پس از بازگشت به فلورانس در سال ۱۵۰۰، لئوناردو و خانوادهاش مهمان راهبان سرویت در صومعه سانتیسیما آنونزیاتا بودند و کارگاهی در اختیارشان قرار گرفت که به گفته وازاری، لئوناردو در آن طرح اولیه «باکره و کودک با سنت آن و سنت جان تعمیددهنده» را خلق کرد؛ اثری که چنان تحسینی برانگیخت که «مردان و زنان، پیر و جوان» برای دیدن آن «گویی در جشنوارهای بزرگ شرکت میکنند» هجوم آوردند.
الاشرف ابوالنصر جانبلاط از ۳۰ ژوئن ۱۵۰۰ تا ۲۵ ژانویه ۱۵۰۱ سلطان مملوکی مصر بود.
دوره ودایی دورهای است که در آن وداها، سرودهای مذهبی مردمان هند و آریایی، سروده شدند. فرهنگ ودایی در بخشی از شمال غربی هند مستقر بود، در حالی که سایر نقاط هند در این دوره هویت فرهنگی متمایزی داشتند. فرهنگ ودایی در بخشی از شمال غربی هند مستقر بود، در حالی که سایر نقاط هند در این دوره هویت فرهنگی متمایزی داشتند. فرهنگ ودایی در متون وداها توصیف شده است که هنوز برای هندوها مقدس هستند و به صورت شفاهی سروده و به زبان سانسکریت ودایی منتقل شدهاند. وداها از قدیمیترین متون موجود در هند هستند.
پادشاه بعدی قابل توجه پس از مورشیلی اول، تلهپینو (حدود ۱۵۰۰ پیش از میلاد) بود که با متحد کردن خود با یک دولت هوری (کیزواتنا) علیه دیگری (میتانی)، پیروزیهایی را در جنوب غربی به دست آورد. تلهپینو همچنین تلاش کرد تا خطوط جانشینی را تثبیت کند.
کشتار بالیونی در یک «عروسی خونین» میان آستوره بالیونی و لاوینیا کولونا رخ داد.
دوک اسفورزا توسط فرانسه اسیر شد.
در سن ۴۱ یا ۴۲ سالگی، مایکل تارکانیوتا مارولوس در حالی که برای پیوستن به نبردی در جمهوری فلورانس سفر میکرد، با زره کامل به همراه اسبش غرق شد.
پس از بازگشت به فلورانس در سال ۱۵۰۰، لئوناردو و خانوادهاش مهمان راهبان سرویت در صومعه سانتیسیما آنونزیاتا بودند و کارگاهی در اختیارشان قرار گرفت که به گفته وازاری، لئوناردو در آن طرح اولیه «باکره و کودک با سنت آن و سنت جان تعمیددهنده» را خلق کرد؛ اثری که چنان تحسینی برانگیخت که «مردان و زنان، پیر و جوان» برای دیدن آن «گویی در جشنوارهای بزرگ شرکت میکنند» هجوم آوردند.
الاشرف ابوالنصر جانبلاط از ۳۰ ژوئن ۱۵۰۰ تا ۲۵ ژانویه ۱۵۰۱ سلطان مملوکی مصر بود.
دوره ودایی دورهای است که در آن وداها، سرودهای مذهبی مردمان هند و آریایی، سروده شدند. فرهنگ ودایی در بخشی از شمال غربی هند مستقر بود، در حالی که سایر نقاط هند در این دوره هویت فرهنگی متمایزی داشتند. فرهنگ ودایی در بخشی از شمال غربی هند مستقر بود، در حالی که سایر نقاط هند در این دوره هویت فرهنگی متمایزی داشتند. فرهنگ ودایی در متون وداها توصیف شده است که هنوز برای هندوها مقدس هستند و به صورت شفاهی سروده و به زبان سانسکریت ودایی منتقل شدهاند. وداها از قدیمیترین متون موجود در هند هستند.
پادشاه بعدی قابل توجه پس از مورشیلی اول، تلهپینو (حدود ۱۵۰۰ پیش از میلاد) بود که با متحد کردن خود با یک دولت هوری (کیزواتنا) علیه دیگری (میتانی)، پیروزیهایی را در جنوب غربی به دست آورد. تلهپینو همچنین تلاش کرد تا خطوط جانشینی را تثبیت کند.
کشتار بالیونی در یک «عروسی خونین» میان آستوره بالیونی و لاوینیا کولونا رخ داد.
دوک اسفورزا توسط فرانسه اسیر شد.
در سن ۴۱ یا ۴۲ سالگی، مایکل تارکانیوتا مارولوس در حالی که برای پیوستن به نبردی در جمهوری فلورانس سفر میکرد، با زره کامل به همراه اسبش غرق شد.
