ヴルチは重要なエトルリアの都市でした
ヴルチ(またはヴォルチ)は、豊かで重要なエトルリアの都市でした。

900 紀元前 へ 27 紀元前
古代イタリアのエトルリア文明は、その最大版図において、現在のトスカーナ州、ウンブリア州西部、ラツィオ州北部のほぼ全域に加え、ポー平原、エミリア=ロマーニャ州、ロンバルディア州南東部、ヴェネト州南部、およびカンパニア州の一部にまで広がっていました。
ヴルチ(またはヴォルチ)は、豊かで重要なエトルリアの都市でした。
プロト・ヴィッラノーヴァ文化は、紀元前12世紀前半にイタリアに現れ、紀元前10世紀まで続いた後期青銅器時代の文化であり、中央ヨーロッパの骨壺墓地文化システムの一部でした。
エトルリア文明は、その最古の段階と見なされるヴィッラノーヴァ文化から始まります。エトルリア人自身は、エトルリア国家の起源を紀元前11世紀または10世紀に相当する日付としていました。
ウェイイは、エトルリアの南端、イタリアのローマから北北西にわずか16km(9.9マイル)の場所に位置する重要な古代エトルリアの都市でした。現在はローマのコムーネであるイゾラ・ファルネーゼにあります。
エトルリア文明の初期段階と見なされるヴィッラノーヴァ文化(紀元前900年〜700年頃)は、中央イタリアおよび北イタリアにおける最古の鉄器時代文化でした。これは、中央ヨーロッパの骨壺墓地文化から派生した青銅器時代のプロト・ヴィッラノーヴァ文化に直接続くものです。
エトルリア美術は、紀元前9世紀から紀元前2世紀の間にエトルリア文明によって制作されました。
エトルリア建築は、紀元前900年頃から、拡大する古代ローマ文明が最終的にエトルリア文明を吸収した紀元前27年までの間に創造されました。
ボローニャ周辺の地域は、19世紀に近郊のヴィラノーヴァで行われた考古学発掘調査によって証明されているように、紀元前9世紀から居住されていました。
ヴィラノーヴァ人はイタリア半島に鉄器技術をもたらしました。彼らは火葬を行い、死者の遺灰を独特の二重円錐形の陶器の骨壺に納めて埋葬しました。
エトルリア文明の初期段階と見なされるヴィラノーヴァ文化(紀元前900年〜700年頃)は、イタリア中部および北部の鉄器時代の最も初期の文化でした。
エトルリアの拡大は、アペニン山脈を越えた北側と、南側のカンパニア地方の両方に向けられました。
エトルリア人と特定できる文化の最古の証拠は、紀元前900年頃に遡ります。エトルリアの歴史は、主にギリシャやローマの作家によって編纂されたエトルリア文明の記録です。社会学的な性格の情報が抽出できる碑文を除けば、エトルリア人自身が残した歴史は存在せず、ローマの作家たちも彼らが歴史を書き残したという言及はしていません。エトルリア文字の残存物は、ほぼ例外なく宗教に関するものです。
古代ギリシャ人が「テュレニア人」と呼んだエトルリア人に言及した最初のギリシャ人作家は、紀元前8世紀の詩人ヘシオドスであり、彼の著書『神統記』に記されています。
紀元前8世紀にオリエンタライジング期が始まり、贅沢な生活を送るギリシャ人が流入しました。彼らは洗練された陶器の様式や建築手法を携えてきました。
クルシウムはイタリアの古代都市であり、同地で発見されたいくつかの都市の一つです。現在のキウージ(トスカーナ州)の自治体は、このローマの城壁都市と部分的に重なっています。ローマの都市は、先史時代の文化(おそらくエトルリアまたはプロト・エトルリア)の領域で見つかった、より古いエトルリアの都市「クレヴシン」を改築したものです。
エトルリア人は、現代では「パダニア・エトルリア」および「カンパニア・エトルリア」として知られるエトルリアの領土を築きました。彼らはエトルリア十二都市同盟の北部の都市国家から移動し、アペニン山脈の峠を越えてポー川流域へと進出しました。
