Біблію перекладено арамейською мовою
Між I та III століттями н. е. стародавні арамеї прийняли християнство, замінивши таким чином стару політеїстичну арамейську релігію. У той самий час християнську Біблію було перекладено арамейською мовою.

1110-ті Б.Ч. до 730-ті Б.Ч.
Syria
Арамеї — це стародавній семітомовний народ на Близькому Сході, вперше згаданий в історичних джерелах наприкінці XII століття до н. е. Батьківщина арамеїв була відома як земля Арам, що охоплювала центральні регіони сучасної Сирії. На початку I тисячоліття до н. е. по всій західній частині стародавнього Близького Сходу було засновано низку арамейських держав. Найвизначнішою серед них було Арам-Дамаське царство, яке досягло свого розквіту в другій половині IX століття до н. е. за часів правління царя Азаїла. Також було розроблено характерний арамейський алфавіт, який використовувався для письма староарамейською мовою.
Між I та III століттями н. е. стародавні арамеї прийняли християнство, замінивши таким чином стару політеїстичну арамейську релігію. У той самий час християнську Біблію було перекладено арамейською мовою.
Після арабського завоювання Близького Сходу в VII столітті залишки громад християнських арамеїв згуртувалися навколо місцевих церковних інституцій, які на той час уже були розділені за конфесійними ознаками.
Після арабського завоювання Близького Сходу в VII столітті залишки громад християн-арамеїв згуртувалися навколо місцевих церковних інституцій, які на той час уже були розділені за конфесійними ознаками.
Амріт був фінікійським портом, розташованим поблизу сучасного Тартуса в Сирії. Засноване в третьому тисячолітті до н.е., Марат було найпівнічнішим важливим містом стародавньої Фінікії та суперником сусіднього Арвада.
Арамеї були відтіснені новоприбулими турками-сельджуками, які захопили Антіохію (1084 р.). Пізніше створення держав хрестоносців (1098 р.), Антіохійського князівства та Едеського графства, створило нові виклики для місцевих арамейськомовних християн, як орієнтальних православних, так і східних православних.
Топонім А-ра-му з'являється в написі східносемітського королівства Ебла, де перераховуються географічні назви, а термін Армі, який є еблаїтським терміном для сусіднього Ідліба, часто зустрічається в табличках Ебли (бл. 2300 р. до н.е.).
Топонім А-ра-му з'являється в написі східносемітського королівства Ебла, де перераховуються географічні назви, а термін Армі, який є еблаїтським терміном для сусіднього Ідліба, часто зустрічається в табличках Ебли (бл. 2300 р. до н.е.).
В одних з анналів Нарам-Сіна Аккадського (бл. 2250 р. до н.е.) згадується, що він захопив «Дубула, енсі А-ра-ме», під час походу проти Сімурруму в північних горах.
В одних з анналів Нарам-Сіна Аккадського (бл. 2250 р. до н.е.) згадується, що він захопив «Дубула, енсі А-ра-ме», під час походу проти Сімурруму в північних горах.
Першим відомим арамейським написом була стела з Карпантра, знайдена на півдні Франції в 1704 році; на той час її вважали фінікійським текстом.
Середньоассирійська імперія (1365–1050 рр. до н.е.), яка домінувала на Близькому Сході та в Малій Азії з першої половини XIV століття до н.е., почала швидко скорочуватися після смерті Ашшур-бел-кали, її останнього великого правителя у 1056 р. до н.е., а ассирійський відступ дозволив арамеям та іншим народам здобути незалежність і встановити міцний контроль над тим, що тоді називалося Ебер-Нарі (а сьогодні є Сирією) протягом кінця XI століття до н.е.
Поява арамеїв відбулася під час колапсу бронзової доби (1200–900 рр. до н.е.), який супроводжувався великими потрясіннями та масовими переміщеннями народів на Близькому Сході, в Малій Азії, на Кавказі, у Східному Середземномор'ї, Північній Африці, Стародавньому Ірані, Стародавній Греції та на Балканах, що призвело до виникнення нових народів і держав у цих регіонах.
