Що сталося? 794 н. е.

Священна Римська імперія ніколи не мала єдиної постійної/фіксованої столиці. Зазвичай імператор Священної Римської імперії правив з місця, яке обирав сам. Це називалося імперською резиденцією. Резиденції імператора Священної Римської імперії включали: Аахен (з 794 р.), Палермо (1220–1254 рр.), Мюнхен (1328–1347 та 1744–1745 рр.), Прагу (1355–1437 та 1576–1611 рр.), Брюссель (1516–1556 рр.), Відень (1438–1576, 1611–1740 та 1745–1806 рр.) та Франкфурт-на-Майні (1742–1744 рр.) серед інших міст.

Перші бібліотеки на мусульманських землях не обов'язково були публічними, але вони містили багато знань. Потреба у збереженні Корану, священної книги мусульман, та Переказів Мухаммеда, пророка ісламу, призвела до збирання творів у мусульманському світі. Там, де традиції та історія раніше були усними, потреба зберегти слова Корану вимагала методу збереження слів у спосіб, відмінний від усного. Мечеті, які були центром усього в повсякденному житті мусульманського суспільства, стали також бібліотеками, що зберігали всі знання, від Корану до книг з релігії, філософії та науки. До VIII століття спочатку іранці, а потім араби запозичили ремесло виготовлення паперу з Китаю, і вже у 794 році в Багдаді працювала паперова фабрика, яку тоді називали Багдатікос.

Inside a Qur'anic library in Chinguetti, Mauritania

Продовжити в Розповідачі

Священна Римська імперія ніколи не мала єдиної постійної/фіксованої столиці. Зазвичай імператор Священної Римської імперії правив з місця, яке обирав сам. Це називалося імперською резиденцією. Резиденції імператора Священної Римської імперії включали: Аахен (з 794 р.), Палермо (1220–1254 рр.), Мюнхен (1328–1347 та 1744–1745 рр.), Прагу (1355–1437 та 1576–1611 рр.), Брюссель (1516–1556 рр.), Відень (1438–1576, 1611–1740 та 1745–1806 рр.) та Франкфурт-на-Майні (1742–1744 рр.) серед інших міст.

Перші бібліотеки на мусульманських землях не обов'язково були публічними, але вони містили багато знань. Потреба у збереженні Корану, священної книги мусульман, та Переказів Мухаммеда, пророка ісламу, призвела до збирання творів у мусульманському світі. Там, де традиції та історія раніше були усними, потреба зберегти слова Корану вимагала методу збереження слів у спосіб, відмінний від усного. Мечеті, які були центром усього в повсякденному житті мусульманського суспільства, стали також бібліотеками, що зберігали всі знання, від Корану до книг з релігії, філософії та науки. До VIII століття спочатку іранці, а потім араби запозичили ремесло виготовлення паперу з Китаю, і вже у 794 році в Багдаді працювала паперова фабрика, яку тоді називали Багдатікос.

Inside a Qur'anic library in Chinguetti, Mauritania

Продовжити в Розповідачі