1טענה

ויליאם דו בויז טען שאליזבת פרימן הייתה קרובת משפחתו; הוא כתב שהיא נישאה לסבא-רבא שלו, ג'ק בורגהרד. אולם פרימן הייתה מבוגרת מבורגהרד ב-20 שנה, ולא נמצא תיעוד לנישואים כאלה. ייתכן שזו הייתה בתה של פרימן, בטסי המפרי, שנישאה לבורגהרד לאחר שבעלה הראשון, ג'ונה המפרי, עזב את האזור "סביב 1811", ולאחר שאשתו הראשונה של בורגהרד נפטרה (סביב 1810). אם כך, פרימן הייתה סבתא-רבתא-רבתא של ויליאם דו בויז. עדויות אנקדוטליות תומכות בנישואיה של המפרי לבורגהרד; סביר להניח שהייתה ביניהם מערכת יחסים קרובה כלשהי.

2אלפרד דו בויז היגר לארצות הברית

מתישהו לפני 1860, אלפרד דו בויז היגר לארצות הברית והשתקע במסצ'וסטס.

3אלפרד נישא למרי

אלפרד נישא למרי סילבינה בורגהרד ב-5 בפברואר 1867, בהוסאטוניק, כפר בגרייט ברינגטון.

4לידה

ויליאם אדוארד בורגהרד דו בויז נולד ב-23 בפברואר 1868, בגרייט ברינגטון, מסצ'וסטס, לאלפרד ומרי סילבינה (לבית בורגהרד) דו בויז.

5אלפרד עזב את מרי

אלפרד עזב את מרי ב-1870, שנתיים לאחר לידת בנם ויליאם. מרי דו בויז עברה עם בנה בחזרה לבית הוריה בגרייט ברינגטון, והם חיו שם עד שהיה בן חמש. היא עבדה כדי לפרנס את משפחתה (וקיבלה סיוע מסוים מאחיה ומשכניה), עד שלקתה בשבץ בתחילת שנות ה-80 של המאה ה-19.

6האם נפטרה

מרי נפטרה בשנת 1885.

7דו בויז למד באוניברסיטת פיסק

בהסתמך על כסף שנתרם על ידי שכנים, דו בויז למד באוניברסיטת פיסק, מכללה היסטורית לשחורים בנאשוויל, טנסי, בין השנים 1885 ל-1888.

8דו בויז למד במכללת הרווארד

לאחר שקיבל תואר ראשון מפיסק, הוא למד במכללת הרווארד (שלא קיבלה נקודות זכות מקורסים בפיסק) בין השנים 1888 ל-1890, שם הושפע מאוד מהפרופסור שלו ויליאם ג'יימס, דמות בולטת בפילוסופיה האמריקאית.

9לשכונות השחורות של פילדלפיה היה מוניטין שלילי

עד שנות ה-90 של המאה ה-19, לשכונות השחורות של פילדלפיה היה מוניטין שלילי במונחים של פשיעה, עוני ותמותה. ספרו של דו בויז ערער על הסטריאוטיפים הללו בעזרת ראיות אמפיריות ועיצב את גישתו כלפי הפרדה גזעית והשפעתה השלילית על חייהם ועל המוניטין של השחורים. התוצאות הובילו את דו בויז להבנה שאינטגרציה גזעית היא המפתח לשוויון דמוקרטי בערים אמריקאיות.

10דו בויז קיבל מלגה ללימודי תואר שני בסוציולוגיה

בשנת 1891, דו בויז קיבל מלגה ללימודי תואר שני בסוציולוגיה בהרווארד.

11דו בויז קיבל מלגה ללימודים באוניברסיטת ברלין

בשנת 1892, דו בויז קיבל מלגה מקרן ג'ון פ. סלייטר לחינוך משוחררים כדי ללמוד באוניברסיטת ברלין כחלק מלימודי התואר השני שלו.

12דו בויז קיבל משרת הוראה באוניברסיטת וילברפורס

בקיץ 1894, דו בויז קיבל מספר הצעות עבודה, כולל אחת ממכון טסקיגי היוקרתי; הוא קיבל משרת הוראה באוניברסיטת וילברפורס שבאוהיו. בווילברפורס, דו בויז הושפע מאוד מאלכסנדר קרומל, שהאמין שרעיונות ומוסר הם כלים הכרחיים לביצוע שינוי חברתי.