Королівство Арам-Дамаск було арамейською державою навколо Дамаска в Сирії, що існувала з кінця XII століття до н.е. до 732 р. до н.е.
Біт-Бахіані був незалежним арамейським містом-державою (бл. 1200 – 808 рр. до н.е.) зі столицею в Гузані (сучасний Телль-Халаф).
До кінця XII століття до н.е. арамеї міцно закріпилися в Сирії; проте вони були завойовані Середньоассирійською імперією, як і амореї та ахламу до них.
Перша достовірна згадка про арамеїв з'являється в написі Тіглатпаласара I (1115–1077 рр. до н.е.), який стосується підкорення «ахламу-арамеїв» (Ahlame Armaia). Невдовзі після цього ахламу зникають з ассирійських анналів, їх замінюють арамеї (Aramu, Arimi).
Арамеї завоювали Сам'аль, також відомий як Яуді, регіон від Арпаду до Алеппо, який вони перейменували на Біт-Агуші, та Тіл-Барсіп, який став головним містом Біт-Адіні, також відомого як Бет-Еден. На північ від Сам'аля знаходилася арамейська держава Біт-Габбарі, яка була затиснута між постхеттськими державами Каркемиш, Гургум, Хаттіна, Ункі та державою Табал.
Цар Тоу був царем Хамату, стародавнього міста, розташованого в Сирії.
Протягом XI та X століть до н.е. арамеї завоювали Сам'аль (сучасний Зенджирлі), також відомий як Яуді, регіон від Арпаду до Алеппо.
Середньоассирійська імперія (1365–1050 рр. до н.е.), яка домінувала на Близькому Сході та в Малій Азії з першої половини XIV століття до н.е., почала швидко скорочуватися після смерті Ашшур-бел-кали, її останнього великого правителя у 1056 р. до н.е., а ассирійський відступ дозволив арамеям та іншим народам здобути незалежність і встановити міцний контроль над тим, що тоді називалося Ебер-Нарі (а сьогодні є Сирією) протягом кінця XI століття до н.е. Саме з цього моменту регіон почали називати Арамеєю.
Північна Сирія була батьківщиною арамеїв з кінця другого тисячоліття до н.е. Сирійськомовні народи були нащадками цих арамеїв.
Ассирійські аннали з кінця Середньоассирійської імперії (бл. 1050 р. до н. е.) та піднесення Новоассирійської імперії у 911 р. до н. е. містять численні описи битв між арамеями та ассирійською армією.
Біт-Адіні, місто або регіон Сирії, іноді згадуваний як Біт-Адіні в ассирійських джерелах, був арамейською державою, що існувала як незалежне царство протягом X та IX століть до н. е. зі столицею в Тіл-Барсібі (нині Тель-Ахмар).
Табріммон був арамейським царем, проте про нього відомо небагато. Згідно з Біблією, він є сином Хезіона і батьком Бен-Хадада I.
Арамейська мова була прийнята як лінгва франка Новоассирійської імперії у VIII столітті до н. е., і корінні ассирійці та вавилоняни почали поступово переходити на арамейську як на найпоширенішу мову суспільного життя та адміністрації.
Цар Капара був арамейським царем Біт-Бахіані, однієї з постхеттських держав, центром якої була Гузана (сучасний Тель-Халаф на північному сході Сирії).
Протягом X століття Візантійська імперія поступово відвоювала більшу частину північної Сирії.
Арамейські царства, як і більша частина Близького Сходу та Малої Азії, були підкорені Новоассирійською імперією (911–605 роки до н. е.).
Стела Кіламуви — це стела IX століття до н. е. царя Кіламуви з царства Біт-Габбарі. Він стверджує, що досяг успіху там, де його предки зазнали невдачі, забезпечивши добробут свого царства. Напис відомий як KAI 24.
