Cadılar Bayramı Tarihi

Günümüz Cadılar Bayramı geleneklerinin Hristiyan dogmalarından ve ondan türetilen uygulamalardan etkilendiği düşünülmektedir. Cadılar Bayramı, 1 Kasım'daki Azizler Günü (All Saints' veya Hallowmas olarak da bilinir) ve 2 Kasım'daki Ölüler Günü gibi Hristiyan kutsal günlerinden önceki akşamdır, bu nedenle 31 Ekim'deki bayrama All Hallows' Eve (Azizler Günü'nden önceki akşam anlamına gelir) tam adı verilmiştir. Erken dönem Kilise zamanından beri, Hristiyanlıktaki büyük bayramların (Noel, Paskalya ve Pentikost gibi) bir gece öncesinden başlayan nöbetleri vardı, Azizler Günü bayramı da öyleydi. Bu üç gün topluca Allhallowtide olarak adlandırılır ve azizleri onurlandırmak ve henüz Cennete ulaşmamış yakın zamanda ölen ruhlar için dua etmek için bir zamandır. Tüm azizlerin ve şehitlerin anılması, çeşitli kiliseler tarafından çoğunlukla ilkbaharda olmak üzere çeşitli tarihlerde yapılırdı.

A jack-o'-lantern, one of the symbols of Halloween

Hikaye Anlatıcıda Devam Et

609 yılında Papa IV. Boniface, Roma'daki Pantheon'u 13 Mayıs'ta "Aziz Meryem ve tüm şehitler"e yeniden adadı. Bu tarih, antik bir Roma ölüler festivali olan Lemuria ile ve Ephrem zamanında Edessa'daki tüm azizlerin anıldığı tarihle aynıydı.

Pope Boniface IV

Hikaye Anlatıcıda Devam Et

Batı Kilisesi'ndeki mevcut tarihinde Azizler Günü bayramı, Papa III. Gregory'nin (731–741) Aziz Petrus'ta "kutsal havarilerin ve tüm azizlerin, şehitlerin ve itirafçıların" kalıntıları için bir dua yeri kurmasına kadar izlenebilir.

Pope Gregory III

Hikaye Anlatıcıda Devam Et

835 yılında, Papa IV. Gregory'nin emriyle Azizler Günü resmen Samhain ile aynı tarih olan 1 Kasım'a alındı.

Pope Gregory IV

Hikaye Anlatıcıda Devam Et

12. yüzyılın sonuna gelindiğinde, bunlar Avrupa genelinde zorunlu kutsal günler haline gelmişti ve araftaki ruhlar için kilise çanlarının çalınması gibi gelenekleri içeriyordu. Ayrıca, "siyah giyinmiş tellalların sokaklarda dolaşması, hüzünlü bir sesle çan çalması ve tüm iyi Hristiyanları yoksul ruhları hatırlamaya çağırması gelenekseldi."

Gelenek en az 15. yüzyıla kadar uzanır ve İngiltere, Flandre, Almanya ve Avusturya'nın bazı bölgelerinde bulunurdu. Genellikle çocuklardan oluşan yoksul insan grupları, Allhallowtide sırasında kapı kapı dolaşarak, özellikle bağışçıların arkadaşlarının ve akrabalarının ruhları için dua etmek karşılığında ruh kekleri toplarlardı. Ruh kekleri, ruhların kendilerinin yemesi için de sunulurdu veya 'soulers' (ruh toplayıcılar) onların temsilcileri olarak hareket ederdi. Paskalya çöreği geleneğinde olduğu gibi, Allhallowtide ruh kekleri genellikle sadaka olarak pişirildiklerini belirten bir haç ile işaretlenirdi.

Guy Fawkes Gecesi'nin (5 Kasım) 1605'ten itibaren artan popülaritesi, birçok Cadılar Bayramı geleneğinin bu bayram tarafından benimsenmesine yol açtı ve İskoçya'nın kayda değer istisnası dışında, Cadılar Bayramı'nın Britanya'daki popülaritesi azaldı.

