La Bibbia fu tradotta in aramaico
Tra il I e il III secolo d.C., gli antichi Aramei adottarono il cristianesimo, sostituendo così l'antica religione politeista aramea. Nello stesso periodo, la Bibbia cristiana fu tradotta in aramaico.

1110 a.C. verso 730 a.C.
Syria
Gli Aramei furono un antico popolo di lingua semitica del Vicino Oriente, menzionato per la prima volta nelle fonti storiche a partire dalla fine del XII secolo a.C. La patria degli Aramei era nota come terra di Aram, che comprendeva le regioni centrali della moderna Siria. All'inizio del I millennio a.C., numerosi stati aramei furono stabiliti in tutte le regioni occidentali dell'antico Vicino Oriente. Il più importante tra questi fu il Regno di Aram-Damasco, che raggiunse il suo apice nella seconda metà del IX secolo a.C., durante il regno di re Hazael. Fu inoltre sviluppato un distinto alfabeto aramaico, utilizzato per la scrittura nell'antica lingua aramaica.
Tra il I e il III secolo d.C., gli antichi Aramei adottarono il cristianesimo, sostituendo così l'antica religione politeista aramea. Nello stesso periodo, la Bibbia cristiana fu tradotta in aramaico.
Dalla conquista araba del Vicino Oriente nel VII secolo, le restanti comunità di Aramei cristiani confluirono attorno alle istituzioni ecclesiastiche locali, che a quel tempo erano già divise secondo linee confessionali.
Dalla conquista araba del Vicino Oriente nel VII secolo, le restanti comunità di Aramei cristiani confluirono attorno alle istituzioni ecclesiastiche locali, che a quel tempo erano già divise secondo linee confessionali.
Amrit era un porto fenicio situato vicino all'odierna Tartus in Siria. Fondata nel terzo millennio a.C., Marat era la città importante più settentrionale dell'antica Fenicia e una rivale della vicina Arwad.
Gli Aramei furono respinti dai turchi selgiuchidi appena arrivati, che presero Antiochia (1084). La successiva istituzione degli stati crociati (1098), il Principato di Antiochia e la Contea di Edessa, crearono nuove sfide per i cristiani locali di lingua aramaica, sia ortodossi orientali che ortodossi bizantini.
Il toponimo A-ra-mu appare in un'iscrizione presso il regno di lingua semitica orientale di Ebla che elenca nomi geografici, e il termine Armi, che è il termine eblaita per la vicina Idlib, ricorre frequentemente nelle tavolette di Ebla (c. 2300 a.C.).
Il toponimo A-ra-mu appare in un'iscrizione presso il regno di lingua semitica orientale di Ebla che elenca nomi geografici, e il termine Armi, che è il termine eblaita per la vicina Idlib, ricorre frequentemente nelle tavolette di Ebla (c. 2300 a.C.).
Uno degli annali di Naram-Sin di Akkad (c. 2250 a.C.) menziona che catturò "Dubul, l'ensí di A-ra-me", nel corso di una campagna contro Simurrum nelle montagne settentrionali.
Uno degli annali di Naram-Sin di Akkad (c. 2250 a.C.) menziona che catturò "Dubul, l'ensí di A-ra-me", nel corso di una campagna contro Simurrum nelle montagne settentrionali.
La prima iscrizione aramaica conosciuta fu la Stele di Carpentras, trovata nel sud della Francia nel 1704; all'epoca era considerata un testo fenicio.
L'Impero medio-assiro (1365–1050 a.C.), che aveva dominato il Vicino Oriente e l'Asia Minore fin dalla prima metà del XIV secolo a.C., iniziò a ridursi rapidamente dopo la morte di Ashur-bel-kala, il suo ultimo grande sovrano nel 1056 a.C., e il ritiro assiro permise agli Aramei e ad altri di ottenere l'indipendenza e di prendere il controllo saldo di quella che allora era Eber-Nari (e che oggi è la Siria) durante la fine dell'XI secolo a.C.
L'emergere degli Aramei avvenne durante il collasso dell'età del bronzo (1200–900 a.C.), che vide grandi sconvolgimenti e movimenti di massa di popoli in tutto il Medio Oriente, l'Asia Minore, il Caucaso, il Mediterraneo orientale, il Nord Africa, l'antico Iran, l'antica Grecia e i Balcani, portando alla genesi di nuovi popoli e entità politiche in queste regioni.
