История У. Э. Б. Дюбуа

Уильям Дюбуа называл Элизабет Фримен своей родственницей; он писал, что она вышла замуж за его прадеда Джека Бёркхардта. Но Фримен была на 20 лет старше Бёркхардта, и никаких записей о таком браке найдено не было. Возможно, это была дочь Фримен, Бетси Хамфри, которая вышла замуж за Бёркхардта после того, как ее первый муж, Джона Хамфри, покинул этот район «около 1811 года», и после смерти первой жены Бёркхардта (ок. 1810 г.). Если это так, то Фримен была бы прапрабабушкой Уильяма Дюбуа. Анекдотические свидетельства подтверждают брак Хамфри с Бёркхардтом; вероятно, между ними существовали близкие отношения в той или иной форме.

Elizabeth Freeman

Продолжить в Рассказчике

Где-то до 1860 года Альфред Дюбуа иммигрировал в Соединенные Штаты, поселившись в Массачусетсе.

Альфред женился на Мэри Сильвине Бёркхардт 5 февраля 1867 года в Хусатонике, деревне в Грейт-Баррингтоне.

Уильям Эдвард Бёркхардт Дюбуа родился 23 февраля 1868 года в Грейт-Баррингтоне, штат Массачусетс, в семье Альфреда и Мэри Сильвины (урождённой Бёркхардт) Дюбуа.

Альфред оставил Мэри в 1870 году, через два года после рождения их сына Уильяма. Мэри Дюбуа переехала с сыном обратно в дом своих родителей в Грейт-Баррингтоне, и они жили там, пока ему не исполнилось пять лет. Она работала, чтобы содержать семью (получая некоторую помощь от своего брата и соседей), пока в начале 1880-х годов у нее не случился инсульт.

Мэри умерла в 1885 году.

Полагаясь на деньги, пожертвованные соседями, Дюбуа посещал Университет Фиск, исторически черный колледж в Нэшвилле, штат Теннесси, с 1885 по 1888 год.

Fisk University, Jubilee Hall

Продолжить в Рассказчике

Получив степень бакалавра в Университете Фиск, он посещал Гарвардский колледж (который не принимал зачеты из Фиска) с 1888 по 1890 год, где на него оказал сильное влияние его профессор Уильям Джеймс, видный деятель американской философии.

Harvard Logo

Продолжить в Рассказчике

К 1890-м годам черные кварталы Филадельфии имели негативную репутацию с точки зрения преступности, бедности и смертности. Книга Дюбуа опровергла эти стереотипы с помощью эмпирических данных и сформировала его подход к сегрегации и ее негативному влиянию на жизнь и репутацию чернокожих. Результаты привели Дюбуа к осознанию того, что расовая интеграция является ключом к демократическому равенству в американских городах.

В 1891 году Дюбуа получил стипендию для обучения в аспирантуре по социологии в Гарварде.

В 1892 году Дюбуа получил грант от Фонда Джона Ф. Слейтера для образования освобожденных рабов на обучение в Берлинском университете в рамках аспирантуры.

Летом 1894 года Дюбуа получил несколько предложений о работе, включая одно от престижного Института Таскиги; он принял предложение о преподавании в Университете Уилберфорс в Огайо. В Уилберфорсе на Дюбуа оказал сильное влияние Александр Краммелл, который считал, что идеи и мораль являются необходимыми инструментами для осуществления социальных изменений.

Alexander Crummell

Продолжить в Рассказчике

Вернувшись из Европы, Дюбуа завершил свое аспирантское обучение; в 1895 году он стал первым афроамериканцем, получившим докторскую степень в Гарвардском университете.

W. E. B. Du Bois

Продолжить в Рассказчике

Во время работы в Уилберфорсе, 12 мая 1896 года, Дюбуа женился на Нине Гомер, одной из своих студенток.

После двух лет работы в Уилберфорсе, летом 1896 года, Дюбуа принял годовую исследовательскую работу в Пенсильванском университете в качестве «ассистента по социологии».

Arms of the University of Pennsylvania with a banner stating the school's motto in Latin

Продолжить в Рассказчике

Принимая участие в Американской негритянской академии (ANA) в 1897 году, Дюбуа представил доклад, в котором отверг призыв Фредерика Дугласа к чернокожим американцам интегрироваться в белое общество. Он писал: «мы — негры, члены огромной исторической расы, которая с самой зари творения спала, лишь наполовину пробуждаясь в темных лесах своей африканской прародины».