13דו בויז היה האפרו-אמריקאי הראשון שקיבל דוקטורט מאוניברסיטת הרווארד

לאחר שחזר מאירופה, השלים דו בויז את לימודי התואר השני שלו; בשנת 1895 הוא היה האפרו-אמריקאי הראשון שקיבל דוקטורט מאוניברסיטת הרווארד.

14נישואים

בזמן שהיה בווילברפורס, דו בויז נישא לנינה גומר, אחת מתלמידותיו, ב-12 במאי 1896.

15דו בויז קיבל משרת מחקר לשנה מאוניברסיטת פנסילבניה

לאחר שנתיים בווילברפורס, דו בויז קיבל משרת מחקר לשנה מאוניברסיטת פנסילבניה כ"עוזר בסוציולוגיה" בקיץ 1896.

16דו בויז הציג מאמר שבו דחה את תחינתו של פרדריק דאגלס לשילוב אמריקאים שחורים בחברה הלבנה

בזמן שהשתתף באקדמיה האמריקאית לכושים (ANA) בשנת 1897, הציג דו בויז מאמר שבו דחה את תחינתו של פרדריק דאגלס לשילוב אמריקאים שחורים בחברה הלבנה. הוא כתב: "אנחנו כושים, חברים בגזע היסטורי עצום שמראשית הבריאה ישן, אך מתעורר למחצה ביערות האפלים של מולדתו האפריקאית".

17דו בויז עזב את פילדלפיה וקיבל פרופסורה להיסטוריה וכלכלה באוניברסיטת אטלנטה ההיסטורית לשחורים

ביולי 1897, דו בויז עזב את פילדלפיה וקיבל פרופסורה להיסטוריה וכלכלה באוניברסיטת אטלנטה ההיסטורית לשחורים שבג'ורג'יה.

18שאיפותיהם של בני הגזע הכושי

בגיליון אוגוסט 1897 של ה-Atlantic Monthly, פרסם דו בויז את "שאיפותיהם של בני הגזע הכושי", עבודתו הראשונה המיועדת לקהל הרחב, שבה הרחיב את התזה שלו שאפרו-אמריקאים צריכים לאמץ את מורשתם האפריקאית תוך תרומה לחברה האמריקאית.

19הלינץ' בסם הוס

דו בויז קיבל השראה לפעילות מוגברת בעקבות הלינץ' בסם הוס, שהתרחש ליד אטלנטה ב-1899. הוס עונה, נשרף ונתלה על ידי המון של אלפיים לבנים. כשצעד באטלנטה כדי לדון בלינץ' עם עורך העיתון ג'ואל צ'נדלר האריס, נתקל דו בויז בפרקי אצבעותיו החרוכים של הוס בתצוגת חלון ראווה. האירוע הדהים את דו בויז, והוא החליט ש"אדם אינו יכול להיות מדען רגוע, קר ומנותק בזמן שכושים נתונים ללינץ', נרצחים ומרעיבים אותם". דו בויז הבין ש"התרופה לא הייתה פשוט לומר לאנשים את האמת, אלא להניע אותם לפעול על פיה".

20התערוכה העולמית של פריז (1900)

דו בויז היה המארגן הראשי של "תערוכת הכושים האמריקאים" בתערוכה העולמית (Exposition Universelle) שנערכה בפריז בין אפריל לנובמבר 1900, עבורה אסף סדרה של 363 תצלומים שמטרתם להנציח את חייהם של אפרו-אמריקאים בתפנית המאה ולאתגר את הקריקטורות והסטריאוטיפים הגזעניים של התקופה.

21דו בויז השתתף בוועידה הפאן-אפריקאית הראשונה

בשנת 1900 השתתף דו בויז בוועידה הפאן-אפריקאית הראשונה, שנערכה בלונדון בין ה-23 ל-25 ביולי.

22דו בויז התגלה כדובר של הגזע שלו

בעשור הראשון של המאה החדשה, התגלה דו בויז כדובר של הגזע שלו, שני רק לבוקר טי. וושינגטון.

23Up from Slavery

בשנת 1901 כתב דו בויז ביקורת על האוטוביוגרפיה של וושינגטון, Up from Slavery.