En az 16. yüzyıldan itibaren festival, İrlanda, İskoçya, Man Adası ve Galler'de mumming (maskeli oyun) ve guising'i (kılık değiştirme) içeriyordu.

En az 18. yüzyıldan itibaren, "kötücül ruhları taklit etmek", İrlanda ve İskoç Dağlık Bölgesi'nde şakalar yapılmasına yol açtı. Cadılar Bayramı'nda kostüm giymek ve şaka yapmak 20. yüzyılda İngiltere'ye yayıldı.

Cadılar Bayramı veya Hallowe'en kelimesi yaklaşık 1745 yılına dayanır ve Hristiyan kökenlidir. "Hallowe'en" kelimesi "Azizlerin akşamı" anlamına gelir. Azizler Günü'nün arifesi (Azizler Günü'nden önceki akşam) için kullanılan İskoç teriminden gelir. İskoç dilinde "eve" kelimesi even'dır ve bu e'en veya een olarak kısaltılır. Zamanla (All) Hallow(s) E(v)en, Hallowe'en'e evrildi. "All Hallows'" ifadesi Eski İngilizce'de bulunsa da, "All Hallows' Eve" ifadesinin kendisi 1556'ya kadar görülmez.

18. yüzyılın sonu ve 19. yüzyılın başlarına ait almanaklar, Cadılar Bayramı'nın Kuzey Amerika'da yaygın olarak kutlandığına dair hiçbir belirti vermemektedir. Almanak (ayrıca almanack ve almanach olarak da yazılır), gelecek yıl gerçekleşecek bir dizi olayı listeleyen yıllık bir yayındır. Hava tahminleri, çiftçilerin ekim tarihleri, gelgit tabloları ve genellikle takvime göre düzenlenmiş diğer tablo verileri gibi bilgileri içerir. Güneş ve Ay'ın doğuş ve batış saatleri, tutulma tarihleri, gelgit saatleri ve dini bayramlar gibi göksel figürler ve çeşitli istatistikler almanaklarda bulunur. Bir almanakta belirtilen olaylar dizisi, çiftçiler, denizciler veya astronomlar gibi belirli bir okuyucu grubu için özel olarak hazırlanmış olabilir.

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, Glamorgan ve Orkney'deki gençler karşı cinsin kıyafetlerini giyerlerdi.

Geleneksel olarak şakacılar, genellikle grotesk yüzlerle oyulmuş içi boş şalgam veya mangel wurzel (yem pancarı) kullanırlardı. Onları yapanlar tarafından fenerlerin ruhları temsil ettiği veya kötü ruhları uzaklaştırmak için kullanıldığı söylenirdi. 19. yüzyılda İrlanda ve İskoç Dağlık Bölgesi'nin bazı kısımlarında ve Somerset'te yaygındılar. 20. yüzyılda İngiltere'nin diğer bölgelerine yayıldılar ve genel olarak jack-o'-lantern olarak bilinmeye başlandılar.

19. yüzyılda, İngiltere'nin bazı kırsal bölgelerinde aileler, Cadılar Bayramı gecesinde tepelerde toplanırlardı. İçlerinden biri dirgen üzerinde yanan bir saman demeti tutarken, diğerleri etrafında diz çöker ve alevler sönene kadar akrabalarının ve arkadaşlarının ruhları için dua ederlerdi. Bu gelenek 'teen'lay' olarak bilinirdi. Diğer gelenekler arasında Derbyshire'daki tindle ateşleri ve Hertfordshire'da ölenler için dua etmek amacıyla yakılan tüm gece süren nöbet ateşleri yer alıyordu.

Cadılar Bayramı'nın Kuzey Amerika'da büyük bir bayram haline gelmesi, ancak 19. yüzyıldaki kitlesel İrlandalı ve İskoç göçüyle mümkün olmuştur.

Kuzey Amerika'da "guising" (kılık değiştirme) terimine yapılan ilk atıf 1911 yılına ait olsa da, Cadılar Bayramı'nda ritüel dilencilikle ilgili başka bir referans 1915'te (yeri bilinmiyor), üçüncüsü ise 1920'de Chicago'da ortaya çıkmıştır.

