誕生
キングは1929年1月15日、ジョージア州アトランタで、マーティン・ルーサー・キング・シニア牧師とアルバータ・ウィリアムズ・キングの間に生まれた。
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マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの歴史
月曜日 11月 5、1928 へ 木曜日 4月 4、1968
United States
アメリカのバプテスト派牧師であり、1955年から1968年に暗殺されるまで、公民権運動において最も著名なスポークスマンおよび指導者となった活動家。アトランタ出身のキングは、非暴力と市民的不服従を通じて公民権を前進させたことで最もよく知られている。これらの戦術は、彼のキリスト教的信念とマハトマ・ガンディーの非暴力主義的な活動から着想を得たものである。
卒業
1948年、キングは19歳でモアハウス大学を卒業し、社会学の学士号を取得した。
神学士号
その後、ペンシルベニア州チェスターのクローザー神学校に入学し、1951年に神学士号（B.Div.）を取得して卒業した。
結婚
キングは1953年6月18日、アラバマ州ハイバーガーにある妻の故郷の実家の庭で、コレッタ・スコットと結婚した。
牧師就任
1954年、25歳の時に、キングはアラバマ州モンゴメリーのデクスター・アベニュー・バプテスト教会の牧師に任命された。
クローデット・コルヴィン
1955年3月、モンゴメリーの15歳の黒人女子学生クローデット・コルヴィンが、人種隔離を強制する南部諸州のジム・クロウ法に違反し、バスの座席を白人に譲ることを拒否した。キングはバーミンガムのアフリカ系アメリカ人コミュニティからこの事件を調査する委員会に参加していたが、E・D・ニクソンとクリフォード・ダーは、この事件が未成年に関わるものだったため、より適切な事例を待つことにした。
博士課程
キングはボストン大学で組織神学の博士課程を開始し、1955年6月5日に博士号（Ph.D.）を取得した。
ローザ・パークス
9ヶ月後の1955年12月1日、ローザ・パークスが市バスで座席を譲ることを拒否して逮捕されるという同様の事件が発生した。
南部キリスト教指導者会議 (SCLC)
1957年、キング、ラルフ・アバナシー、フレッド・シャトルズワース、ジョセフ・ローリーらは、南部キリスト教指導者会議（SCLC）を設立した。この団体は、黒人教会の道徳的権威と組織力を活用し、公民権改革のために非暴力的な抗議活動を行うことを目的としていた。このグループは、1957年にニューヨークでビリー・グラハムの伝道集会に出席して以来親交のあった、福音伝道者ビリー・グラハムの活動から着想を得ている。
オールバニ運動
オールバニ運動は、1961年11月にジョージア州オールバニで結成された人種隔離撤廃連合である。12月にはキングとSCLCが関与した。この運動は、市内のあらゆる人種隔離の側面に反対する広範な非暴力攻撃のために数千人の市民を動員し、全国的な注目を集めた。
バーミンガム・キャンペーン
1963年4月、SCLCはアラバマ州バーミンガムで人種隔離と経済的不公正に対するキャンペーンを開始した。このキャンペーンでは、ワイアット・ティー・ウォーカー牧師が一部考案した、非暴力的でありながら意図的に対立を促す戦術が用いられた。バーミンガムの黒人たちはSCLCと組織化し、不当と見なした法律を公然と破り、行進や座り込みで公共スペースを占拠した。
ワシントン大行進
SCLCを代表するキングは、1963年8月28日に行われた「仕事と自由のためのワシントン大行進」の組織化に尽力した「ビッグ・シックス」公民権団体の指導者の一人であった。
アメリカの人種危機
1964年2月6日、キングはニュースクールで開始された連続講義の記念すべき第一回講演として「アメリカの人種危機」と題する演説を行った。
セントオーガスティン運動
1964年3月、キングとSCLCは、フロリダ州セントオーガスティンでロバート・ヘイリングが率いる当時物議を醸していた運動と協力した。ヘイリングのグループは全米黒人地位向上協会（NAACP）と提携していたが、非暴力戦術と並行して武装自衛を提唱したために組織から追放されていた。しかし、平和主義を掲げるSCLCは彼らを受け入れた。
学生非暴力調整委員会 (SNCC)
1964年12月、キングとSCLCは、アラバマ州セルマで学生非暴力調整委員会（SNCC）と協力した。SNCCはそこで数ヶ月前から有権者登録活動を行っていた。
ノーベル賞
1964年のノーベル平和賞がマーティン・ルーサー・キング・ジュニアに授与された。
セルマの投票権運動
ジェームズ・ベベルのセルマからモンゴメリーへの行進の呼びかけに応じ、キング、ベベル、SCLCは、SNCCと部分的に協力して州都への行進を組織しようとした。1965年3月7日の最初の行進は、デモ参加者に対する暴徒や警察の暴力により中止された。この日は「血の日曜日」として知られるようになり、公民権運動への世論の支持を得るための大きな転換点となった。
シカゴの住宅開放運動
キングは後に、またアバナシーは著書の中で、この運動は南部よりもシカゴでより厳しい反応を受けたと述べている。行進、特に1966年8月5日のマーケット・パークを通る行進では、投げつけられた瓶や叫ぶ群衆に遭遇した。暴動の可能性は非常に高かった。キングの信念は暴力的なイベントを催すことに反対しており、彼は恐れていた暴力を避けるために、リチャード・J・デイリー市長と交渉して行進を中止する合意を取り付けた。
ベトナム戦争への反対
1967年4月4日、死のちょうど1年前、ニューヨークのリバーサイド教会で、キングは「ベトナムを超えて：沈黙を破る時」と題する演説を行った。彼は米国の戦争への関与を強く非難し、米国は「アメリカの植民地として占領するために」ベトナムにいると主張し、米国政府を「今日の世界における最大の暴力の供給者」と呼んだ。
暗殺
ワシントンD.C.にバラック街を建設する計画は、4月4日の暗殺直後に実行に移された。キングの計画に対する批判は彼の死後沈静化し、SCLCはそれを実行するために前例のない寄付の波を受けた。キャンペーンは5月2日、キングが暗殺されたメンフィスのホテルで正式に開始された。