علاوه بر بلارمین، مونسینیور فرانچسکو اینگولی بحثی را با گالیله آغاز کرد و در ژانویه ۱۶۱۶ مقالهای برای او فرستاد که در آن سیستم کوپرنیکی را رد میکرد. گالیله بعداً اظهار داشت که معتقد است این مقاله در اقدامی که در ماه فوریه علیه کوپرنیکگرایی صورت گرفت، نقش مؤثری داشته است.
در ۱۹ فوریه ۱۶۱۶، تفتیش عقاید از کمیسیونی از الهیدانان، معروف به واجدین شرایط، درباره گزارههای دیدگاه خورشیدمرکزی جهان پرسید. مورخان ماجرای گالیله روایتهای متفاوتی از اینکه چرا این موضوع در آن زمان به واجدین شرایط ارجاع شد، ارائه کردهاند. برتا اشاره میکند که تفتیش عقاید در نوامبر ۱۶۱۵، به عنوان بخشی از تحقیقات خود در مورد محکومیتهای گالیله توسط لورینی و کاچینی، اظهاراتی از جیانوتزی آتاوانتی گرفته بود.
در ۲۴ فوریه، واجدین شرایط گزارش اتفاقنظر خود را ارائه کردند: گزارهای که خورشید در مرکز جهان ثابت است، «در فلسفه احمقانه و پوچ است و از نظر رسمی بدعتآمیز است زیرا صراحتاً در بسیاری از جاها با معنای کتاب مقدس تضاد دارد»؛ گزارهای که زمین حرکت میکند و در مرکز جهان نیست، «در فلسفه قضاوت مشابهی دریافت میکند؛ و ... از نظر حقیقت الهیاتی، حداقل در ایمان اشتباه است.»
در جلسهای که روز بعد با حضور کاردینالهای تفتیش عقاید برگزار شد، پاپ پل پنجم به بلارمین دستور داد تا این نتیجه را به گالیله ابلاغ کند و به او دستور دهد که از عقاید کوپرنیکی دست بردارد؛ در صورتی که گالیله در برابر این حکم مقاومت کند، اقدامات شدیدتری علیه او انجام خواهد شد. در ۲۶ فوریه، گالیله به اقامتگاه بلارمین فراخوانده شد و به او دستور داده شد: که بهطور کامل از آموزش یا دفاع از این آموزه و عقیده یا بحث در مورد آن خودداری کند... و بهطور کامل از این عقیده که خورشید در مرکز جهان ثابت است و زمین حرکت میکند، دست بردارد و از آن پس به هیچ وجه، چه به صورت شفاهی و چه کتبی، آن را حفظ، تدریس یا از آن دفاع نکند. — حکم تفتیش عقاید علیه گالیله، ۱۶۱۶.
از نظر گالیله، جزر و مد ناشی از تلاطم آب دریاها به دلیل سرعت گرفتن و کند شدن نقطهای بر سطح زمین در اثر چرخش زمین به دور محور خود و گردش آن به دور خورشید بود. او اولین گزارش خود درباره جزر و مد را در سال ۱۶۱۶ خطاب به کاردینال اورسینی منتشر کرد.
آهنگساز مالاکیاس سیبنهار در کرایبیتس، بوهم متولد شد.
هلند د بریل/ولیسینگن/فورت رامکن را از انگلستان خریداری کرد.
علاوه بر بلارمین، مونسینیور فرانچسکو اینگولی بحثی را با گالیله آغاز کرد و در ژانویه ۱۶۱۶ مقالهای برای او فرستاد که در آن سیستم کوپرنیکی را رد میکرد. گالیله بعداً اظهار داشت که معتقد است این مقاله در اقدامی که در ماه فوریه علیه کوپرنیکگرایی صورت گرفت، نقش مؤثری داشته است.
در ۱۹ فوریه ۱۶۱۶، تفتیش عقاید از کمیسیونی از الهیدانان، معروف به واجدین شرایط، درباره گزارههای دیدگاه خورشیدمرکزی جهان پرسید. مورخان ماجرای گالیله روایتهای متفاوتی از اینکه چرا این موضوع در آن زمان به واجدین شرایط ارجاع شد، ارائه کردهاند. برتا اشاره میکند که تفتیش عقاید در نوامبر ۱۶۱۵، به عنوان بخشی از تحقیقات خود در مورد محکومیتهای گالیله توسط لورینی و کاچینی، اظهاراتی از جیانوتزی آتاوانتی گرفته بود.
در ۲۴ فوریه، واجدین شرایط گزارش اتفاقنظر خود را ارائه کردند: گزارهای که خورشید در مرکز جهان ثابت است، «در فلسفه احمقانه و پوچ است و از نظر رسمی بدعتآمیز است زیرا صراحتاً در بسیاری از جاها با معنای کتاب مقدس تضاد دارد»؛ گزارهای که زمین حرکت میکند و در مرکز جهان نیست، «در فلسفه قضاوت مشابهی دریافت میکند؛ و ... از نظر حقیقت الهیاتی، حداقل در ایمان اشتباه است.»
در جلسهای که روز بعد با حضور کاردینالهای تفتیش عقاید برگزار شد، پاپ پل پنجم به بلارمین دستور داد تا این نتیجه را به گالیله ابلاغ کند و به او دستور دهد که از عقاید کوپرنیکی دست بردارد؛ در صورتی که گالیله در برابر این حکم مقاومت کند، اقدامات شدیدتری علیه او انجام خواهد شد. در ۲۶ فوریه، گالیله به اقامتگاه بلارمین فراخوانده شد و به او دستور داده شد: که بهطور کامل از آموزش یا دفاع از این آموزه و عقیده یا بحث در مورد آن خودداری کند... و بهطور کامل از این عقیده که خورشید در مرکز جهان ثابت است و زمین حرکت میکند، دست بردارد و از آن پس به هیچ وجه، چه به صورت شفاهی و چه کتبی، آن را حفظ، تدریس یا از آن دفاع نکند. — حکم تفتیش عقاید علیه گالیله، ۱۶۱۶.
از نظر گالیله، جزر و مد ناشی از تلاطم آب دریاها به دلیل سرعت گرفتن و کند شدن نقطهای بر سطح زمین در اثر چرخش زمین به دور محور خود و گردش آن به دور خورشید بود. او اولین گزارش خود درباره جزر و مد را در سال ۱۶۱۶ خطاب به کاردینال اورسینی منتشر کرد.
آهنگساز مالاکیاس سیبنهار در کرایبیتس، بوهم متولد شد.
هلند د بریل/ولیسینگن/فورت رامکن را از انگلستان خریداری کرد.