Il Regno di Aram-Damasco era uno stato arameo attorno a Damasco in Siria, dalla fine del XII secolo a.C. al 732 a.C.
Bit Baḫiani era un regno città-stato arameo indipendente (c. 1200 – 808 a.C.) con capitale a Guzana (l'odierna Tell Halaf).
Verso la fine del XII secolo a.C., gli Aramei erano saldamente stabiliti in Siria; tuttavia, furono conquistati dall'Impero medio-assiro, come lo erano stati gli Amorrei e gli Ahlamu prima di loro.
Il primo riferimento certo agli Aramei appare in un'iscrizione di Tiglat-Pileser I (1115–1077 a.C.), che fa riferimento alla sottomissione degli "Ahlamû-Aramei" (Ahlame Armaia). Poco dopo, gli Ahlamû scompaiono dagli annali assiri, per essere sostituiti dagli Aramei (Aramu, Arimi).
Gli Aramei conquistarono Sam'al, nota anche come Yaudi, la regione da Arpad ad Aleppo, che rinominarono Bît-Agushi, e Til Barsip, che divenne la città principale di Bît-Adini, nota anche come Beth Eden. A nord di Sam'al si trovava lo stato arameo di Bit-Gabbari, che era incastrato tra gli stati post-ittiti di Carchemish, Gurgum, Khattina, Unqi e lo stato di Tabal.
Re Tou era il re di Hamath, un'antica città situata in Siria.
Durante l'XI e il X secolo a.C., gli Aramei conquistarono Sam'al (l'odierna Zenjirli), nota anche come Yaudi, la regione da Arpad ad Aleppo.
L'Impero medio-assiro (1365–1050 a.C.), che aveva dominato il Vicino Oriente e l'Asia Minore fin dalla prima metà del XIV secolo a.C., iniziò a ridursi rapidamente dopo la morte di Ashur-bel-kala, il suo ultimo grande sovrano nel 1056 a.C., e il ritiro assiro permise agli Aramei e ad altri di ottenere l'indipendenza e di prendere il controllo saldo di quella che allora era Eber-Nari (e che oggi è la Siria) durante la fine dell'XI secolo a.C. È da questo momento che la regione fu chiamata Aram.
La Siria settentrionale era la patria degli Aramei fin dal tardo secondo millennio a.C. Le popolazioni di lingua siriaca erano i discendenti di questi Aramei.
Gli annali assiri dalla fine dell'Impero medio-assiro, circa 1050 a.C., e l'ascesa dell'Impero neo-assiro nel 911 a.C. contengono numerose descrizioni di battaglie tra gli Aramei e l'esercito assiro.
Bit Adini, una città o regione della Siria, chiamata a volte Bit Adini nelle fonti assire, era uno stato arameo esistito come regno indipendente durante il X e il IX secolo a.C., con capitale a Til Barsib (l'odierna Tell Ahmar).
Tabrimmon fu un re arameo, ma si sa poco di lui. Secondo la Bibbia, è figlio di Hezion e padre di Ben-Hadad I.
La lingua aramaica fu adottata come lingua franca dell'Impero neo-assiro nell'VIII secolo a.C., e gli Assiri e i Babilonesi nativi iniziarono a compiere un graduale spostamento linguistico verso l'aramaico come lingua più comune della vita pubblica e dell'amministrazione.
Il re Kapara fu un re arameo di Bit Bahiani, uno degli stati post-ittiti, con centro a Guzana (l'odierna Tell Halaf, nella Siria nord-orientale).
Durante il X secolo, l'Impero bizantino riconquistò gradualmente gran parte della Siria settentrionale.
I regni aramei, come gran parte del Vicino Oriente e dell'Asia Minore, furono sottomessi dall'Impero neo-assiro (911–605 a.C.).
La stele di Kilamuwa è una stele del IX secolo a.C. del re Kilamuwa, proveniente dal Regno di Bit-Gabbari. Egli sostiene di aver avuto successo laddove i suoi antenati avevano fallito, nel provvedere al suo regno. L'iscrizione è nota come KAI 24.
