Вульчи — важный этрусский город
Вульчи или Вольчи — богатый и важный этрусский город.

900 БЦ к 27 БЦ
Этрусская цивилизация Древней Италии в период своего расцвета занимала территорию, примерно соответствующую современной Тоскане, западной Умбрии и северному Лацио, а также части нынешней Паданской равнины, Эмилии-Романьи, юго-восточной Ломбардии, южного Венето и небольшие части Кампании.
Вульчи или Вольчи — богатый и важный этрусский город.
Культура протовилланова — это культура позднего бронзового века, появившаяся в Италии в первой половине XII века до н. э. и просуществовавшая до X века до н. э., являвшаяся частью центральноевропейской системы культуры полей погребальных урн.
Этрусская цивилизация начинается с вилланованской культуры, которая считается её древнейшей фазой. Сами этруски датировали происхождение этрусской нации XI или X веком до н. э.
Вейи — важный древний этрусский город, расположенный на южных границах Этрурии, всего в 16 км (9,9 миль) к северо-северо-западу от Рима, Италия. Сейчас он находится в Изола-Фарнезе, в коммуне Рима.
Вилланованская культура (ок. 900–700 гг. до н. э.), считающаяся самой ранней фазой этрусской цивилизации, была древнейшей культурой железного века в Центральной и Северной Италии. Она непосредственно следовала за культурой протовилланова (бронзовый век), которая отделилась от культуры полей погребальных урн Центральной Европы.
Этрусское искусство создавалось этрусской цивилизацией в период между IX и II веками до н. э.
Этрусская архитектура создавалась в период примерно с 900 г. до н. э. по 27 г. до н. э., когда расширяющаяся цивилизация Древнего Рима окончательно поглотила этрусскую цивилизацию.
Область вокруг Болоньи была заселена с IX века до н. э., о чем свидетельствуют археологические раскопки XIX века в соседней Вилланове.
Виллановцы принесли на Апеннинский полуостров обработку железа. Они практиковали кремацию и хоронили прах своих умерших в керамических урнах характерной двойной конической формы.
Виллановская культура (ок. 900–700 гг. до н. э.), рассматриваемая как самая ранняя фаза этрусской цивилизации, была древнейшей культурой железного века в Центральной и Северной Италии.
Этрусская экспансия была направлена как на север за Апеннины, так и на юг в Кампанию.
Самые ранние свидетельства культуры, которую можно идентифицировать как этрусскую, датируются примерно 900 г. до н. э. Этрусская история — это письменные свидетельства об этрусской цивилизации, составленные в основном греческими и римскими авторами. Помимо надписей, из которых можно извлечь информацию преимущественно социологического характера, этруски не оставили собственной истории, и у римских авторов нет упоминаний о том, что она когда-либо была написана. Остатки этрусских текстов касаются почти исключительно религии.
Первым греческим автором, упомянувшим этрусков, которых древние греки называли тирренами, был поэт VIII века до н. э. Гесиод в своем произведении «Теогония».
В VIII веке до н. э. начался ориентализирующий период — время притока роскошно живущих греков. Они привезли с собой свои элегантные стили керамики и архитектурные методы.
Клузий был древним городом в Италии, одним из нескольких, найденных на этом месте. Современный муниципалитет Кьюзи (Тоскана) частично перекрывает этот римский город, обнесенный стеной. Римский город перестроил более ранний этрусский город Клевсин, найденный на территории доисторической культуры, возможно, также этрусской или протоэтрусской.
Этруски основали этрусские владения, которые в современности известны под названиями Паданская Этрурия и Кампанская Этрурия. Двигаясь из северных городов-государств этрусского Додекаполиса, они проникли в долину реки По через Апеннинские перевалы.
Этрурия была регионом Центральной Италии, расположенным на территории, охватывающей часть современных Тосканы, Лацио и Умбрии.
Этрусская культура находилась под влиянием древнегреческой культуры, начиная примерно с 750 г. до н. э., во время последней фазы виллановской культуры, когда греки, находившиеся в то время в своем архаическом ориентализирующем периоде, начали основывать колонии в Южной Италии.
В архаической фазе древнегреческого искусства ориентализирующий период или ориентализирующая революция — это культурно-исторический период, начавшийся во второй половине VIII века до н. э.
Этруски установили довольно устойчивые отношения с первыми греческими иммигрантами в Южной Италии в Питекуссах.
Этрусский алфавит — это алфавит, который использовали этруски, древняя цивилизация центральной и северной Италии, для записи своего языка примерно с 700 г. до н. э. до примерно 100 г. н. э.
Самые ранние известные образцы этрусской письменности — это надписи, найденные в южной Этрурии, датируемые примерно 700 г. до н. э.
К 650 г. до н. э. этруски стали доминирующей культурой в Италии, превзойдя другие древние италийские народы, такие как лигуры. Их влияние можно увидеть за пределами Этрурии: в долине реки По и Лациуме, а также в Кампании и благодаря их контактам с греческими колониями в Южной Италии (включая Сицилию).
Примерно с 630 г. до н. э. этрусская архитектура находилась под сильным влиянием греческой архитектуры, которая сама развивалась в тот же период.
Оценки численности населения крупнейших городов (Вейи, Вольсинии, Цере, Вульчи, Тарквиния, Популония) в VI веке до н. э. варьируются от 25 000 до 40 000 человек в каждом.
Гробница авгуров — это этрусская погребальная камера, названная так из-за неверной интерпретации одной из фресковых фигур на правой стене, которую приняли за римского жреца, известного как авгур.