Kayıtlara geçen ilk amaca yönelik inşa edilmiş perili cazibe merkezi, 1915 yılında İngiltere'nin Liphook kentinde açılan Orton ve Spooner Hayalet Evi'dir. Bu cazibe merkezi aslında buharla çalışan bir karnaval eğlence evine çok benzemektedir. Ev hala Hollycombe Buhar Koleksiyonu'nda varlığını sürdürmektedir.

the Orton and Spooner Ghost House

Hikaye Anlatıcıda Devam Et

20. yüzyılın başı ile 1920'ler arasında üretilen binlerce Cadılar Bayramı kartpostalı genellikle çocukları gösterir ancak şeker mi şaka mı (trick-or-treat) etkinliğini göstermez.

"Trick or treat" (şeker mi şaka mı) teriminin basılı kaynaklarda bilinen ilk kullanımı 1927 yılında Kanada'nın Alberta kentindeki Blackie Herald gazetesinde yer almıştır.

İngiltere'de orta çağdan 1930'lara kadar insanlar, Cadılar Bayramı'nda Hristiyan 'souling' (ruhlar için dua etme) geleneğini uyguladılar. Bu gelenek, hem Protestan hem de Katolik 'soulers' gruplarının kilise kilise dolaşarak zenginlerden, bağış yapanların ve arkadaşlarının ruhları için dua etmeleri karşılığında 'ruh keki' (soul cake) istemelerini içeriyordu. Filipinler'de souling uygulamasına Pangangaluwa denir ve kırsal bölgelerdeki çocuklar arasında Cadılar Bayramı arifesinde uygulanır. İnsanlar ruhları temsil etmek için beyaz kumaşlara bürünür ve evleri ziyaret ederek dualar ve şekerlemeler karşılığında şarkılar söylerler.

Şeker mi şaka mı (trick-or-treating) uygulamasının 1930'lara kadar yaygın bir pratik haline gelmediği görülmektedir; terimin ABD'deki ilk kullanımları 1934'te, ulusal bir yayındaki ilk kullanımı ise 1939'da gerçekleşmiştir.

1974 yılında Greenwich Village'dan kuklacı ve maske yapımcısı Ralph Lee tarafından başlatılan yıllık New York Cadılar Bayramı Geçit Töreni, dünyanın en büyük Cadılar Bayramı geçit töreni ve Amerika'nın tek büyük gece geçit törenidir; 60.000'den fazla kostümlü katılımcıyı, iki milyon seyirciyi ve 100 milyonu aşkın dünya çapındaki televizyon izleyicisini kendine çekmektedir.

11 Mayıs 1984 akşamı, New Jersey'nin Jackson Township bölgesindeki Haunted Castle (Six Flags Great Adventure) alev aldı. Yangın sonucunda sekiz genç hayatını kaybetti. Trajediye verilen tepki, ülke genelindeki cazibe merkezlerinin güvenliği, bina yönetmelikleri ve denetim sıklığı ile ilgili düzenlemelerin sıkılaştırılması oldu. Özellikle kar amacı gütmeyen küçük mekanlar finansal olarak rekabet edemedi ve yerlerini daha iyi finanse edilen ticari işletmeler doldurdu. Geçici kurulumlar olarak kabul edildikleri için daha önce düzenlemelerden kaçınabilen tesisler, artık kalıcı cazibe merkezleri için gerekli olan daha katı kurallara uymak zorundaydı.

Ulusal Perakende Federasyonu'nun 2018 tarihli bir raporuna göre, 30 milyon Amerikalı 2018 yılında evcil hayvanları için Cadılar Bayramı kostümlerine tahmini 480 milyon dolar harcayacak. Bu rakam 2010 yılındaki tahmini 200 milyon dolara göre bir artış göstermektedir. Evcil hayvanlar için en popüler kostümler bal kabağı, ardından sosisli sandviç ve üçüncü sırada yaban arısıdır.

Bir Amerikan kültürel ikonu olarak perili ev kavramı, 12 Ağustos 1969'da Disneyland'de Haunted Mansion'ın açılışına dayandırılabilir.