Irhuleni fu re di Hamath. Guidò una coalizione contro l'espansione assira sotto Salmanassar III, insieme ad Hadadezer di Damasco.
L'aramaico antico si riferisce alla fase più antica della lingua aramaica, nota dalle iscrizioni aramaiche scoperte a partire dal XIX secolo.
Arpad era un'antica città aramea siro-ittita situata nella Siria nord-occidentale, a nord di Aleppo. Divenne la capitale dello stato arameo di Bit Agusi, fondato da Gusi di Yakhan nel IX secolo a.C.
Ben-Hadad I, figlio di Tabrimmon e nipote di Hezion, fu re di Aram-Damasco tra l'885 a.C. e l'865 a.C.
Tabrimmon, noto anche come Tabrimon o Tabremon nella versione Douay-Rheims, fu un re arameo, ma si sa poco di lui.
La guerra israelo-aramea fu un conflitto armato tra gli Israeliti, gli Aramei e gli Amorrei che ebbe luogo nelle regioni levantine di Aram e Bashan. Si ritiene generalmente che sia avvenuta intorno all'anno 874 a.C.
Bar-Hadad II fu il re di Aram-Damasco tra l'865 e l'842 a.C.
La battaglia di Qarqar fu combattuta nell'853 a.C. quando l'esercito dell'Impero neo-assiro guidato dall'imperatore Salmanassar III incontrò un esercito alleato di undici re a Qarqar, guidato da Hadadezer, chiamato in assiro Adad-idir e forse identificabile con il re Ben-Hadad II di Aram-Damasco, e da Acab, re d'Israele.
Il periodo aramaico antico (dall'850 al 612 a.C.) vide la produzione e la diffusione di iscrizioni dovute all'ascesa degli Aramei come forza principale nell'Antico Vicino Oriente.
Hazael fu un re arameo menzionato nella Bibbia. Sotto il suo regno, Aram-Damasco divenne un impero che governò su ampie parti della Siria e della Terra d'Israele.
Atarshumki I fu il re di Bit Agusi nell'antica Siria; era figlio di Arames.
Il re Rezin di Aram regnò da Damasco durante l'VIII secolo a.C. Durante il suo regno, fu tributario del re Tiglat-Pileser III d'Assiria. Fu l'ultimo re di Aram di Damasco.
La "Statua di Hadad" è una stele dell'VIII secolo a.C. del re Panamuwa I, proveniente dal Regno di Bit-Gabbari a Sam'al. Attualmente occupa una posizione di rilievo nel Vorderasiatisches Museum di Berlino.
Zakkur fu l'antico re di Hamath e Luhuti (noto anche come Nuhašše) in Siria. Regnò intorno al 785 a.C.
Hezion fu un re di Aram-Damasco secondo la genealogia riportata nei Libri dei Re (1 Re 15:18).
Bar-Hadad III fu re di Aram-Damasco, figlio e successore di Hazael. La sua successione è menzionata nel Secondo libro dei Re (13:3, 13:24).
Il re Rezin di Aram regnò da Damasco durante l'VIII secolo a.C. Durante il suo regno, fu tributario del re Tiglat-Pileser III d'Assiria.
Tiglat-Pileser III fu un importante re dell'Assiria nell'VIII secolo a.C. (regnò dal 745 al 727 a.C.) che introdusse sistemi civili, militari e politici avanzati nell'Impero neo-assiro.
Il re assiro, Tiglat-Pileser III, occupò Arpad (attualmente Tel Rifaat), il centro della resistenza aramaica nella Siria settentrionale, nel 740 a.C.
Tiglat-Pileser III rovesciò anche il Regno di Samaria nel 734 a.C.
Tiglat-Pileser III occupò il Regno di Damasco nel 732 a.C.
Nel 732 a.C. Aram-Damasco cadde e fu conquistata dal re assiro Tiglat-Pileser III. Gli Assiri chiamarono le loro colonie aramee Eber Nari, pur continuando a usare il termine arameo per descrivere molte delle sue popolazioni.
Atarshumki I fu il re di Bit Agusi nell'antica Siria; era figlio di Arames. La capitale di Bit Agusi era Arpad.