24The Souls of Black Folk

בניסיון לתאר את הגאונות והאנושיות של הגזע השחור, פרסם דו בויז את The Souls of Black Folk (1903), אוסף של 14 מאמרים.

25דו בויז וכמה פעילים אפרו-אמריקאים לזכויות האזרח נפגשו בקנדה

בשנת 1905 נפגשו דו בויז וכמה פעילים אפרו-אמריקאים אחרים לזכויות האזרח – בהם פרדריק ל. מגי, ג'סי מקס ברבר וויליאם מונרו טרוטר – בקנדה, ליד מפלי הניאגרה. שם הם כתבו הצהרת עקרונות המתנגדת ל"פשרת אטלנטה", והתאגדו כ"תנועת ניאגרה" ב-1906.

26דו בויז קנה מכונת דפוס והחל להוציא לאור את Moon Illustrated Weekly

דו בויז ויתר ה"ניאגריטים" רצו לפרסם את האידיאלים שלהם בפני אפרו-אמריקאים אחרים, אך רוב כתבי העת השחורים היו בבעלות מוציאים לאור שהיו אוהדים של וושינגטון. דו בויז קנה מכונת דפוס והחל להוציא לאור את Moon Illustrated Weekly בדצמבר 1905.

27הניאגריטים קיימו ועידה שנייה

הניאגריטים קיימו ועידה שנייה באוגוסט 1906, לציון יום השנה ה-100 להולדתו של המתנגד לעבדות ג'ון בראון, באתר במערב וירג'יניה שבו התרחשה הפשיטה של בראון על הרפרס פרי.

28הנשיא טדי רוזוולט שחרר בחרפה 167 חיילים שחורים

הנשיא טדי רוזוולט שחרר בחרפה 167 חיילים שחורים לאחר שהואשמו בפשעים כתוצאה מפרשת בראונסוויל. רבים מהחיילים המשוחררים שירתו במשך 20 שנה והיו קרובים לפרישה.

29מהומות הגזע באטלנטה

בספטמבר פרצו מהומות באטלנטה, שנגרמו על ידי טענות חסרות בסיס על גברים שחורים שתקפו נשים לבנות. זה היה זרז למתיחות גזעית על רקע מחסור בעבודות ומעסיקים ששיסו עובדים שחורים בעובדים לבנים. עשרת אלפים לבנים השתוללו באטלנטה, הכו כל אדם שחור שמצאו, מה שהוביל למותם של למעלה מ-25 בני אדם.

30דו בויז דחק בשחורים למשוך את תמיכתם מהמפלגה הרפובליקנית

בעקבות האלימות של 1906, דחק דו בויז בשחורים למשוך את תמיכתם מהמפלגה הרפובליקנית, מכיוון שהרפובליקנים רוזוולט וויליאם הווארד טאפט לא תמכו בשחורים במידה מספקת. רוב האפרו-אמריקאים היו נאמנים למפלגה הרפובליקנית מאז ימיו של אברהם לינקולן.

31The Horizon: A Journal of the Color Line

דו בויז ייסד וערך עד מהרה כלי נוסף לפולמוסיו, The Horizon: A Journal of the Color Line, שהופיע לראשונה ב-1907. פרימן ה. מ. מאריי ולפאייט מ. הרשאו שימשו כעורכים שותפים של The Horizon.

32דו בויז השתתף בוועידה הלאומית לכושים

במאי 1909 השתתף דו בויז בוועידה הלאומית לכושים (National Negro Conference) בניו יורק. הפגישה הובילה להקמת הוועדה הלאומית לכושים, בראשות אוסוולד וילארד, שהוקדשה למאבק למען זכויות אזרח, זכויות הצבעה שוות והזדמנויות חינוכיות שוות.

33דו בויז היה האפרו-אמריקאי הראשון שהוזמן על ידי האגודה ההיסטורית האמריקאית

דו בויז היה האפרו-אמריקאי הראשון שהוזמן על ידי האגודה ההיסטורית האמריקאית (AHA) להציג מאמר בוועידה השנתית שלהם. הוא הקריא את מאמרו, "שיקום והטבותיו", בפני קהל נדהם בוועידת ה-AHA בדצמבר 1909.