Frederick Douglass

Продолжить в Рассказчике

В июле 1897 года Дюбуа покинул Филадельфию и занял должность профессора истории и экономики в исторически черном Университете Атланты в Джорджии.

В августовском выпуске The Atlantic Monthly за 1897 год Дюбуа опубликовал «Стремления негритянского народа», свою первую работу, предназначенную для широкой публики, в которой он развил свой тезис о том, что афроамериканцы должны принять свое африканское наследие, внося при этом вклад в американское общество.

Линчевание Сэма Хоуза, произошедшее недалеко от Атланты в 1899 году, побудило Дюбуа к более активной деятельности. Хоуз был подвергнут пыткам, сожжен и повешен толпой из двух тысяч белых. Проходя по Атланте, чтобы обсудить линчевание с редактором газеты Джоэлом Чандлером Харрисом, Дюбуа увидел обгоревшие костяшки пальцев Хоуза на витрине магазина. Этот эпизод потряс Дюбуа, и он решил, что «нельзя быть спокойным, хладнокровным и отстраненным ученым, пока негров линчуют, убивают и морят голодом». Дюбуа понял, что «лекарство заключалось не просто в том, чтобы говорить людям правду, а в том, чтобы побудить их действовать в соответствии с этой правдой».

Дюбуа был главным организатором «Выставки американских негров» на Всемирной выставке, проходившей в Париже с апреля по ноябрь 1900 года. Для нее он подготовил серию из 363 фотографий, призванных увековечить жизнь афроамериканцев на рубеже веков и бросить вызов расистским карикатурам и стереотипам того времени.

В 1900 году Дюбуа посетил Первую панафриканскую конференцию, проходившую в Лондоне с 23 по 25 июля.

В первое десятилетие нового века Дюбуа стал представителем своей расы, уступая по значимости только Букеру Т. Вашингтону.

В 1901 году Дюбуа написал критический отзыв на автобиографию Вашингтона «Восхождение из рабства».

Up from Slavery

Продолжить в Рассказчике

Стремясь показать гений и человечность черной расы, Дюбуа опубликовал сборник из 14 эссе «Души черного народа» (1903).

The Souls of Black Folk

Продолжить в Рассказчике

В 1905 году Дюбуа и несколько других афроамериканских борцов за гражданские права, включая Фредерика Л. Макги, Джесси Макса Барбера и Уильяма Монро Троттера, встретились в Канаде, недалеко от Ниагарского водопада. Там они написали декларацию принципов, выступающую против «Атлантского компромисса», и в 1906 году объединились в «Ниагарское движение».

Дюбуа и другие «ниагарцы» хотели донести свои идеалы до других афроамериканцев, но большинство черных периодических изданий принадлежали издателям, симпатизировавшим Вашингтону. Дюбуа купил печатный станок и в декабре 1905 года начал издавать Moon Illustrated Weekly.

Ниагарцы провели вторую конференцию в августе 1906 года в честь 100-летия со дня рождения аболициониста Джона Брауна на месте его рейда на Харперс-Ферри в Западной Вирджинии.

Президент Тедди Рузвельт с позором уволил 167 чернокожих солдат, поскольку они были обвинены в преступлениях в результате «Браунсвиллского инцидента». Многие из уволенных солдат прослужили 20 лет и были близки к выходу на пенсию.

Theodore Roosevelt

Продолжить в Рассказчике

В сентябре в Атланте вспыхнули беспорядки, вызванные необоснованными обвинениями чернокожих мужчин в нападениях на белых женщин. Это стало катализатором расовой напряженности, основанной на нехватке рабочих мест и политике работодателей, стравливающих черных рабочих с белыми. Десять тысяч белых устроили погромы в Атланте, избивая каждого чернокожего, которого могли найти, что привело к более чем 25 смертям.

The cover of French magazine Le Petit Journal in October, 1906, depicting the Atlanta race riot

Продолжить в Рассказчике

После насилия 1906 года Дюбуа призвал чернокожих отозвать свою поддержку Республиканской партии, поскольку республиканцы Рузвельт и Уильям Говард Тафт недостаточно поддерживали чернокожих. Большинство афроамериканцев были лояльны Республиканской партии со времен Авраама Линкольна.

William Howard Taft

Продолжить в Рассказчике

Вскоре Дюбуа основал и стал редактировать еще один инструмент для своей полемики — «Горизонт: Журнал цветовой линии», который дебютировал в 1907 году. Фримен Х. М. Мюррей и Лафайет М. Хершоу стали соредакторами «Горизонта».

