Adayı İlk Gören Avrupalı
Adayı ilk gören Avrupalı, 1615 yılında Thomas gemisiyle Richard Rowe olmuştur.
Adayı ilk gören Avrupalı, 1615 yılında Thomas gemisiyle Richard Rowe olmuştur.
Lorini ve meslektaşları, Galileo'nun mektubunu Engizisyon'un dikkatine sunmaya karar verdiler. Şubat 1615'te Lorini, buna uygun olarak Engizisyon Sekreteri Kardinal Paolo Emilio Sfondrati'ye, Galileo'nun destekçilerini eleştiren bir üst yazıyla birlikte bir kopya gönderdi: Aziz Mark'ın dindar Manastırı'ndaki tüm Pederlerimiz, mektubun küstahça veya şüpheli görünen birçok ifade içerdiğini düşünüyor; örneğin Kutsal Yazıların sözlerinin söyledikleri anlama gelmediğini belirtmesi; doğal fenomenler hakkındaki tartışmalarda Kutsal Yazıların otoritesinin en son sırada yer alması gerektiği gibi... . [Galileo'nun takipçileri] Kutsal Yazıları kendi özel ışıklarına göre ve Kilise Babalarının genel yorumundan farklı bir şekilde açıklama işini üstleniyorlardı... — Lorini'den Roma'daki Engizisyoncu Kardinal Sfrondato'ya mektup, 1615. Langford, 1992'den alıntılanmıştır.
19 Mart'ta Caccini, Galileo'yu Kopernikçiliği ve öğrencileri tarafından yayıldığı iddia edilen diğer çeşitli sapkınlıkları nedeniyle ihbar etmek üzere Roma'daki Engizisyon ofislerine ulaştı.
Dönemin en saygın Katolik ilahiyatçılarından biri olan Kardinal Robert Bellarmine, Galileo ile muhalifleri arasındaki anlaşmazlığı çözmek için çağrıldı. Günmerkezlilik sorunu ilk olarak, bir Karmelit rahibi olan Paolo Antonio Foscarini vakasında Kardinal Bellarmine'e sunulmuştu; Foscarini, Kopernik'i çelişkili görünen İncil pasajlarıyla uzlaştırmaya çalışan Lettera ... sopra l'opinione ... del Copernico adlı bir kitap yayınlamıştı. Bellarmine başlangıçta Kopernik'in kitabının yasaklanmayacağı, ancak teoriyi sadece "görünüşleri kurtarmak" (yani gözlemlenebilir kanıtları korumak) için bir hesaplama aracı olarak sunacak şekilde biraz düzenlenmesi gerekeceği görüşünü ifade etti. Foscarini, kitabının bir kopyasını 12 Nisan 1615 tarihli bir mektupla yanıt veren Bellarmine'e gönderdi.
Kardinal Bellarmine 1615'te, Kopernik sisteminin "güneşin dünyanın etrafında dönmediğini, dünyanın güneşin etrafında döndüğünü gösteren gerçek bir fiziksel kanıt" olmadan savunulamayacağını yazmıştı.
Galileo, o sırada eski öğrencisi olan ve artık matematik profesörü ve Benedikten başrahibi olan Benedetto Castelli tarafından savunuldu. Castelli tarafından Galileo'ya bildirilen bu alışverişin ardından Galileo, doğal fenomenler hakkında iddialarda bulunan kutsal metin pasajlarını ele almanın en uygun yolu olarak gördüğü görüşlerini açıklayan bir mektubu Castelli'ye yazmaya karar verdi. Daha sonra, 1615'te, bunu çok daha uzun olan Büyük Düşes Christina'ya Mektup'una genişletti.
Galileo kısa süre sonra Lorini'nin Castelli'ye yazdığı mektubun bir kopyasını ele geçirdiğine ve mektubun birçok sapkınlık içerdiğini iddia ettiğine dair haberler aldı. Ayrıca Caccini'nin Roma'ya gittiğini duydu ve ondan, Lorini'nin mektup kopyasıyla sorun çıkarmaya çalıştığından şüphelendi. 1615 ilerledikçe daha fazla endişelendi ve sonunda sağlığı elverir elvermez Roma'ya gitmeye karar verdi, ki yılın sonunda bunu yaptı. Davasını orada sunarak, adını her türlü sapkınlık şüphesinden temizlemeyi ve Kilise yetkililerini günmerkezli fikirleri bastırmamaya ikna etmeyi umuyordu.
Pocahontas ve John Rolfe'un tek çocuğu olan Thomas Rolfe, Virginia'da doğdu.
İnanılmaz derecede zenginleşen ve daha sonra devlet fonlarını kötüye kullanmaktan hapse atılan Fransız siyasetçi Nicolas Fouquet, Paris'te doğdu.
Avrupa'ya giden ilk Japon elçiliğine Hasekura Tsunenaga başkanlık etti.
