Cosa è successo? 794 d.C.

Il Sacro Romano Impero non ebbe mai una singola capitale permanente/fissa. Di solito, il Sacro Romano Imperatore governava da un luogo di sua scelta. Questo era chiamato sede imperiale. Le sedi del Sacro Romano Imperatore includevano: Aquisgrana (dal 794), Palermo (1220–1254), Monaco di Baviera (1328–1347 e 1744–1745), Praga (1355–1437 e 1576–1611), Bruxelles (1516–1556), Vienna (1438–1576, 1611–1740 e 1745–1806) e Francoforte sul Meno (1742–1744) tra le altre città.

Le prime biblioteche nelle terre musulmane non erano necessariamente pubbliche, ma contenevano molta conoscenza. La necessità di preservare il Corano, il libro sacro musulmano, e le Tradizioni di Maometto, il profeta dell'Islam, è ciò che ha portato alla raccolta di scritti nel mondo musulmano. Laddove le tradizioni e la storia erano solitamente orali, la necessità di preservare le parole del Corano ha reso necessario un metodo per conservarle con mezzi diversi da quello orale. Le moschee, che erano il centro di tutto nella vita quotidiana della società musulmana, divennero anche biblioteche che conservavano e preservavano ogni conoscenza, dal Corano ai libri di religione, filosofia e scienza. Entro l'VIII secolo, prima gli iraniani e poi gli arabi avevano importato l'arte della fabbricazione della carta dalla Cina, con una cartiera già operativa a Baghdad nel 794, allora chiamata Bagdatikos.

Inside a Qur'anic library in Chinguetti, Mauritania

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Il Sacro Romano Impero non ebbe mai una singola capitale permanente/fissa. Di solito, il Sacro Romano Imperatore governava da un luogo di sua scelta. Questo era chiamato sede imperiale. Le sedi del Sacro Romano Imperatore includevano: Aquisgrana (dal 794), Palermo (1220–1254), Monaco di Baviera (1328–1347 e 1744–1745), Praga (1355–1437 e 1576–1611), Bruxelles (1516–1556), Vienna (1438–1576, 1611–1740 e 1745–1806) e Francoforte sul Meno (1742–1744) tra le altre città.

Le prime biblioteche nelle terre musulmane non erano necessariamente pubbliche, ma contenevano molta conoscenza. La necessità di preservare il Corano, il libro sacro musulmano, e le Tradizioni di Maometto, il profeta dell'Islam, è ciò che ha portato alla raccolta di scritti nel mondo musulmano. Laddove le tradizioni e la storia erano solitamente orali, la necessità di preservare le parole del Corano ha reso necessario un metodo per conservarle con mezzi diversi da quello orale. Le moschee, che erano il centro di tutto nella vita quotidiana della società musulmana, divennero anche biblioteche che conservavano e preservavano ogni conoscenza, dal Corano ai libri di religione, filosofia e scienza. Entro l'VIII secolo, prima gli iraniani e poi gli arabi avevano importato l'arte della fabbricazione della carta dalla Cina, con una cartiera già operativa a Baghdad nel 794, allora chiamata Bagdatikos.

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