В мае 1909 года Дюбуа посетил Национальную негритянскую конференцию в Нью-Йорке. Встреча привела к созданию Национального негритянского комитета под председательством Освальда Вилларда, который занимался борьбой за гражданские права, равные избирательные права и равные возможности в образовании.

Дюбуа стал первым афроамериканцем, приглашенным Американской исторической ассоциацией (AHA) выступить с докладом на их ежегодной конференции. Он зачитал свой доклад «Реконструкция и ее преимущества» перед изумленной аудиторией на конференции AHA в декабре 1909 года.

Republican Party (United States) Logo

Продолжить в Рассказчике

Лидеры NAACP предложили Дюбуа должность директора по связям с общественностью и исследованиям. Он принял эту работу летом 1910 года и переехал в Нью-Йорк после увольнения из Университета Атланты.

Его основной обязанностью было редактирование ежемесячного журнала NAACP, который он назвал «Кризис». Первый выпуск вышел в ноябре 1910 года, и Дюбуа заявил, что его цель — изложить «те факты и аргументы, которые показывают опасность расовых предрассудков, особенно в том виде, в каком они проявляются сегодня по отношению к цветным людям».

First Issue of The Crisis: A Record of the Darker Races, November 1910. New York: NAACP, 1910W.E.B. Du Bois

Продолжить в Рассказчике

В 1911 году Дюбуа посетил Первый Всемирный конгресс рас в Лондоне и опубликовал свой первый роман «В поисках серебряного руна».

Дюбуа использовал свою влиятельную роль в NAACP, чтобы противостоять различным расистским инцидентам. Когда в 1915 году состоялась премьера немого фильма «Рождение нации», Дюбуа и NAACP возглавили борьбу за запрет фильма из-за его расистского изображения чернокожих как жестоких и похотливых существ.

Joel Spingarn

Продолжить в Рассказчике

В 1915 и 1916 годах некоторые лидеры NAACP, обеспокоенные финансовыми потерями журнала «Кризис» и подстрекательской риторикой некоторых его эссе, попытались сместить Дюбуа с должности редактора. Дюбуа и его сторонники победили, и он продолжил свою работу в качестве редактора.

Статья «Уэйкский ужас» была посвящена линчеванию Джесси Вашингтона, 17-летнего афроамериканца с ментальными нарушениями. Статья стала новаторской благодаря использованию методов тайного репортажа для разоблачения действий местных белых жителей в Уэйко, штат Техас.

Когда в 1917 году Соединенные Штаты готовились вступить в Первую мировую войну, коллега Дюбуа по NAACP Джоэл Спингарн основал лагерь для подготовки афроамериканцев к службе в качестве офицеров вооруженных сил США.

Joel Spingarn

Продолжить в Рассказчике

После беспорядков в Ист-Сент-Луисе летом 1917 года Дюбуа отправился в Сент-Луис, чтобы сделать репортаж о случившемся. От 40 до 250 афроамериканцев были убиты белыми, в основном из-за негодования, вызванного тем, что промышленники Сент-Луиса нанимали чернокожих на замену бастующим белым рабочим.

Чтобы публично продемонстрировать возмущение чернокожего сообщества по поводу беспорядков, Дюбуа организовал «Молчаливый парад» — марш около 9000 афроамериканцев по Пятой авеню в Нью-Йорке. Это был первый подобный парад в Нью-Йорке и второй случай публичной демонстрации чернокожих за гражданские права.

Хьюстонский бунт 1917 года встревожил Дюбуа и стал серьезным препятствием для усилий по предоставлению афроамериканцам возможности стать военными офицерами. Бунт начался после того, как полиция Хьюстона арестовала и избила двух чернокожих солдат; в ответ более 100 чернокожих солдат вышли на улицы Хьюстона и убили 16 белых. Состоялся военный трибунал, 19 солдат были повешены, а 67 других заключены в тюрьму. Несмотря на Хьюстонский бунт, Дюбуа и другие успешно добились от армии принятия офицеров, прошедших подготовку в лагере Спингарна, в результате чего в октябре 1917 года в армию вступило более 600 чернокожих офицеров.

Когда война закончилась, Дюбуа в 1919 году отправился в Европу, чтобы принять участие в первом Панафриканском конгрессе и взять интервью у афроамериканских солдат для планируемой книги об их опыте участия в Первой мировой войне.