Ірхулені був царем Хамату. Він очолив коаліцію проти ассирійської експансії за часів Салманасара III разом із Хададезером Дамаським.
Давньоарамейська мова відноситься до найранішого етапу арамейської мови, відомого завдяки арамейським написам, відкритим з XIX століття.
Арпад був стародавнім арамейським сиро-хеттським містом, розташованим на північному заході Сирії, на північ від Алеппо. Воно стало столицею арамейської держави Біт-Агусі, заснованої Гусі з Яхану в IX столітті до н. е.
Бен-Хадад I, син Табріммона і онук Хезіона, був царем Арам-Дамаска між 885 і 865 роками до н. е.
Табріммон, також відомий як Табрімон або Табремон у Дуе-Реймській Біблії, був арамейським царем, проте про нього відомо небагато.
Ізраїльсько-арамейська війна була збройним конфліктом між ізраїльтянами, арамеями та амореями, що відбувався в левантійських регіонах Арам і Башан. Вважається, що вона відбулася приблизно у 874 році до н. е.
Бар-Хадад II був царем Арам-Дамаска між 865 і 842 роками до н. е.
Битва при Каркарі відбулася у 853 році до н. е., коли армія Новоассирійської імперії під проводом імператора Салманасара III зіткнулася з об'єднаною армією одинадцяти царів при Каркарі, очолюваною Хададезером (в ассирійських джерелах — Адад-ідрі, якого, можливо, слід ототожнювати з царем Арам-Дамаска Бен-Хададом II) та Ахавом, царем Ізраїлю.
Давньоарамейський період (850–612 роки до н. е.) ознаменувався створенням і поширенням написів завдяки піднесенню арамеїв як великої сили на Стародавньому Близькому Сході.
Хазаїл був арамейським царем, який згадується в Біблії. За його правління Арам-Дамаск став імперією, що панувала над великими частинами Сирії та Землі Ізраїльської.
Атаршумкі I був царем Біт-Агусі в стародавній Сирії; він був сином Арамеса.
Цар Араму Рецін правив з Дамаска протягом VIII століття до н. е. Під час свого правління він був данником ассирійського царя Тіглатпаласара III. Він був останнім царем Арам-Дамаска.
«Статуя Хадада» — це стела VIII століття до н. е. царя Панамуви I з царства Біт-Габбарі в Сам'алі. Зараз вона займає чільне місце у Передньоазійському музеї в Берліні.
Заккур був стародавнім царем Хамату і Лухуті (також відомого як Нухашше) у Сирії. Він правив приблизно у 785 році до н. е.
Хезіон був царем Арам-Дамаска згідно з генеалогією, наведеною в Книгах Царів (1 Царів 15:18).
Бар-Хадад III був царем Арам-Дамаска, сином і наступником Хазаїла. Його спадкоємність згадується в Другій книзі Царів (13:3, 13:24).
Цар Араму Рецін правив з Дамаска протягом VIII століття до н. е. Під час свого правління він був данником ассирійського царя Тіглатпаласара III.
Тіглатпаласар III був видатним царем Ассирії у VIII столітті до н. е. (правив у 745–727 роках до н. е.), який запровадив передові цивільні, військові та політичні системи в Новоассирійській імперії.
Ассирійський цар Тіглатпаласар III окупував Арпад (сучасний Тель-Ріфаат), центр арамейського опору в північній Сирії, у 740 році до н. е.
Тіглатпаласар III також повалив Самарійське царство у 734 році до н. е.
Тіглатпаласар III окупував Дамаське царство у 732 році до н. е.
У 732 році до н. е. Арам-Дамаск упав і був завойований ассирійським царем Тіглатпаласаром III. Ассирійці називали свої арамейські колонії Ебер-Нарі, продовжуючи при цьому використовувати термін «арамейський» для опису багатьох народів, що там проживали.
Атаршумкі I був царем Біт-Агусі в стародавній Сирії; він був сином Арамеса. Столицею Біт-Агусі був Арпад.