34מנהיגי ה-NAACP הציעו לדו בויז את תפקיד מנהל הפרסום והמחקר

מנהיגי ה-NAACP הציעו לדו בויז את תפקיד מנהל הפרסום והמחקר. הוא קיבל את העבודה בקיץ 1910 ועבר לניו יורק לאחר שהתפטר מאוניברסיטת אטלנטה.

35The Crisis

תפקידו העיקרי היה עריכת המגזין החודשי של ה-NAACP, שאותו כינה The Crisis. הגיליון הראשון הופיע בנובמבר 1910, ודו בויז הצהיר שמטרתו היא להציג "את אותן עובדות וטיעונים המראים את הסכנה שבדעה קדומה גזעית, במיוחד כפי שהיא באה לידי ביטוי כיום כלפי אנשים צבעוניים".

36הקונגרס האוניברסלי הראשון לגזעים

בשנת 1911 השתתף דו בויז בקונגרס האוניברסלי הראשון לגזעים בלונדון ופרסם את הרומן הראשון שלו, The Quest of the Silver Fleece.

37הולדת אומה

דו בויז השתמש בתפקידו המשפיע ב-NAACP כדי להתנגד למגוון תקריות גזעניות. כאשר הסרט האילם "הולדת אומה" הוקרן בבכורה ב-1915, דו בויז וה-NAACP הובילו את המאבק לאיסור הסרט, בשל הצגתו הגזענית של השחורים כחייתיים ותאבי בצע.

38דו בויז ותומכיו גברו, והוא המשיך בתפקידו כעורך

במהלך השנים 1915 ו-1916, כמה ממנהיגי ה-NAACP – מוטרדים מהפסדים כספיים ב-The Crisis, ומודאגים מהרטוריקה המתלהמת של כמה ממאמריו – ניסו להדיח את דו בויז מתפקידו העריכתי. דו בויז ותומכיו גברו, והוא המשיך בתפקידו כעורך.

39הזוועה בוואקו

המאמר "Waco Horror" סיקר את הלינץ' בג'סי וושינגטון, צעיר אפרו-אמריקאי בן 17 עם מוגבלות שכלית. המאמר פרץ דרך בשימוש בדיווח סמוי כדי לחשוף את התנהגותם של לבנים מקומיים בווייקו, טקסס.

40ג'ואל ספינגרן הקים מחנה לאימון אפרו-אמריקאים לשירות כקצינים בצבא ארצות הברית

כאשר ארצות הברית התכוננה להיכנס למלחמת העולם הראשונה ב-1917, עמיתו של דו בויז ב-NAACP, ג'ואל ספינגרן, הקים מחנה לאימון אפרו-אמריקאים לשירות כקצינים בצבא ארצות הברית.

41מהומות איסט סנט לואיס

לאחר שמהומות איסט סנט לואיס התרחשו בקיץ 1917, נסע דו בויז לסנט לואיס כדי לדווח על המהומות. בין 40 ל-250 אפרו-אמריקאים נטבחו על ידי לבנים, בעיקר בשל טינה שנגרמה מכך שתעשיית סנט לואיס שכרה שחורים כדי להחליף עובדים לבנים ששבתו.

42המצעד השקט

כדי להפגין בפומבי את זעמה של הקהילה השחורה על המהומות, ארגן דו בויז את "המצעד השקט", צעדה של כ-9,000 אפרו-אמריקאים לאורך השדרה החמישית בניו יורק, המצעד הראשון מסוגו בניו יורק, והמקרה השני שבו שחורים הפגינו בפומבי למען זכויות אזרח.

43מהומות יוסטון ב-1917

מהומות יוסטון ב-1917 הטרידו את דו בויז והיוו נסיגה משמעותית במאמצים לאפשר לאפרו-אמריקאים להפוך לקצינים בצבא. המהומות החלו לאחר שמשטרת יוסטון עצרה והכתה שני חיילים שחורים; בתגובה, למעלה מ-100 חיילים שחורים יצאו לרחובות יוסטון והרגו 16 לבנים. נערך משפט צבאי, 19 מהחיילים נתלו, ו-67 אחרים נכלאו. למרות מהומות יוסטון, דו בויז ואחרים לחצו בהצלחה על הצבא לקבל את הקצינים שהוכשרו במחנה של ספינגרן, מה שהוביל לכך שלמעלה מ-600 קצינים שחורים הצטרפו לצבא באוקטובר 1917.