Многие чернокожие переезжали в северные города в поисках работы, и некоторые белые рабочие севера были недовольны конкуренцией. Эта трудовая борьба стала одной из причин «Красного лета» 1919 года — ужасающей серии расовых беспорядков по всей Америке.

The Wheeling Intelligencer coverage of the 1919 Putnam County, Georgia, arson attack - Red Summer

Продолжить в Рассказчике

В колонке 1919 года под названием «Истинные Брауни» он объявил о создании «Книги Брауни» — первого журнала, изданного для афроамериканских детей и молодежи, который он основал вместе с Огастусом Грэнвиллом Диллом и Джесси Редмон Фосет.

Дюбуа задокументировал зверства на страницах журнала The Crisis.

Разъяренный искажениями фактов, Дюбуа опубликовал письмо в газете New York World, утверждая, что единственное преступление, которое совершили чернокожие издольщики, заключалось в том, что они осмелились бросить вызов своим белым арендодателям, наняв адвоката для расследования нарушений условий контракта.

В 1920 году Дюбуа опубликовал «Темную воду: Голоса из-за завесы» — первую из трех автобиографий, которые он написал.

Дюбуа отправился в Европу в 1921 году для участия во втором Панафриканском конгрессе. Собравшиеся чернокожие лидеры со всего мира приняли «Лондонские резолюции» и основали штаб-квартиру Панафриканской ассоциации в Париже. Под руководством Дюбуа резолюции настаивали на расовом равенстве и на том, чтобы Африкой правили африканцы (а не, как на конгрессе 1919 года, с согласия африканцев).

Когда Дюбуа отплыл в Европу в 1923 году на третий Панафриканский конгресс, тираж The Crisis упал до 60 000 экземпляров с пикового значения в 100 000 во время Первой мировой войны, но он оставался выдающимся периодическим изданием движения за гражданские права.

Президент Кулидж назначил Дюбуа «чрезвычайным посланником» в Либерии, и после завершения третьего конгресса Дюбуа отправился на немецком грузовом судне с Канарских островов в Африку, посетив Либерию, Сьерра-Леоне и Сенегал.

Calvin Coolidge

Продолжить в Рассказчике

Спустя девять лет после русской революции 1917 года Дюбуа продлил свою поездку в Европу, включив в нее визит в Советский Союз.

В 1929 году состоялись дебаты, организованные Чикагским форумом, которые были названы «одними из величайших дебатов в истории». В них приняли участие Дюбуа и Лотроп Стоддард, член Ку-клукс-клана, сторонник евгеники и так называемого научного расизма.

В 1931 году возникло соперничество между NAACP и Коммунистической партией, когда коммунисты быстро и эффективно отреагировали на поддержку «Парней из Скоттсборо» — девяти афроамериканских подростков, арестованных в 1931 году в Алабаме по обвинению в изнасиловании.

У Дюбуа не сложились рабочие отношения с Уолтером Фрэнсисом Уайтом, президентом NAACP с 1931 года. Этот конфликт в сочетании с финансовыми трудностями Великой депрессии спровоцировал борьбу за власть в журнале The Crisis. Опасаясь, что его должность редактора будет упразднена, Дюбуа уволился из The Crisis и в начале 1933 года принял академическую должность в Университете Атланты.

Вернувшись в академическую среду, Дюбуа смог возобновить изучение Реконструкции — темы доклада 1910 года, который он представил Американской исторической ассоциации. В 1935 году он опубликовал свой главный труд «Черная реконструкция в Америке».

В 1932 году Дюбуа был выбран несколькими благотворительными организациями, включая Фонд Фелпс-Стоукса, Корпорацию Карнеги и Совет по общему образованию, в качестве главного редактора предлагаемой «Энциклопедии негров» — работы, которую Дюбуа обдумывал 30 лет. После нескольких лет планирования и организации благотворительные фонды отменили проект в 1938 году, поскольку некоторые члены совета директоров посчитали, что Дюбуа слишком предвзят, чтобы создать объективную энциклопедию.

«Сумерки зари», вторая автобиография Дюбуа, была опубликована в 1940 году.

В 1943 году, в возрасте 76 лет, Дюбуа был внезапно уволен с должности в Университете Атланты президентом колледжа Руфусом Клементом.

Отклонив предложения о работе от университетов Фиск и Говард, Дюбуа вернулся в NAACP в качестве директора Департамента специальных исследований. К удивлению многих лидеров NAACP, Дюбуа взялся за работу с энергией и решимостью.