Нейрабські стели — пара арамейських написів VII століття до н. е., знайдених у 1891 році в Аль-Найрабі поблизу Алеппо, Сирія.
Арамейські регіони стали полем битви між вавилонянами та 26-ю династією Єгипту, яку встановили ассирійці як васалів після того, як вони завоювали Єгипет, вигнали попередню нубійську династію та знищили Кушитську імперію.
Новоассирійська імперія з 626 року до н. е. поринула у запеклу серію жорстоких внутрішніх воєн, що значно її послабило.
Арамеєю/Евер-Нарі згодом правила наступна Нововавилонська імперія (612–539 рр. до н. е.), яку спочатку очолювала недовговічна халдейська династія. Арамейські регіони стали полем битви між вавилонянами та 26-ю єгипетською династією, яку встановили ассирійці як васалів після того, як вони завоювали Єгипет, вигнали попередню нубійську династію та знищили Кушитську імперію.
Арамейська мова — це семітська мова, що виникла серед арамеїв у стародавньому регіоні Сирії.
Арамеї були згодом завойовані імперією Ахеменідів (539–332 рр. до н. е.). Проте мало що змінилося з часів Новоассирійського та Нововавилонського царств, оскільки перси, вважаючи себе спадкоємцями попередніх імперій, зберегли імперську арамейську мову як основну мову суспільного життя та адміністрації.
Вавилоняни залишалися володарями арамейських земель лише до 539 р. до н. е.
Згодом арамеї були завойовані Імперією Ахеменідів (539–332 рр. до н. е.).
Вавилоняни залишалися господарями арамейських земель лише до 539 року до н. е., коли Перська імперія Ахеменідів повалила Набоніда, останнього царя Вавилону ассирійського походження.
Перший процес (сиріанізація) розпочався у V столітті, коли давньогрецький звичай використовувати сирійські назви для арамеїв та їхньої мови почав набувати визнання серед арамейських літературних та церковних еліт.
«Історія Ахікара», також відома як «Слова Ахікара», — це оповідь, уперше засвідчена імперською арамейською мовою у V столітті до н. е. на папірусах з Елефантини, яка широко поширилася на Близькому та Середньому Сході. Її характеризували як «одну з найдавніших “міжнародних книг” світової літератури».
Завоювання Александра Македонського (336-323 рр. до н. е.) ознаменували початок нової ери в історії всього Близького Сходу, включаючи регіони, населені арамеями.
Келесирія була регіоном Сирії в античності. Назва, ймовірно, походить від арамейського слова, що означало всі регіони Сирії, але найчастіше вона застосовувалася до долини Бекаа між гірськими хребтами Ліван та Антиліван.
Завоювання Александра Македонського ознаменували початок нової ери в історії всього Близького Сходу, включаючи регіони, населені арамеями.
До кінця IV століття до н.е. дві новостворені елліністичні держави стали головними претендентами на регіональне панування: Держава Селевкідів (305–64 рр. до н.е.) та Держава Птолемеїв (305–30 рр. до н.е.).
У IV столітті до н.е. Рим почав анексувати етруські міста. Це призвело до втрати північних етруських провінцій. Під час римсько-етруських воєн Етрурія була завойована Римом у III столітті до н.е.
Після встановлення римського панування в регіоні власне Сирії (на захід від Євфрату) протягом I століття до н.е. арамейські землі стали прикордонним регіоном між двома імперіями — Римською та Парфянською, а згодом між їхніми державами-наступницями — Візантійською та Сасанідською імперіями. У прикордонних регіонах також існувало кілька дрібних держав, найвідомішою з яких було Осроена з центром у місті Едеса, відомому арамейською мовою як Урхай.
Після встановлення римського панування в регіоні власне Сирії (на захід від Євфрату) протягом I століття до н. е. арамейські землі стали прикордонним регіоном між двома імперіями — Римською та Парфянською.