В VI веке до н. э. стиль этрусского правления изменился от абсолютной монархии к олигархической демократии (как в Римской республике). Важно отметить, что это произошло не во всех городах-государствах.
В период между 600 и 500 годами до н. э. двенадцать этрусских городов-государств образовали свободную конфедерацию, известную как Этрусская лига.
Спина была этрусским портовым городом на Адриатике в древнем устье реки По, к югу от лагуны, на месте которой впоследствии возникла Венеция. Возможно, в Спине проживало эллинизированное коренное население.
Около 540 г. до н. э. битва при Алалии привела к новому перераспределению сил в западном Средиземноморье. Хотя битва не имела явного победителя, Карфагену удалось расширить свою сферу влияния за счет греков, а Этрурия оказалась оттеснена к северной части Тирренского моря, сохранив полный контроль над Корсикой.
Около 540 года до н. э. битва при Алалии привела к новому распределению сил в западном Средиземноморье.
Изначально этрусский город, он веками был одним из важнейших городских центров, сначала под властью этрусков (которые называли его Фельсина).
Римляне нападали в период между 510 и 290 годами до н. э. Эта очевидная разобщенность этрусков, вероятно, рассматривалась самими этрусками как внутренние разногласия.
Битва при Сильва Арсия — это сражение 509 года до н. э. между республиканскими силами Древнего Рима и этрусскими силами Тарквиний и Вей, возглавляемыми свергнутым римским царем Луцием Тарквинием Гордым.
Армии двух городов последовали за Тарквинием в битву, но были разбиты римской армией в битве при Сильва Арсия. Консул Валерий собрал трофеи разбитых этрусков и вернулся в Рим, чтобы отпраздновать триумф 1 марта 509 года до н. э.
Война между Клузиумом и Арицией была военным конфликтом в Центральной Италии, который произошел около 508 года до н. э.
Историки V века до н. э. Фукидид и Геродот, а также историк I века до н. э. Страбон, по-видимому, предполагали, что тиррены изначально были пеласгами, которые мигрировали в Италию из Лидии через греческий остров Лемнос.
Сокращение этрусской территории происходило постепенно, но после 500 года до н. э. политический баланс сил на Итальянском полуострове сместился от этрусков в пользу растущей Римской республики.
Только в V веке до н. э., когда этрусская цивилизация существовала уже несколько столетий, греческие писатели начали связывать название «тиррены» с «пеласгами», и даже тогда некоторые делали это таким образом, что подразумевали лишь общие описательные ярлыки для «негреков» и «коренных предков греков».
В 480 году до н. э. союзник Этрурии Карфаген был побежден коалицией городов Великой Греции во главе с Сиракузами (Сицилия).
Битва при Кремере произошла между Римской республикой и этрусским городом Вейи в 477 году до н. э.
В 475 году до н. э. вейенты вместе с сабинянами начали военные действия против Рима, всего через год после поражения Вей в предыдущей войне.
В 474 году до н. э. тиран Сиракуз Гиерон победил этрусков в битве при Кумах. Влияние Этрурии на города Лация и Кампании ослабло, и эта территория была захвачена римлянами и самнитами.
Гробница Триклиния — это этрусская гробница в некрополе Монтероцци (близ Тарквинии, Италия), датируемая примерно 470 годом до н. э.
По мере того как этрусская цивилизация постепенно ассимилировалась Римской республикой начиная с IV века до н. э., этрусская религия и мифология были частично включены в древнеримскую культуру, следуя римской тенденции впитывать некоторых местных богов и обычаи завоеванных земель.
Марс из Тоди — это бронзовая статуя воина почти в натуральную величину, датируемая концом V или началом IV века до н. э., изготовленная в Этрурии для умбрийского рынка. Она была найдена в Тоди (древний Тудер), на склоне горы Санто.
Битва при Аллии — это сражение между сенонами (галльским племенем под предводительством Бренна, вторгшимся в Северную Италию) и Римской республикой.
Тит Ливий пишет, что в 358 году до н. э. Рим объявил войну Тарквиниям после того, как силы этого города совершили набег на римскую территорию.
Первая битва у Вадимонского озера произошла в 310 году до н. э. между Римом и этрусками и стала крупнейшим сражением между этими народами. Римляне одержали победу, получив земли и влияние в регионе. Этруски понесли тяжелые потери в этой битве и больше никогда не смогли вернуть себе прежнее величие.
Менрва была этрусской богиней войны, искусства, мудрости и медицины. Она передала многие свои черты римской Минерве. Она была дочерью Уни и Тинии.
Этрусская цивилизация просуществовала до тех пор, пока не была ассимилирована римским обществом. Ассимиляция началась в конце IV века до н. э. в результате римско-этрусских войн.
Вторая битва у Вадимонского озера произошла в 283 году до н. э. между Римом и объединенными силами этрусков и галльских племен бойев и сенонов. Римской армией командовал консул Публий Корнелий Долабелла. Результатом битвы стала победа Рима.
Римско-этрусские войны представляли собой серию войн между Древним Римом (как в царский, так и в республиканский периоды) и этрусками. Информация о многих из этих войн ограничена, особенно о тех, что происходили в ранний период истории Рима, и в значительной степени известна только из древних текстов. Завоевание Этрурии было завершено в 265–264 годах до н. э.
Саркофаг Сеианти Ханунии Тлеснасы — это саркофаг этрусской дворянки в натуральную величину, датируемый 150–140 годами до н. э.