Ce s-a întâmplat? 794 D.Hr.

Sfântul Imperiu Roman nu a avut niciodată un singur oraș capitală permanent/fix. De obicei, Sfântul Împărat Roman guverna dintr-un loc ales de el însuși. Acesta era numit scaun imperial. Scaunele Sfântului Împărat Roman au inclus: Aachen (din 794), Palermo (1220–1254), München (1328–1347 și 1744–1745), Praga (1355–1437 și 1576–1611), Bruxelles (1516–1556), Viena (1438–1576, 1611–1740 și 1745–1806) și Frankfurt am Main (1742–1744), printre alte orașe.

Primele biblioteci din ținuturile musulmane nu erau neapărat pentru public, dar conțineau multe cunoștințe. Nevoia de conservare a Coranului, cartea sfântă a musulmanilor, și a Tradițiilor lui Mahomed, profetul Islamului, este cea care a dus la colectarea scrierilor în lumea musulmană. Acolo unde tradițiile și istoria erau transmise pe cale orală, nevoia de a păstra cuvintele Coranului a necesitat o metodă de conservare a cuvintelor prin alte mijloace decât cele orale. Moscheile, care erau centrul a tot ceea ce însemna viața de zi cu zi a unei societăți musulmane, au devenit și biblioteci care stocau și păstrau toate cunoștințele, de la Coran până la cărți despre religie, filozofie și știință. Până în secolul al VIII-lea, mai întâi iranienii și apoi arabii au importat meșteșugul fabricării hârtiei din China, o fabrică de hârtie fiind deja în funcțiune la Bagdad în anul 794, numită atunci Bagdatikos.

Inside a Qur'anic library in Chinguetti, Mauritania

Continuă în Povestitor

Sfântul Imperiu Roman nu a avut niciodată un singur oraș capitală permanent/fix. De obicei, Sfântul Împărat Roman guverna dintr-un loc ales de el însuși. Acesta era numit scaun imperial. Scaunele Sfântului Împărat Roman au inclus: Aachen (din 794), Palermo (1220–1254), München (1328–1347 și 1744–1745), Praga (1355–1437 și 1576–1611), Bruxelles (1516–1556), Viena (1438–1576, 1611–1740 și 1745–1806) și Frankfurt am Main (1742–1744), printre alte orașe.

Primele biblioteci din ținuturile musulmane nu erau neapărat pentru public, dar conțineau multe cunoștințe. Nevoia de conservare a Coranului, cartea sfântă a musulmanilor, și a Tradițiilor lui Mahomed, profetul Islamului, este cea care a dus la colectarea scrierilor în lumea musulmană. Acolo unde tradițiile și istoria erau transmise pe cale orală, nevoia de a păstra cuvintele Coranului a necesitat o metodă de conservare a cuvintelor prin alte mijloace decât cele orale. Moscheile, care erau centrul a tot ceea ce însemna viața de zi cu zi a unei societăți musulmane, au devenit și biblioteci care stocau și păstrau toate cunoștințele, de la Coran până la cărți despre religie, filozofie și știință. Până în secolul al VIII-lea, mai întâi iranienii și apoi arabii au importat meșteșugul fabricării hârtiei din China, o fabrică de hârtie fiind deja în funcțiune la Bagdad în anul 794, numită atunci Bagdatikos.

Inside a Qur'anic library in Chinguetti, Mauritania

Continuă în Povestitor