Дюбуа был членом делегации из трех человек от NAACP, которая присутствовала на конференции 1945 года в Сан-Франциско, где была основана Организация Объединенных Наций.

W.E.B. Du Bois

Продолжить в Рассказчике

В конце 1945 года Дюбуа посетил пятый и последний Панафриканский конгресс в Манчестере, Англия.

Когда в середине 1940-х годов началась холодная война, NAACP дистанцировалась от коммунистов, опасаясь за свое финансирование или репутацию. NAACP удвоила свои усилия в 1947 году после того, как журнал Life опубликовал статью Артура М. Шлезингера-младшего, в которой утверждалось, что NAACP находится под сильным влиянием коммунистов.

Arthur M. Schlesinger Jr.

Продолжить в Рассказчике

Игнорируя желания NAACP, Дюбуа продолжал общаться с коммунистическими симпатизантами, такими как Поль Робсон, Говард Фаст и Ширли Грэм (его будущая вторая жена). Дюбуа писал: «Я не коммунист... С другой стороны, я... верю... что Карл Маркс... точно указал на наши трудности...».

Связи Дюбуа с видными коммунистами сделали его обузой для NAACP, особенно учитывая, что ФБР начало агрессивно расследовать деятельность коммунистических симпатизантов; поэтому по взаимному согласию в конце 1948 года он во второй раз ушел из NAACP.

В 1949 году Дюбуа выступил на Научно-культурной конференции за мир во всем мире в Нью-Йорке: «Я говорю вам, народ Америки, темный мир в движении! Он хочет и получит свободу, автономию и равенство. Его не отвлекут от этих фундаментальных прав диалектическим крючкотворством... Белые могут, если захотят, вооружиться для самоубийства. Но подавляющее большинство народов мира промарширует по ним к свободе!»

Нина Гомер умерла в 1950 году.

В 1950 году, в возрасте 82 лет, Дюбуа баллотировался в Сенат США от штата Нью-Йорк по списку Американской лейбористской партии и получил около 200 000 голосов, или 4% от общего числа голосов по штату.

Дюбуа женился на Ширли Грэм.

Shirley Graham

Продолжить в Рассказчике

Правительство США помешало Дюбуа посетить Бандунгскую конференцию 1955 года в Индонезии.

Нкрума пригласил Дюбуа в Гану для участия в праздновании независимости в 1957 году, но он не смог приехать, так как правительство США конфисковало его паспорт в 1951 году.

Kwame Nkrumah

Продолжить в Рассказчике

В 1958 году Дюбуа вернул себе паспорт и вместе со своей второй женой, Ширли Грэм Дюбуа, отправился в кругосветное путешествие, посетив Россию и Китай. В обеих странах его чествовали. Позже Дюбуа одобрительно писал об условиях жизни в обеих странах.

Emblem of the Communist Party of the United States

Продолжить в Рассказчике

К 1960 году — «Году Африки» — Дюбуа восстановил свой паспорт и смог пересечь Атлантику, чтобы отпраздновать создание Республики Гана.

В октябре 1961 года, в возрасте 93 лет, Дюбуа и его жена отправились в Гану, чтобы поселиться там.

Дюбуа вступил в Коммунистическую партию в октябре 1961 года, в возрасте 93 лет. Примерно в то время он писал: «Я верю в коммунизм. Под коммунизмом я понимаю плановый образ жизни в производстве богатства и труда, направленный на построение государства, целью которого является высшее благополучие его народа, а не просто прибыль части общества».

В начале 1963 года Соединенные Штаты отказались продлить его паспорт, поэтому он совершил символический жест, став гражданином Ганы.

Здоровье Дюбуа ухудшилось за два года пребывания в Гане, и он скончался 27 августа 1963 года в столице Аккре в возрасте 95 лет.

На Марше на Вашингтон оратор Рой Уилкинс попросил сотни тысяч участников марша почтить память Дюбуа минутой молчания.

March on Washington

Продолжить в Рассказчике

Дюбуа был похоронен с государственными почестями 29–30 августа 1963 года по просьбе Нкрумы, рядом с западной стеной замка Кристиансборг (ныне замок Осу), который тогда был резиденцией правительства в Аккре.

Закон о гражданских правах 1964 года, воплотивший в себе многие реформы, за которые Дюбуа боролся всю свою жизнь, был принят почти через год после его смерти.