كان دريد سكوت عبدًا أخذه سيده من ولاية عبيد إلى منطقة حرة في ظل تسوية ميسوري. بعد أن عاد سكوت إلى ولاية العبيد ، قدم التماساً إلى محكمة فيدرالية من أجل إطلاق سراحه. تم رفض التماسه في قضية دريد سكوت ضد ساندفورد (1857). كتب رئيس المحكمة العليا روجر ب. تاني في القرار أن السود ليسوا مواطنين ولا يستمدون أي حقوق من الدستور. بينما كان العديد من الديمقراطيين يأملون في أن ينهي دريد سكوت النزاع حول العبودية في المناطق ، أثار القرار مزيدًا من الغضب في الشمال. استنكر لينكولن ذلك باعتباره نتاج مؤامرة من الديمقراطيين لدعم قوة العبيد. وقال إن القرار مخالف لإعلان الاستقلال. قال إنه بينما لم يؤمن الآباء المؤسسون بأن جميع الرجال متساوون من جميع النواحي ، فإنهم يعتقدون أن جميع الرجال متساوون "في حقوق معينة غير قابلة للتصرف ، من بينها الحياة والحرية والسعي وراء السعادة".
في عام 1857، وسعت الدكتورة ماري زاكريوسكا، جنبًا إلى جنب مع بلاكويل وشقيقتها إميلي، اللتين حصلتا أيضًا على شهادة في الطب، مستوصف بلاكويل الأصلي إلى مستوصف نيويورك للنساء والأطفال المعوزين. عملت النساء في مجلس الأمناء وفي اللجنة التنفيذية وكأطباء معالجين. قبلت المؤسسة كلاً من المرضى الداخليين والخارجيين وعملت كمرفق تدريب للممرضات. تضاعف حمل المريض في السنة الثانية.
في 3 سبتمبر 1857 ، باعت كل ممتلكاتها ، الجديدة والقديمة ، لدانيال آيفز وانتقلت إلى باتل كريك ، ميشيغان ، حيث عادت للانضمام إلى أعضاء سابقين في حركة ميليريت الذين شكلوا الكنيسة السبتية. بدأت حركات مناهضة العبودية في وقت مبكر في ميشيغان وأوهايو.