エトルリアはイタリア中部の地域であり、現在のトスカーナ州、ラツィオ州、ウンブリア州の一部をカバーする領域に位置していました。
エトルリア文化は、ヴィラノーヴァ文化の最終段階にあたる紀元前750年頃から、古代ギリシャ文化の影響を受け始めました。当時、アルカイック・オリエンタライジング期にあったギリシャ人が南イタリアに植民地を建設し始めた時期と重なります。
古代ギリシャ美術のアルカイック期における「オリエンタライジング期(東方化様式期)」または「オリエンタライジング革命」とは、紀元前8世紀後半に始まった文化および美術史上の時代を指します。
エトルリア人は、南イタリアのピテクーサにいた最初のギリシャ人移民と、ある程度の一貫性を持った関係を築きました。
エトルリア文字は、紀元前700年頃から紀元後100年頃まで、イタリア中部および北部の古代文明であるエトルリア人が自らの言語を記述するために使用したアルファベットです。
エトルリア文字の最古の例は、紀元前700年頃に遡るエトルリア南部で発見された碑文です。
エトルリア人は紀元前650年までにイタリアで支配的な文化となり、リグリア人などの他の古代イタリック人を凌駕しました。彼らの影響は、エトルリアの境界を越えてポー川流域やラティウム、カンパニア、そして南イタリア(シチリア島を含む)のギリシャ植民地との接触を通じて見ることができます。
紀元前630年頃から、エトルリア建築は、同時期に発展していたギリシャ建築から強い影響を受けました。
紀元前6世紀における主要都市(ウェイイ、ヴォルシニイ、カエレ、ヴルチ、タルクィニア、ポプロニア)の人口は、それぞれ25,000人から40,000人と推定されています。
「占い師の墓」はエトルリアの埋葬室であり、右側の壁にあるフレスコ画の人物の一人が、ローマの司祭である「アウグル(占い師)」であると誤解されたことからその名が付けられました。
エトルリアの統治形態は、紀元前6世紀に絶対君主制から(ローマ共和政のような)寡頭民主制へと変化しました。ただし、これがすべての都市国家で起こったわけではないことに注意が必要です。
紀元前600年から紀元前500年までの間、12のエトルリア都市国家が「エトルリア連盟」として知られる緩やかな連合を形成していた時期がありました。
スピナは、後にヴェネツィアの地となる潟の南、古代のポー川河口に位置するアドリア海沿岸のエトルリアの港湾都市でした。スピナにはヘレニズム化した先住民が居住していた可能性があります。
紀元前540年頃、アリアの海戦は西地中海における新たな勢力図の再編をもたらしました。この海戦に明確な勝者はいませんでしたが、カルタゴはギリシャ人を犠牲にして勢力圏を拡大することに成功し、エトルリアはコルシカ島を完全に支配下に置くことで、ティレニア海北部に追いやられる形となりました。
紀元前540年頃、アラリアの戦いは西地中海における新たな勢力分布をもたらしました。
元々はエトルリアの都市であり、何世紀にもわたって最も重要な都市中心地の一つでした。最初はエトルリア人(彼らはフェルシナと呼んでいました)の下で栄えました。
ローマ人は紀元前510年から290年の間に攻撃を行いました。このエトルリア人の明らかな不一致は、おそらくエトルリア人自身によって内部の不和と見なされていたのでしょう。
シルウァ・アルシアの戦いは、紀元前509年に古代ローマの共和政軍と、追放されたローマ王ルキウス・タルクィニウス・スペルブスが率いるタルクイニアとウェイイのエトルリア軍との間で戦われた戦いです。
両都市の軍はタルクィニウスに従って戦いに臨みましたが、シルウァ・アルシアの戦いでローマ軍に敗北しました。執政官ウァレリウスは敗走したエトルリア人の戦利品を集め、紀元前509年3月1日にローマに戻って凱旋式を挙行しました。
クルシウムとアリキアの間の戦争は、紀元前508年頃に中央イタリアで発生した軍事衝突です。
