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11 このタイムライン上の出来事
  1. 誕生

    985エジプト

    アル=ハーキムは985年(ヒジュラ暦375年)のラビー・アル=アウワル月3日の木曜日に生まれた。父であるカリフのアル=アズィーズ・ビルラーには2人の妻がいた。その一人は、アッ=サイイダ・アル=アズィーズィーヤまたはアル=アズィーザ(没年385年/995年)という称号でのみ知られるウンム・アル=ワラドであった。

  2. アル=ハーキム・ビ=アムル・アッラーの母

    980年代エジプト

    アル=アズィーザは、イスラム史上最も有名な女性の一人であるスィット・アル=ムルクの母と考えられている。スィット・アル=ムルクは異母弟のアル=ハーキムと険悪な関係にあり、彼を暗殺させた可能性がある。十字軍の年代記作家ウィリアム・オブ・タイヤのように、アル=アズィーザがカリフ・アル=ハーキムの母でもあったと主張する者もいるが、ほとんどの歴史家はこれを否定している。 彼女はメルキト派キリスト教徒であり、2人の兄弟がカリフ・アル=アズィーズによってメルキト教会の総主教に任命された。異なる資料によれば、彼女の兄弟の一人または父親が、アル=アズィーズによってシチリアへの大使として派遣されたとされる。

  3. 即位

    金曜日 10月 14、996エジプト

    アル=ハーキムの父は、アル=ハーキムが自ら統治できる年齢になるまで、宦官のバルジャワーンを摂政として務めさせるつもりであった。イブン・アンマールとカディ(裁判官)のムハンマド・イブン・ヌウマーンが、新しいカリフの後見を補佐することになっていた。しかし、アル=ハサン・イブン・アンマール(クタマ族の指導者)が、直ちにイーサー・イブン・ネストリウスからワスィータ(宰相)の職を奪った。当時、スィファーラ(国務長官)の職もその職務に統合されていた。イブン・アンマールはその後、「帝国において信頼される者」を意味するアミーン・アッ=ダウラという称号を名乗った。これは「帝国」という言葉がファーティマ朝の国家に関連付けられた最初の例である。

  4. アル=ハーキムはキリスト教徒が公現祭や復活祭を祝うことを禁じた

    1004エジプト

    1004年、アル=ハーキムはキリスト教徒が公現祭や復活祭を祝うことを禁じる布告を出した。

  5. 知恵の館

    金曜日 1月 11、100509:24:00 午前エジプト

    教育と学問の分野において、ハーキムの最も重要な貢献の一つは、1005年のダール・アル=イルム(知の館)またはダール・アル=ヒクマ(知恵の館)の設立である。クルアーンやハディースから哲学、天文学に至るまで幅広い科目がダール・アル=イルムで教えられ、そこには膨大な図書館が備えられていた。教育へのアクセスは一般に開放され、多くのファーティマ朝のダーイー(布教者)が、ファーティマ朝の滅亡までイスマーイール派のダアワ(布教活動)に貢献したこの主要な教育機関で訓練の一部を受けた。

  6. 宗教間の関係(第一期)

    1006エジプト

    カリフの行政機能の大部分が顧問によって遂行されていた996年から1006年まで、シーア派のアル=ハーキムは「彼が継承したシーア派カリフのように振る舞い、スンナ派イスラム教徒に対して敵対的な態度を示した。一方で、『啓典の民』であるユダヤ教徒やキリスト教徒に対しては、ジズヤ(人頭税)と引き換えに比較的寛容な態度をとっていた。

  7. 聖墳墓教会の破壊

    木曜日 10月 19、1009エルサレム

    1009年におけるアル=ハーキムによる聖墳墓教会の破壊。

  8. バグダード宣言

    1011バグダード、イラク

    アル=ハーキムの最も厳格で一貫した敵対者は、イスマーイール派の影響を阻止しようとしたバグダードのアッバース朝であった。この対立により、1011年のバグダード宣言がなされ、アッバース朝はアル=ハーキムが代表する系統はアリーから正当に継承されたものではないと主張した。アル=ハーキムの治世は全般的な不安によって特徴づけられた。ファーティマ朝の軍隊は、トルコ人とベルベル人という対立する2つの派閥間の抗争に悩まされていた。

  9. 第二期

    1012エジプト

    1007年から1012年まで、「スンナ派に対しては著しく寛容な態度が見られ、シーア派イスラム教への熱意は低下した。一方で、『啓典の民』に対する態度は敵対的なものとなった。これは、復活祭の徹夜祭の際に教会で毎年祝われる『聖なる火』の『奇跡』において、修道士たちが詐欺を行っていると彼が見なしたことに激怒したためと思われる。年代記作家のヤヒヤは、『取り壊すのがあまりに困難なものだけが免れた』と記している。行列は禁止され、数年後にはパレスチナのすべての修道院と教会が破壊または没収されたと言われている。1042年になってようやく、東ローマ皇帝コンスタンティヌス9世がアル=ハーキムの後継者の許可を得て、聖墳墓教会を再建することに着手した。

  10. 第三期

    1021エジプト

    アル=ハーキムは最終的に、イスラム教への改宗を望まなかったキリスト教徒とユダヤ教徒が元の信仰に戻り、破壊された礼拝所を再建することを許可した。実際、1012年から1021年にかけて、アル=ハーキムはユダヤ教徒とキリスト教徒に対してより寛容になり、スンナ派に対しては敵対的になった。皮肉なことに、彼はイスラム教シーア派に対しても特に敵対的な態度をとるようになった。この時期の1017年に、アル=ハーキムを神聖な存在とする啓示(カシュフ)に基づいた独立した宗教として、独自のドルーズ派宗教が発展し始めた。

  11. 失踪

    2月, 1021エジプト

    治世の最後の数年間、ハーキムは禁欲主義への傾倒を強め、定期的に瞑想のために引きこもるようになった。1021年2月12日から13日にかけての夜、35歳のハーキムはカイロ郊外のモカッタム丘陵への夜の旅に出たまま、二度と戻らなかった。捜索の結果、彼のロバと血に染まった衣服だけが見つかった。この失踪は謎のままであるが、彼の不寛容な政治に反対していた姉妹のスィット・アル=ムルクが暗殺を画策した可能性が高い。 アル=ハーキムの後継者には、スィット・アル=ムルクの摂政の下で、幼い息子のアル=ザーヒルが就いた。