W 529 roku Justynian powołał dziesięcioosobową komisję pod przewodnictwem Jana z Kapadocji w celu zrewidowania prawa rzymskiego i stworzenia nowej kodyfikacji praw oraz wyciągów z pism prawników, znanej jako „Corpus Juris Civilis” lub Kodeks Justyniana.
Chociaż politeizm był zwalczany przez państwo co najmniej od czasów Konstantyna w IV wieku, tradycyjna kultura grecko-rzymska wciąż wywierała wpływ na Cesarstwo Wschodnie w VI wieku. Filozofia hellenistyczna zaczęła być stopniowo łączona z nowszą filozofią chrześcijańską. Filozofowie tacy jak Jan Filopon czerpali z idei neoplatońskich, a także z myśli chrześcijańskiej i empiryzmu. Ze względu na aktywny pogański charakter wykładowców, Justynian zamknął Akademię Neoplatońską w 529 roku. Inne szkoły działały nadal w Konstantynopolu, Antiochii i Aleksandrii, które były centrami imperium Justyniana.
W 529 roku Justynian powołał dziesięcioosobową komisję pod przewodnictwem Jana z Kapadocji w celu zrewidowania prawa rzymskiego i stworzenia nowej kodyfikacji praw oraz wyciągów z pism prawników, znanej jako „Corpus Juris Civilis” lub Kodeks Justyniana.
Chociaż politeizm był zwalczany przez państwo co najmniej od czasów Konstantyna w IV wieku, tradycyjna kultura grecko-rzymska wciąż wywierała wpływ na Cesarstwo Wschodnie w VI wieku. Filozofia hellenistyczna zaczęła być stopniowo łączona z nowszą filozofią chrześcijańską. Filozofowie tacy jak Jan Filopon czerpali z idei neoplatońskich, a także z myśli chrześcijańskiej i empiryzmu. Ze względu na aktywny pogański charakter wykładowców, Justynian zamknął Akademię Neoplatońską w 529 roku. Inne szkoły działały nadal w Konstantynopolu, Antiochii i Aleksandrii, które były centrami imperium Justyniana.
