Bir Yasanın Başlangıcı
Feme sole ve feme covert sistemi, İngiltere'de Yüksek ve Geç Orta Çağ'da, kökenleri II. Henry ve diğer Orta Çağ İngiliz krallarının yasal reformlarına dayanan ortak hukuk sisteminin bir parçası olarak gelişti.

13th Yüzyıl e 1966
U.S.
Coverture (bazen couverture olarak yazılır), evlilikle birlikte kadının yasal hak ve yükümlülüklerinin, kadının 'feme covert' (örtülü kadın) yasal statüsü uyarınca kocasınınkilerle birleştiği yasal bir doktrindi. Evli olmayan bir kadın, yani 'feme sole' (tek başına kadın), kendi adına mülk edinme ve sözleşme yapma hakkına sahipti. Coverture, karı ve kocanın tek bir kişi olduğu şeklindeki yasal kurgudan kaynaklanır.
Feme sole ve feme covert sistemi, İngiltere'de Yüksek ve Geç Orta Çağ'da, kökenleri II. Henry ve diğer Orta Çağ İngiliz krallarının yasal reformlarına dayanan ortak hukuk sisteminin bir parçası olarak gelişti.
Orta Çağ İngiltere'sindeki coverture'ın kapsamı, bazı Orta Çağ İngiliz kasabalarında var olan 'femme sole' geleneklerinin varlığıyla da sınırlandırılmıştır. Bu, onlara sanki bekarmış gibi bağımsız ticari ve yasal haklar tanıyordu. Bu uygulama, Darcy'nin 1340'lardaki Londra gümrük yasasında özetlenmiş olup, kocasından bağımsız çalışan evli kadınların, dükkan kiralama, borç için dava açma veya dava edilme gibi zanaatlarıyla ilgili tüm konularda bekar bir kadın gibi hareket etmelerine izin veriyordu.
Mart 1776'da, ABD'nin ikinci başkanı John Adams'ın eşi ve en yakın danışmanı olan Abigail Adams, doğal haklar dilinde bir fırsat gördü ve kocası John Adams'a şunları yazdı: Yapmanızın gerekli olacağını düşündüğüm yeni Yasalar Kodunda, Kadınları Hatırlamanızı ve onlara atalarınızdan daha cömert ve lütufkar davranmanızı diliyorum. Kocanın eline böylesine sınırsız bir güç vermeyin. Unutmayın, tüm Erkekler yapabilselerdi tiran olurlardı.
Coverture, İngiltere'nin ortak hukukunda birkaç yüzyıl boyunca ve 19. yüzyılın büyük bir kısmında yerleşik durumdaydı ve diğer bazı ortak hukuk yargı bölgelerini de etkiledi. Arianne Chernock'a göre, coverture İskoçya'da uygulanmıyordu, ancak Galler'de uygulanıp uygulanmadığı belirsizdir.
İlk Amerikalı kadın hakları konuşmacısı John Neal, 1823 gibi erken bir tarihte konuşmalarında ve kamuya açık tartışmalarda coverture'a saldırdı, ancak en belirgin şekilde 1840'larda şunu sordu: "[kadınlar] ne zamana kadar, köle gibi özel koşullar dışında, mülk edinme, tutma veya devretme konusunda yasal olarak aciz bırakılacaklar?"
DuBois'e göre 1850'lerde Lucy Stone, "evliliğin ortak hukukunu, 'karının şahsının 'velayetini' kocasına verdiği, böylece kocanın ona karşı bile olsa onun üzerinde hak sahibi olduğu' gerekçesiyle eleştirdi. Stone, 'coverture'ın tüm tezahürlerine' karşı bir protesto olarak evlendikten sonra evlilik öncesi soyadını korudu.
1869'da, Myra Bradwell'in Illinois'de avukatlık yapmasına özellikle coverture nedeniyle izin verilmediğinde coverture eleştirildi.
1871'de Bradwell, Yüksek Mahkeme'ye coverture'ın Anayasa'nın 14. Değişikliğini ihlal ettiğini savundu.
Erken dönem feminist tarihçi Mary Ritter Beard, coverture doktrininin şiddetinin çoğunun aslında gerçek bir eski ortak hukuk geleneğinden ziyade William Blackstone ve diğer geç dönem sistemleştiricilerinden kaynaklandığı görüşünü savundu.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki on dokuzuncu yüzyıl mahkemeleri de eyalet özel inceleme yasalarını uyguladı. Bu uygulama, evli kadınların mülklerini baskıcı kocalarından korumanın bir yolu olarak görülüyordu.
1965 yılında, evli Fransız kadınlar kocalarının izni olmadan çalışma hakkını elde ettiler.
Onlarca yıllık eleştiriden sonra, nihayet 1966'da ABD Yüksek Mahkemesi, 1-11 eyalette coverture'ın varlığını kabul etmesine rağmen "coverture kurumu ... eskimiştir" dedi.
1972 gibi yakın bir tarihte, iki ABD eyaleti, ceza mahkemesinde suçlanan bir kadının, kocasının emirlerine uyduğunu yasal bir savunma olarak sunmasına izin veriyordu.
İsviçre, evlilikte cinsiyet eşitliğini sağlayan son Avrupa ülkelerinden biriydi: evli kadınların hakları, kocanın yasal otoritesini kaldıran ve evlilikte cinsiyet eşitliğini sağlayan yasal reformların yürürlüğe girdiği 1988 yılına kadar ciddi şekilde kısıtlanmıştı (bu reformlar 1985 yılında seçmenler tarafından bir referandumla onaylanmış ve seçmenlerin %54,7'sinin onayıyla kıl payı kabul edilmişti).