Логотип Historydraft
null
6 подій на цій шкалі
  1. День святого Патрика

    Носіння зеленого

    1726Ірландія

    У День святого Патрика прийнято носити трилисники, зелений одяг або зелені аксесуари. Кажуть, що святий Патрик використовував трилисник, трилисту рослину, щоб пояснити язичницьким ірландцям Святу Трійцю. Ця історія вперше з'являється в письмових джерелах у 1726 році, хоча вона може бути давнішою. У язичницькій Ірландії число три було значущим, і ірландці мали багато потрійних божеств, що, можливо, допомогло святому Патрику в його місіонерській діяльності. Патрісія Монаган каже, що немає доказів того, що трилисник був священним для язичницьких ірландців. Однак Джек Сантіно припускає, що він міг символізувати регенеративні сили природи і був переосмислений у християнському контексті — ікони святого Патрика часто зображують святого «з хрестом в одній руці та гілочкою трилисника в іншій». Роджер Хоман пише: «Можливо, ми бачимо, як святий Патрик спирається на візуальну концепцію трискеліона, коли використовує трилисник для пояснення Трійці».

  2. Османська імперія

    Ефективність друкарського верстата

    1726Османська імперія

    У 1726 році Ібрагім Мютеферріка переконав великого візира Невшехірлі Дамат Ібрагім-пашу, великого муфтія та духовенство в ефективності друкарського верстата, і згодом султан Ахмед III надав Мютеферріці дозвіл на публікацію нерелігійних книг (попри опір деяких каліграфів та релігійних лідерів).

  3. Нідерланди приєдналися до Ганноверського союзу (1726)

    пʼятниця сер д, йНідерланди

    Ганноверський пакт був підписаний Нідерландами.

  4. День святого Патрика

    Носіння зеленого

    1726Ірландія

    У День святого Патрика прийнято носити трилисники, зелений одяг або зелені аксесуари. Кажуть, що святий Патрик використовував трилисник, трилисту рослину, щоб пояснити язичницьким ірландцям Святу Трійцю. Ця історія вперше з'являється в письмових джерелах у 1726 році, хоча вона може бути давнішою. У язичницькій Ірландії число три було значущим, і ірландці мали багато потрійних божеств, що, можливо, допомогло святому Патрику в його місіонерській діяльності. Патрісія Монаган каже, що немає доказів того, що трилисник був священним для язичницьких ірландців. Однак Джек Сантіно припускає, що він міг символізувати регенеративні сили природи і був переосмислений у християнському контексті — ікони святого Патрика часто зображують святого «з хрестом в одній руці та гілочкою трилисника в іншій». Роджер Хоман пише: «Можливо, ми бачимо, як святий Патрик спирається на візуальну концепцію трискеліона, коли використовує трилисник для пояснення Трійці».

  5. Османська імперія

    Ефективність друкарського верстата

    1726Османська імперія

    У 1726 році Ібрагім Мютеферріка переконав великого візира Невшехірлі Дамат Ібрагім-пашу, великого муфтія та духовенство в ефективності друкарського верстата, і згодом султан Ахмед III надав Мютеферріці дозвіл на публікацію нерелігійних книг (попри опір деяких каліграфів та релігійних лідерів).

  6. Нідерланди приєдналися до Ганноверського союзу (1726)

    пʼятниця сер д, йНідерланди

    Ганноверський пакт був підписаний Нідерландами.