44דו בויז נסע לאירופה כדי להשתתף בקונגרס הפאן-אפריקאי הראשון

כשהמלחמה הסתיימה, נסע דו בויז לאירופה ב-1919 כדי להשתתף בקונגרס הפאן-אפריקאי הראשון ולראיין חיילים אפרו-אמריקאים עבור ספר מתוכנן על חוויותיהם במלחמת העולם הראשונה.

45הקיץ האדום

שחורים רבים עברו לערים בצפון בחיפוש אחר עבודה, וחלק מהעובדים הלבנים בצפון התרעמו על התחרות. סכסוך עבודה זה היה אחד הגורמים ל"קיץ האדום" של 1919, סדרה מחרידה של מהומות גזע ברחבי אמריקה.

46הבראוניז האמיתיים

בטור משנת 1919 שכותרתו "The True Brownies", הוא הכריז על יצירת "The Brownies' Book", המגזין הראשון שפורסם עבור ילדים ובני נוער אפרו-אמריקאים, אותו ייסד יחד עם אוגוסטוס גרנוויל דיל וג'סי רדמון פוסט.

47דו בויז תיעד את הזוועות בדפי המגזין The Crisis

דו בויז תיעד את הזוועות בדפי המגזין The Crisis.

48הפשע היחיד שביצעו האריסים השחורים

זועם על העיוותים, פרסם דו בויז מכתב ב-New York World, בטענה שהפשע היחיד שביצעו האריסים השחורים היה העזה לקרוא תיגר על בעלי האדמות הלבנים שלהם על ידי שכירת עורך דין כדי לחקור אי-סדרים חוזיים.

49Darkwater: Voices from Within the Veil

בשנת 1920 פרסם דו בויז את Darkwater: Voices From Within the Veil, הראשונה מבין שלוש אוטוביוגרפיות שיכתוב.

50הקונגרס הפאן-אפריקאי השני

דו בויז נסע לאירופה ב-1921 כדי להשתתף בקונגרס הפאן-אפריקאי השני. המנהיגים השחורים שהתכנסו מרחבי העולם פרסמו את "החלטות לונדון" והקימו מטה לאגודה פאן-אפריקאית בפריז. תחת הדרכתו של דו בויז, ההחלטות עמדו על שוויון גזעי, ועל כך שאפריקה צריכה להישלט על ידי אפריקאים (ולא, כפי שהיה בקונגרס של 1919, בהסכמת האפריקאים).

51התפוצה של The Crisis ירדה ל-60,000

כאשר דו בויז הפליג לאירופה ב-1923 עבור הקונגרס הפאן-אפריקאי השלישי, התפוצה של The Crisis ירדה ל-60,000 משיא של 100,000 בתקופת מלחמת העולם הראשונה, אך הוא נותר כתב העת הבולט ביותר של התנועה לזכויות האזרח.

52שליח מיוחד

הנשיא קולידג' מינה את דו בויז ל"שליח מיוחד" לליבריה – ולאחר שהקונגרס השלישי הסתיים – דו בויז נסע באוניית משא גרמנית מהאיים הקנריים לאפריקה, וביקר בליבריה, סיירה לאון וסנגל.

53דו בויז ביקר בברית המועצות

תשע שנים לאחר המהפכה הרוסית של 1917, האריך דו בויז טיול לאירופה כדי לכלול ביקור בברית המועצות.

54עימות עם לות'רופ סטודארד

בשנת 1929 נערך עימות שאורגן על ידי מועצת הפורום של שיקגו, שהוצג כ"אחד העימותים הגדולים ביותר שנערכו אי פעם", בין דו בויז לבין לות'רופ סטודארד, חבר בקו קלוקס קלאן, תומך באאוגניקה ובמה שמכונה גזענות מדעית.

55נערי סקוטסבורו

יריבות צצה בשנת 1931 בין ה-NAACP לבין המפלגה הקומוניסטית, כאשר הקומוניסטים הגיבו במהירות וביעילות כדי לתמוך בנערי סקוטסבורו, תשעה צעירים אפרו-אמריקאים שנעצרו ב-1931 באלבמה באשמת אונס.

