Evidências arqueológicas
No século II d.C., evidências arqueológicas mostram que os citas tinham sido amplamente assimilados pelos sármatas e alanos.

1st Milénio a.C. para 1st Milénio
Crimean Peninsula, Central Eurasia
Os citas, saka, sakae, iskuzai ou askuzai, eram um antigo povo nômade da Eurásia, que habitava a região da Cítia. Os citas clássicos dominaram a estepe pôntica de aproximadamente o século VII a.C. até o século III a.C.
No século II d.C., evidências arqueológicas mostram que os citas tinham sido amplamente assimilados pelos sármatas e alanos.
No final do século II ou início do século III d.C., o médico grego Galeno escreve que os citas, sármatas, ilírios, povos germânicos e outros povos do norte têm cabelos avermelhados.
O historiador romano do século IV, Amiano Marcelino, escreveu que os alanos, um povo intimamente relacionado aos citas, eram altos, loiros e de olhos claros.
Os citas apareceram pela primeira vez no registro histórico no século VIII a.C.
Cita inicial – de meados do século VIII ou final do século VII a.C. até cerca de 500 a.C.
Heródoto fornece a primeira descrição detalhada dos citas. Ele classifica os cimérios como uma tribo autóctone distinta, expulsa pelos citas da costa norte do Mar Negro. Heródoto também afirma que eles consistiam nos Auchatae, Catiaroi, Traspians e Paralatae ou "citas reais".
O período cita clássico viu grandes mudanças na cultura material cita, tanto em relação às armas quanto ao estilo artístico. Isso ocorreu em grande parte devido à influência grega. Outros elementos provavelmente foram trazidos do leste.
Madius foi um rei cita após seu pai Bartatua.
Bartatua foi um rei cita. Bartatua morreu por volta de 645 a.C.
Bartatua foi sucedido por seu filho Madius por volta de 645 a.C., após o que lançaram um grande ataque à Palestina e ao Egito. Madius subsequentemente subjugou o Império Medo. Durante esse período, Heródoto observa que os citas invadiram e exigiram tributos de "toda a Ásia".
Na década de 620 a.C., Ciaxares, líder dos medos, matou traiçoeiramente um grande número de chefes citas em um banquete. Os citas foram subsequentemente expulsos de volta para a estepe.
A Batalha de Nínive é convencionalmente datada entre 613 e 611 a.C., sendo 612 a.C. a data mais aceita. Rebelando-se contra os assírios, um exército aliado que combinou as forças dos medos e dos babilônios sitiou Nínive e saqueou 750 hectares do que era, na época, uma das maiores cidades do mundo.
Em 612 a.C., os medos e os citas participaram da destruição do Império Assírio na Batalha de Nínive.
Do século VII ao III a.C., o povo cita das Estepes Pônticas produziu e adotou uma ampla variedade de vestimentas.
Os citas viviam em tribos confederadas, uma forma política de associação voluntária que regulava as pastagens e organizava uma defesa comum contra vizinhos invasores para as tribos pastoris de pastores, em sua maioria equestres.
No século VI a.C., os gregos começaram a estabelecer assentamentos ao longo das costas e rios da estepe pôntica, entrando em contato com os citas.
No final do século VI a.C., o rei aquemênida Dario, o Grande, transformou a Pérsia no império mais poderoso do mundo, estendendo-se do Egito à Índia.
Cita clássico ou médio-cita – de cerca de 500 a.C. a cerca de 300 a.C.
Oricos (c. 500 a.C.) foi um rei cita, filho do rei Ariapeithes (ou Ariapifa), irmão consanguíneo do rei Scylas.
Em 496 a.C., os citas lançaram uma grande expedição à Trácia, chegando até o Quersoneso.
Octamasadas foi um rei cita, filho do rei Ariapeithes, que viveu por volta de 446 a.C. Ele chegou ao poder depois de depor e substituir seu meio-irmão Scylas.
O estado cita atingiu sua maior extensão no século IV a.C. durante o reinado de Ateas. Isócrates acreditava que os citas, assim como os trácios e persas, eram "os mais capazes de poder, e são os povos com o maior vigor".
Desde o século V a.C., a arte cita mudou consideravelmente. Isso foi provavelmente resultado da influência grega e persa, e possivelmente também de desenvolvimentos internos causados pela chegada de novos povos nômades do leste.
Scyles foi um rei cita que viveu no século V a.C. Ele é mencionado na história de Heródoto como tendo sido um admirador da cultura e das tradições gregas, o que o levou a perder o favor de seu povo e ser executado por seu irmão.
Ariapeithes foi um rei dos citas no início do século V a.C. e pai de Scyles.
Em meados do século IV a.C., os sármatas, um povo iraniano relacionado que vivia a leste dos citas, começaram a se expandir para o território cita.
Reconstrução da linha de defesa cita de 339 a.C. em Polgár, Hungria.
Ateas foi descrito em fontes gregas e romanas como o rei mais poderoso da Cítia, que perdeu a vida e o império no conflito com Filipe II da Macedônia em 339 a.C.
Em 331 a.C., seu general Zopirião invadiu o território cita com uma força de 30.000 homens, mas foi derrotado e morto pelos citas perto de Olbia.
Em 310–309 a.C., como observado por Diodoro Sículo, os citas, em aliança com o Reino do Bósforo, derrotaram os siraces em uma grande batalha no rio Thatis.
O Cerco de Siracena foi um cerco bosporano liderado por Sátiro II e Menisco à capital fortificada dos siraces, Siracena.
O século IV a.C. foi o período em que a cultura cita floresceu.
No final do século III a.C., a arte cita original desaparece devido à helenização contínua. A criação de lápides antropomórficas continuou.
A "Armadura do Homem de Ouro" é um traje reconstruído de armadura cita que data do século III-IV a.C.
Escavações recentes em Ak-Kaya/Vishennoe sugerem que este local era o centro político dos citas no século III a.C. e na primeira parte do século II a.C. Era uma fortaleza bem protegida, construída de acordo com os princípios gregos.
O último período da cultura arqueológica cita é a cultura cita tardia, que existiu na Crimeia e no Baixo Dnieper a partir do século III a.C.
Cita tardio – de cerca de 200 a.C. até meados do século III d.C., na Crimeia e no Baixo Dnieper, época em que a população já estava estabelecida.
Neápolis Cita foi construída em grande parte de acordo com os princípios gregos. Seu palácio real foi destruído por Diofanto, um general do rei pôntico Mitrídates VI, no final do século II a.C., e não foi reconstruído. A cidade, no entanto, continuou a existir como um importante centro urbano.
No século II a.C., os reis citas Skilurus e Palakus procuraram estender seu controle sobre as cidades gregas ao norte do Mar Negro.
O local mais importante da cultura cita tardia é Neápolis Cita, que estava localizada na Crimeia e serviu como capital do reino cita tardio desde o início do século II a.C. até o início do século III d.C.
Skilurus foi um renomado rei cita que reinou durante o século II a.C.