologo Peter D. Papapetrou ha avanzato la teoria che Massimino possa essere morto per una grave tireotossicosi dovuta al morbo di Graves.
Così, nel marzo 313, Licinio sposò Flavia Giulia Costanza, sorellastra di Costantino I, a Mediolanum (l'odierna Milano); nel 315 ebbero un figlio, Licinio il Giovane.
L'Editto di Milano fu l'accordo del febbraio 313 d.C. per trattare i cristiani con benevolenza all'interno dell'Impero Romano. L'imperatore romano d'Occidente Costantino I e l'imperatore Licinio, che controllava i Balcani, si incontrarono a Mediolanum (l'odierna Milano) e, tra le altre cose, concordarono di cambiare le politiche nei confronti dei cristiani in seguito all'editto di tolleranza emanato dall'imperatore Galerio due anni prima a Serdica. L'Editto di Milano conferì al cristianesimo uno status legale e una tregua dalle persecuzioni, ma non lo rese la religione di stato dell'Impero Romano. Ciò avvenne nel 380 d.C. con l'Editto di Tessalonica.
Il 30 aprile 313, i due eserciti si scontrarono nella battaglia di Tzirallum e, nella battaglia che ne seguì, le forze di Daia furono annientate. Liberatosi della porpora imperiale e vestito come uno schiavo, Daia fuggì a Nicomedia.
La tetrarchia crollò, tuttavia, nel 313 e pochi anni dopo Costantino I riunificò le due divisioni amministrative dell'Impero come Augusto unico.
Dato che Costantino aveva già schiacciato il suo rivale Massenzio nel 312, i due uomini decisero di dividersi il mondo romano. Come risultato di questo accordo, la Tetrarchia fu sostituita da un sistema di due imperatori, chiamati Augusti: Licinio divenne Augusto d'Oriente, mentre suo cognato, Costantino, divenne Augusto d'Occidente. Dopo aver stretto il patto, Licinio si precipitò immediatamente in Oriente per affrontare un'altra minaccia, un'invasione dell'Impero Sassanide persiano.
La morte di Massimino fu variamente attribuita "alla disperazione, al veleno e alla giustizia divina". Basandosi sulle descrizioni della sua morte fornite da Eusebio e Lattanzio, nonché sull'aspetto dell'oftalmopatia di Graves in un busto statuario tetrarchico proveniente da Anthribis in Egitto, talvolta attribuito a Massimino, l'endocrinologo Peter D. Papapetrou ha avanzato la teoria che Massimino possa essere morto per una grave tireotossicosi dovuta al morbo di Graves.