56דו בויז התפטר מתפקידו ב-The Crisis

לדו בויז לא הייתה מערכת יחסים טובה עם וולטר פרנסיס וייט, נשיא ה-NAACP מאז 1931. סכסוך זה, בשילוב עם הלחצים הכלכליים של השפל הגדול, האיץ מאבק כוחות על המגזין The Crisis. דו בויז, שחשש שתפקידו כעורך יבוטל, התפטר מעבודתו ב-The Crisis וקיבל משרה אקדמית באוניברסיטת אטלנטה בתחילת 1933.

57Black Reconstruction in America

בחזרה לעולם האקדמיה, דו בויז הצליח לחדש את מחקרו על תקופת השיקום, הנושא של המאמר מ-1910 שהציג בפני האגודה ההיסטורית האמריקאית. בשנת 1935, הוא פרסם את יצירת המופת שלו, Black Reconstruction in America.

58פרויקט שבוטל

בשנת 1932 נבחר דו בויז על ידי מספר קרנות פילנתרופיות – כולל קרן פלפס-סטוקס, תאגיד קרנגי והמועצה לחינוך כללי – להיות העורך המנהל של אנציקלופדיה מוצעת של הכושים (Encyclopedia of the Negro), עבודה שדו בויז שקל במשך 30 שנה. לאחר מספר שנים של תכנון וארגון, הפילנתרופים ביטלו את הפרויקט ב-1938, מכיוון שחלק מחברי הדירקטוריון האמינו שדו בויז מוטה מדי מכדי להפיק אנציקלופדיה אובייקטיבית.

59Dusk of Dawn

Dusk of Dawn, האוטוביוגרפיה השנייה של דו בויז, פורסמה בשנת 1940.

60דו בויז פוטר בפתאומיות מתפקידו באוניברסיטת אטלנטה

בשנת 1943, בגיל 76, פוטר דו בויז בפתאומיות מתפקידו באוניברסיטת אטלנטה על ידי נשיא המכללה רופוס קלמנט.

61חזרה ל-NAACP

לאחר שדחה הצעות עבודה מפיסק ומהווארד, הצטרף דו בויז מחדש ל-NAACP כמנהל המחלקה למחקר מיוחד. להפתעתם של מנהיגי NAACP רבים, דו בויז ניגש לעבודה במרץ ובנחישות.

62ועידת האומות המאוחדות לארגון בינלאומי

דו בויז היה חבר במשלחת בת שלושה אנשים מטעם ה-NAACP שהשתתפה בוועידה בשנת 1945 בסן פרנסיסקו, שבה הוקמו האומות המאוחדות.

63דו בויז השתתף בקונגרס הפאן-אפריקאי החמישי והאחרון

בסוף שנת 1945, השתתף דו בויז בקונגרס הפאן-אפריקאי החמישי והאחרון, במנצ'סטר, אנגליה.

64המלחמה הקרה וה-NAACP

כאשר החלה המלחמה הקרה באמצע שנות ה-40, ה-NAACP התרחק מקומוניסטים, פן המימון או המוניטין שלו ייפגעו. ה-NAACP הכפיל את מאמציו בשנת 1947 לאחר שמגזין Life פרסם מאמר מאת ארתור מ. שלזינגר ג'וניור שבו טען כי ה-NAACP מושפע מאוד מקומוניסטים.

65דו בויז התעלם מרצונות ה-NAACP

בהתעלמו מרצונות ה-NAACP, המשיך דו בויז להתרועע עם אוהדי קומוניזם כגון פול רובסון, הווארד פאסט ושירלי גרהאם (אשתו השנייה לעתיד). דו בויז כתב: "אני לא קומוניסט... מצד שני, אני... מאמין... שקרל מרקס... הניח את אצבעו בדיוק על הקשיים שלנו..."

66דו בויז התפטר מה-NAACP בפעם השנייה

הקשר של דו בויז עם קומוניסטים בולטים הפך אותו לנטל עבור ה-NAACP, במיוחד מכיוון שה-FBI החל לחקור באגרסיביות אוהדי קומוניזם; לכן – בהסכמה הדדית – הוא התפטר מה-NAACP בפעם השנייה בסוף שנת 1948.

