신성 로마 제국에는 단일한 영구적/고정된 수도가 없었습니다. 보통 신성 로마 황제는 자신이 선택한 곳에서 통치했는데, 이를 제국 거점(imperial seat)이라고 불렀습니다. 신성 로마 황제의 거점으로는 아헨(794년 이후), 팔레르모(1220~1254년), 뮌헨(1328~1347년 및 1744~1745년), 프라하(1355~1437년 및 1576~1611년), 브뤼셀(1516~1556년), 빈(1438~1576년, 1611~1740년 및 1745~1806년), 프랑크푸르트암마인(1742~1744년) 등이 있습니다.
이슬람 영토의 초기 도서관들이 반드시 대중을 위한 것은 아니었지만, 그 안에는 많은 지식이 담겨 있었습니다. 이슬람의 성서인 쿠란과 이슬람 예언자 무함마드의 전통을 보존해야 할 필요성이 이슬람 세계에서 기록물을 수집하게 된 계기가 되었습니다. 전통과 역사가 구전으로 전해지던 시절, 쿠란의 말씀을 보존하기 위해 구전 이외의 방법으로 기록을 보존할 필요가 생겼습니다. 이슬람 사회의 일상생활 중심지였던 모스크는 쿠란부터 종교, 철학, 과학 서적에 이르기까지 모든 지식을 저장하고 보존하는 도서관의 역할도 하게 되었습니다. 8세기경, 이란인들이 먼저, 그 뒤를 이어 아랍인들이 중국으로부터 제지 기술을 도입했으며, 794년 바그다드에는 이미 '바그다티코스'라고 불리는 제지 공장이 가동되고 있었습니다.
신성 로마 제국에는 단일한 영구적/고정된 수도가 없었습니다. 보통 신성 로마 황제는 자신이 선택한 곳에서 통치했는데, 이를 제국 거점(imperial seat)이라고 불렀습니다. 신성 로마 황제의 거점으로는 아헨(794년 이후), 팔레르모(1220~1254년), 뮌헨(1328~1347년 및 1744~1745년), 프라하(1355~1437년 및 1576~1611년), 브뤼셀(1516~1556년), 빈(1438~1576년, 1611~1740년 및 1745~1806년), 프랑크푸르트암마인(1742~1744년) 등이 있습니다.
이슬람 영토의 초기 도서관들이 반드시 대중을 위한 것은 아니었지만, 그 안에는 많은 지식이 담겨 있었습니다. 이슬람의 성서인 쿠란과 이슬람 예언자 무함마드의 전통을 보존해야 할 필요성이 이슬람 세계에서 기록물을 수집하게 된 계기가 되었습니다. 전통과 역사가 구전으로 전해지던 시절, 쿠란의 말씀을 보존하기 위해 구전 이외의 방법으로 기록을 보존할 필요가 생겼습니다. 이슬람 사회의 일상생활 중심지였던 모스크는 쿠란부터 종교, 철학, 과학 서적에 이르기까지 모든 지식을 저장하고 보존하는 도서관의 역할도 하게 되었습니다. 8세기경, 이란인들이 먼저, 그 뒤를 이어 아랍인들이 중국으로부터 제지 기술을 도입했으며, 794년 바그다드에는 이미 '바그다티코스'라고 불리는 제지 공장이 가동되고 있었습니다.