紀元前5世紀の歴史家トゥキディデスとヘロドトス、そして紀元前1世紀の歴史家ストラボンは、テュレニア人が元々はギリシャのレムノス島を経由してリディアからイタリアに移住したペラスゴイ人であったことを示唆しているようです。
エトルリアの領土縮小は段階的でしたが、紀元前500年以降、イタリア半島の政治的な勢力均衡はエトルリア人から離れ、台頭するローマ共和国へと傾きました。
エトルリア文明が数世紀にわたって確立されていた紀元前5世紀になって初めて、ギリシャの著述家たちは「テュレニア人」という名称を「ペラスゴイ人」と結びつけ始めました。それさえも、「非ギリシャ人」や「ギリシャ人の先住民の祖先」を指す一般的な記述ラベルとして意図されたものに過ぎないことを示唆する書き方をする者もいました。
紀元前480年、エトルリアの同盟国カルタゴは、シチリア島のシラクサが率いるマグナ・グラエキアの都市連合によって敗北しました。
クレメラの戦いは、紀元前477年にローマ共和国とエトルリアの都市ウェイイとの間で戦われました。
紀元前475年、前回の戦争でのウェイイの敗北からわずか1年後、ウェイイ人とサビニ人はローマに対して敵対行為を開始しました。
紀元前474年、シラクサの僭主ヒエロンはクマエの戦いでエトルリア人を撃破しました。ラティウムとカンパニアの都市に対するエトルリアの影響力は弱まり、この地域はローマ人とサムニウム人に支配されるようになりました。
トリクリニウムの墓は、イタリアのタルクイニア近郊にあるモントロッツィのネクロポリスにあるエトルリアの墓で、紀元前470年頃のものとされています。
エトルリア文明が紀元前4世紀からローマ共和国に徐々に同化されるにつれ、エトルリアの宗教と神話は、征服地の神々や習慣の一部を取り入れるというローマの傾向に従い、古代ローマ文化に部分的に組み込まれました。
トーディのマルスは、紀元前5世紀後半から4世紀初頭にかけてエトルリアでウンブリア市場向けに制作された、ほぼ等身大の青銅製の戦士像です。この像は、サント山の斜面にあるトーディ(古代のトゥデル)で発見されました。
アッリアの戦いは、北イタリアに侵攻したブレンヌス率いるガリア人の部族であるセノネス族と、ローマ共和国との間で戦われた戦いです。
リウィウスの記述によれば、紀元前358年、タルクイニアの軍勢がローマ領土を襲撃したことを受け、ローマはタルクイニアに宣戦布告しました。
第1次ワディモ湖の戦いは紀元前310年にローマとエトルリア人の間で戦われ、両国間の戦いとしては最大規模のものとなりました。ローマが勝利し、この地域での土地と影響力を獲得しました。エトルリア人はこの戦いで甚大な被害を受け、かつての栄光を取り戻すことは二度とありませんでした。
メンルヴァは、戦争、芸術、知恵、医学を司るエトルリアの女神でした。彼女はその性格の多くをローマのミネルウァに引き継ぎました。彼女はウニとティニアの娘でした。
エトルリア文明は、ローマ社会に同化されるまで存続しました。同化は、ローマ・エトルリア戦争の結果として紀元前4世紀後半に始まりました。
第2次ワディモ湖の戦いは、紀元前283年にローマと、エトルリア人およびガリア人のボイイ族とセノネス族の連合軍との間で戦われました。ローマ軍は執政官プブリウス・コルネリウス・ドラベッラが率いました。この戦いはローマの勝利に終わりました。
ローマ・エトルリア戦争は、古代ローマ(王政期および共和政期)とエトルリア人の間で戦われた一連の戦争です。多くの戦争に関する情報は限られており、特にローマ史の初期のものは、その大部分が古代の文献のみから知られています。エトルリアの征服は紀元前265年から264年に完了しました。
セイアンティ・ハヌニア・トレズナサの石棺は、紀元前150年から140年頃に作られたエトルリアの貴婦人の等身大の石棺です。