67הוועידה המדעית והתרבותית לשלום עולמי

בשנת 1949, נאם דו בויז בוועידה המדעית והתרבותית לשלום עולמי בניו יורק: "אני אומר לכם, אנשי אמריקה, העולם החשוך נמצא בתנועה! הוא רוצה ויהיו לו חופש, אוטונומיה ושוויון. הוא לא יוסח מזכויות יסוד אלו על ידי התפלפלות דיאלקטית... לבנים יכולים, אם ירצו, להתחמש לקראת התאבדות. אבל הרוב המכריע של עמי העולם יצעדו מעליהם אל החופש!"

68נינה מתה

נינה גומר מתה בשנת 1950.

69דו בויז התמודד לסנאט האמריקאי מטעם ניו יורק

בשנת 1950, בגיל 82, התמודד דו בויז לסנאט האמריקאי מטעם ניו יורק ברשימת מפלגת העבודה האמריקאית וקיבל כ-200,000 קולות, שהם 4% מהסך הכל במדינה.

70נישואים שניים

דו בויז נישא לשירלי גרהאם.

71ממשלת ארה"ב מנעה מדו בויז להשתתף בוועידת באנדונג ב-1955

ממשלת ארה"ב מנעה מדו בויז להשתתף בוועידת באנדונג ב-1955 באינדונזיה.

72נקרומה הזמין את דו בויז לגאנה

נקרומה הזמין את דו בויז לגאנה להשתתף בחגיגות העצמאות שלהם בשנת 1957, אך הוא לא יכול היה להשתתף מכיוון שממשלת ארה"ב החרימה את דרכונו בשנת 1951.

73דו בויז ביקר ברוסיה ובסין

בשנת 1958, קיבל דו בויז בחזרה את דרכונו, ועם אשתו השנייה, שירלי גרהאם דו בויז, הוא טייל ברחבי העולם, וביקר ברוסיה ובסין. בשתי המדינות הוא זכה להערצה. דו בויז כתב מאוחר יותר דברי שבח על התנאים בשתי המדינות.

74דו בויז חגג את הקמת הרפובליקה של גאנה

עד שנת 1960 – "שנת אפריקה" – דו בויז קיבל בחזרה את דרכונו, והצליח לחצות את האוקיינוס האטלנטי ולחגוג את הקמת הרפובליקה של גאנה.

75דו בויז ואשתו נסעו לגאנה כדי להשתקע בה

באוקטובר 1961, בגיל 93, נסעו דו בויז ואשתו לגאנה כדי להשתקע בה.

76דו בויז הצטרף למפלגה הקומוניסטית

דו בויז הצטרף למפלגה הקומוניסטית באוקטובר 1961, בגיל 93. סביב אותה תקופה, הוא כתב: "אני מאמין בקומוניזם. אני מתכוון בקומוניזם לדרך חיים מתוכננת בייצור עושר ועבודה שנועדה לבנות מדינה שמטרתה היא הרווחה הגבוהה ביותר של אנשיה ולא רק הרווח של חלקם."

77אזרח גאנה

בתחילת 1963, סירבה ארצות הברית לחדש את דרכונו, ולכן הוא ביצע את המחווה הסמלית של הפיכה לאזרח גאנה.

78מוות

בריאותו של דו בויז הידרדרה במהלך השנתיים שבהן שהה בגאנה, והוא מת ב-27 באוגוסט 1963, בבירה אקרה בגיל 95.

79המצעד לוושינגטון

במצעד לוושינגטון, ביקש הנואם רוי וילקינס ממאות אלפי הצועדים לכבד את דו בויז בדקת דומייה.

80הלוויה ממלכתית

דו בויז זכה להלוויה ממלכתית ב-29–30 באוגוסט 1963, לבקשתו של נקרומה, ונקבר לצד החומה המערבית של טירת כריסטיאנסבורג (כיום טירת אוסו), שהייתה אז מושב הממשלה באקרה.

81חוק זכויות האזרח של 1964

חוק זכויות האזרח של 1964, המגלם רבות מהרפורמות שדו בויז נאבק עבורן כל חייו, נחקק כמעט שנה לאחר מותו.