توماسو کاچینی، یک راهب دومینیکن، به نظر میرسد اولین حمله خطرناک را به گالیله انجام داده است. او در پایان سال ۱۶۱۴ در فلورانس موعظهای ایراد کرد و در آن گالیله، همکارانش و بهطور کلی ریاضیدانان (دستهای که شامل اخترشناسان نیز میشد) را محکوم کرد.
نیکولو لورینی نسخهای از نامه گالیله به کاستلی را به دست آورد
event1614placeایتالیا
در اواخر ۱۶۱۴ یا اوایل ۱۶۱۵، یکی از همکیشان دومینیکن کاچینی، نیکولو لورینی، نسخهای از نامه گالیله به کاستلی را به دست آورد. لورینی و دیگر دومینیکنها در صومعه سان مارکو، این نامه را از نظر ارتدوکسی مشکوک دانستند، تا حدی به این دلیل که ممکن بود احکام شورای ترنت را نقض کرده باشد:
...برای مهار ارواح مهارگسیخته، [شورای مقدس] مقرر میدارد که هیچکس با تکیه بر قضاوت خود، در مسائل مربوط به ایمان و اخلاق که به تعالی آموزههای مسیحی مربوط میشود، نباید با تحریف متون مقدس مطابق با تصورات خود، جسارت تفسیر آنها را برخلاف معنایی که مادر مقدس کلیسا... داشته یا دارد، به خود بدهد...
— حکم شورای ترنت (۱۵۴۵–۱۵۶۳). نقل شده در لنگفورد، ۱۹۹۲.
توماسو کاچینی، یک راهب دومینیکن، به نظر میرسد اولین حمله خطرناک را به گالیله انجام داده است. او در پایان سال ۱۶۱۴ در فلورانس موعظهای ایراد کرد و در آن گالیله، همکارانش و بهطور کلی ریاضیدانان (دستهای که شامل اخترشناسان نیز میشد) را محکوم کرد.
نیکولو لورینی نسخهای از نامه گالیله به کاستلی را به دست آورد
event1614placeایتالیا
در اواخر ۱۶۱۴ یا اوایل ۱۶۱۵، یکی از همکیشان دومینیکن کاچینی، نیکولو لورینی، نسخهای از نامه گالیله به کاستلی را به دست آورد. لورینی و دیگر دومینیکنها در صومعه سان مارکو، این نامه را از نظر ارتدوکسی مشکوک دانستند، تا حدی به این دلیل که ممکن بود احکام شورای ترنت را نقض کرده باشد:
...برای مهار ارواح مهارگسیخته، [شورای مقدس] مقرر میدارد که هیچکس با تکیه بر قضاوت خود، در مسائل مربوط به ایمان و اخلاق که به تعالی آموزههای مسیحی مربوط میشود، نباید با تحریف متون مقدس مطابق با تصورات خود، جسارت تفسیر آنها را برخلاف معنایی که مادر مقدس کلیسا... داشته یا دارد، به خود بدهد...
— حکم شورای ترنت (۱۵۴۵–۱۵۶۳). نقل شده در لنگفورد، ۱۹۹۲.