Hollandalı amiral Doğu Hint Adaları'nda öldü.
Adayı ilk gören Avrupalı, 1615 yılında Thomas gemisiyle Richard Rowe olmuştur.
Lorini ve meslektaşları, Galileo'nun mektubunu Engizisyon'un dikkatine sunmaya karar verdiler. Şubat 1615'te Lorini, buna uygun olarak Engizisyon Sekreteri Kardinal Paolo Emilio Sfondrati'ye, Galileo'nun destekçilerini eleştiren bir üst yazıyla birlikte bir kopya gönderdi: Aziz Mark'ın dindar Manastırı'ndaki tüm Pederlerimiz, mektubun küstahça veya şüpheli görünen birçok ifade içerdiğini düşünüyor; örneğin Kutsal Yazıların sözlerinin söyledikleri anlama gelmediğini belirtmesi; doğal fenomenler hakkındaki tartışmalarda Kutsal Yazıların otoritesinin en son sırada yer alması gerektiği gibi... . [Galileo'nun takipçileri] Kutsal Yazıları kendi özel ışıklarına göre ve Kilise Babalarının genel yorumundan farklı bir şekilde açıklama işini üstleniyorlardı... — Lorini'den Roma'daki Engizisyoncu Kardinal Sfrondato'ya mektup, 1615. Langford, 1992'den alıntılanmıştır.
19 Mart'ta Caccini, Galileo'yu Kopernikçiliği ve öğrencileri tarafından yayıldığı iddia edilen diğer çeşitli sapkınlıkları nedeniyle ihbar etmek üzere Roma'daki Engizisyon ofislerine ulaştı.
Dönemin en saygın Katolik ilahiyatçılarından biri olan Kardinal Robert Bellarmine, Galileo ile muhalifleri arasındaki anlaşmazlığı çözmek için çağrıldı. Günmerkezlilik sorunu ilk olarak, bir Karmelit rahibi olan Paolo Antonio Foscarini vakasında Kardinal Bellarmine'e sunulmuştu; Foscarini, Kopernik'i çelişkili görünen İncil pasajlarıyla uzlaştırmaya çalışan Lettera ... sopra l'opinione ... del Copernico adlı bir kitap yayınlamıştı. Bellarmine başlangıçta Kopernik'in kitabının yasaklanmayacağı, ancak teoriyi sadece "görünüşleri kurtarmak" (yani gözlemlenebilir kanıtları korumak) için bir hesaplama aracı olarak sunacak şekilde biraz düzenlenmesi gerekeceği görüşünü ifade etti. Foscarini, kitabının bir kopyasını 12 Nisan 1615 tarihli bir mektupla yanıt veren Bellarmine'e gönderdi.
Kardinal Bellarmine 1615'te, Kopernik sisteminin "güneşin dünyanın etrafında dönmediğini, dünyanın güneşin etrafında döndüğünü gösteren gerçek bir fiziksel kanıt" olmadan savunulamayacağını yazmıştı.
Galileo, o sırada eski öğrencisi olan ve artık matematik profesörü ve Benedikten başrahibi olan Benedetto Castelli tarafından savunuldu. Castelli tarafından Galileo'ya bildirilen bu alışverişin ardından Galileo, doğal fenomenler hakkında iddialarda bulunan kutsal metin pasajlarını ele almanın en uygun yolu olarak gördüğü görüşlerini açıklayan bir mektubu Castelli'ye yazmaya karar verdi. Daha sonra, 1615'te, bunu çok daha uzun olan Büyük Düşes Christina'ya Mektup'una genişletti.
Galileo kısa süre sonra Lorini'nin Castelli'ye yazdığı mektubun bir kopyasını ele geçirdiğine ve mektubun birçok sapkınlık içerdiğini iddia ettiğine dair haberler aldı. Ayrıca Caccini'nin Roma'ya gittiğini duydu ve ondan, Lorini'nin mektup kopyasıyla sorun çıkarmaya çalıştığından şüphelendi. 1615 ilerledikçe daha fazla endişelendi ve sonunda sağlığı elverir elvermez Roma'ya gitmeye karar verdi, ki yılın sonunda bunu yaptı. Davasını orada sunarak, adını her türlü sapkınlık şüphesinden temizlemeyi ve Kilise yetkililerini günmerkezli fikirleri bastırmamaya ikna etmeyi umuyordu.
Pocahontas ve John Rolfe'un tek çocuğu olan Thomas Rolfe, Virginia'da doğdu.
İnanılmaz derecede zenginleşen ve daha sonra devlet fonlarını kötüye kullanmaktan hapse atılan Fransız siyasetçi Nicolas Fouquet, Paris'te doğdu.
Avrupa'ya giden ilk Japon elçiliğine Hasekura Tsunenaga başkanlık etti.
Hollandalı amiral Doğu Hint Adaları'nda öldü.