Le stele di Neirab, una coppia di iscrizioni aramaiche del VII secolo a.C. rinvenute nel 1891 ad Al-Nayrab vicino ad Aleppo, in Siria.
Le regioni aramee divennero un campo di battaglia tra i Babilonesi e la XXVI dinastia egizia, che era stata insediata dagli Assiri come vassalli dopo che avevano conquistato l'Egitto, espulso la precedente dinastia nubiana e distrutto l'Impero kushita.
L'Impero neo-assiro sprofondò in una serie di amare e brutali guerre civili a partire dal 626 a.C., indebolendosi notevolmente.
L'Aram/Eber-Nari fu poi governato dal successivo Impero neo-babilonese (612–539 a.C.), inizialmente guidato da una dinastia caldea di breve durata. Le regioni aramee divennero un campo di battaglia tra i Babilonesi e la XXVI dinastia egizia, che era stata insediata dagli Assiri come vassalli dopo che avevano conquistato l'Egitto, espulso la precedente dinastia nubiana e distrutto l'Impero kushita.
L'aramaico è una lingua semitica nata tra gli Aramei nell'antica regione della Siria.
Gli Aramei furono successivamente conquistati dall'Impero achemenide (539–332 a.C.). Tuttavia, poco cambiò rispetto ai tempi neo-assiri e neo-babilonesi, poiché i Persiani, vedendosi come successori dei precedenti imperi, mantennero la lingua aramaica imperiale come lingua principale della vita pubblica e dell'amministrazione.
I Babilonesi rimasero padroni delle terre aramee solo fino al 539 a.C.
Gli Aramei furono successivamente conquistati dall'Impero achemenide (539–332 a.C.).
I Babilonesi rimasero padroni delle terre aramee solo fino al 539 a.C., quando l'Impero achemenide persiano rovesciò Nabonide, l'ultimo re di Babilonia di origine assira.
Il primo processo (sirianizzazione) fu avviato durante il V secolo, quando l'antica consuetudine greca di utilizzare etichette siriane per gli Aramei e la loro lingua iniziò a essere accettata tra le élite letterarie ed ecclesiastiche aramee.
La Storia di Aḥiqar, nota anche come le Parole di Aḥiqar, è una storia attestata per la prima volta in aramaico imperiale a partire dal V secolo a.C. su papiri provenienti da Elefantina, che circolò ampiamente nel Medio e Vicino Oriente. È stata definita "uno dei primi 'libri internazionali' della letteratura mondiale".
Le conquiste di Alessandro Magno (336-323 a.C.) segnarono l'inizio di una nuova era nella storia dell'intero Vicino Oriente, comprese le regioni abitate dagli Aramei.
La Celesiria era una regione della Siria nell'antichità classica. Probabilmente derivava dal termine aramaico per indicare tutte le regioni della Siria, ma veniva applicato più spesso alla Valle della Beqaa tra le catene montuose del Libano e dell'Antilibano.
Le conquiste di Alessandro Magno segnarono l'inizio di una nuova era nella storia dell'intero Vicino Oriente, comprese le regioni abitate dagli Aramei.
Verso la fine del IV secolo a.C., due stati ellenistici appena creati emersero come principali pretendenti alla supremazia regionale: l'Impero seleucide (305–64 a.C.) e l'Impero tolemaico (305–30 a.C.).
Nel IV secolo a.C., Roma aveva iniziato ad annettere le città etrusche. Ciò portò alla perdita delle province etrusche settentrionali. Durante le guerre romano-etrusche, l'Etruria fu conquistata da Roma nel III secolo a.C.
Dopo l'instaurazione del dominio romano nella regione della Siria propriamente detta (a ovest dell'Eufrate) durante il I secolo a.C., le terre aramee divennero la regione di frontiera tra due imperi, quello romano e quello partico, e successivamente tra i loro stati successori, gli imperi bizantino e sasanide. Nelle regioni di frontiera esistevano anche diversi stati minori, il più importante dei quali era il Regno di Osroene, con centro nella città di Edessa, nota in lingua aramaica come Urhay.
Dopo l'instaurazione del dominio romano nella regione della Siria propriamente detta (a ovest dell'Eufrate) durante il I secolo a.C., le terre aramee divennero la regione di frontiera tra due imperi, quello romano e quello partico.