Licyniusz poślubił Flawię Julię Konstancję
W marcu 313 roku Licyniusz poślubił Flawię Julię Konstancję, przyrodnią siostrę Konstantyna I, w Mediolanum (obecnie Mediolan); w 315 roku urodził im się syn, Licyniusz Młodszy.
W marcu 313 roku Licyniusz poślubił Flawię Julię Konstancję, przyrodnią siostrę Konstantyna I, w Mediolanum (obecnie Mediolan); w 315 roku urodził im się syn, Licyniusz Młodszy.
Edykt mediolański był porozumieniem z lutego 313 roku n.e. dotyczącym życzliwego traktowania chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim. Zachodniorzymski cesarz Konstantyn I oraz cesarz Licyniusz, który kontrolował Bałkany, spotkali się w Mediolanum (współczesny Mediolan) i między innymi zgodzili się zmienić politykę wobec chrześcijan, w następstwie edyktu tolerancyjnego wydanego przez cesarza Galeriusza dwa lata wcześniej w Serdyce. Edykt mediolański nadał chrześcijaństwu status prawny i zapewnił ochronę przed prześladowaniami, ale nie uczynił go religią państwową Cesarstwa Rzymskiego. Stało się to w 380 roku n.e. wraz z edyktem tesalońskim.
30 kwietnia 313 roku obie armie starły się w bitwie pod Tzirallum, w której siły Daji zostały zmiażdżone. Zrzucając cesarską purpurę i przebierając się za niewolnika, Daja uciekł do Nikomedii.
Tetrarchia upadła jednak w 313 roku, a kilka lat później Konstantyn I Wielki zjednoczył dwa podziały administracyjne Cesarstwa jako jedyny August.
Biorąc pod uwagę, że Konstantyn zdążył już zmiażdżyć swojego rywala Maksencjusza w 312 roku, obaj mężczyźni postanowili podzielić między siebie świat rzymski. W wyniku tego porozumienia tetrarchia została zastąpiona systemem dwóch cesarzy, zwanych Augustami: Licyniusz został Augustem Wschodu, podczas gdy jego szwagier, Konstantyn, został Augustem Zachodu. Po zawarciu paktu Licyniusz natychmiast pospieszył na Wschód, aby poradzić sobie z innym zagrożeniem – inwazją perskiego Imperium Sasanidów.
Śmierć Maksymina przypisywano różnie: „rozpaczy, truciznie i boskiej sprawiedliwości”. Opierając się na opisach jego śmierci podanych przez Euzebiusza i Laktancjusza, a także na wyglądzie oftalmopatii Gravesa-Basedowa na popiersiu tetrarchy z Antinopolis w Egipcie, przypisywanym czasem Maksyminowi, endokrynolog Peter D. Papapetrou wysunął teorię, że Maksymin mógł umrzeć z powodu ciężkiej tyreotoksykozy w przebiegu choroby Gravesa-Basedowa.
W marcu 313 roku Licyniusz poślubił Flawię Julię Konstancję, przyrodnią siostrę Konstantyna I, w Mediolanum (obecnie Mediolan); w 315 roku urodził im się syn, Licyniusz Młodszy.
Edykt mediolański był porozumieniem z lutego 313 roku n.e. dotyczącym życzliwego traktowania chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim. Zachodniorzymski cesarz Konstantyn I oraz cesarz Licyniusz, który kontrolował Bałkany, spotkali się w Mediolanum (współczesny Mediolan) i między innymi zgodzili się zmienić politykę wobec chrześcijan, w następstwie edyktu tolerancyjnego wydanego przez cesarza Galeriusza dwa lata wcześniej w Serdyce. Edykt mediolański nadał chrześcijaństwu status prawny i zapewnił ochronę przed prześladowaniami, ale nie uczynił go religią państwową Cesarstwa Rzymskiego. Stało się to w 380 roku n.e. wraz z edyktem tesalońskim.
30 kwietnia 313 roku obie armie starły się w bitwie pod Tzirallum, w której siły Daji zostały zmiażdżone. Zrzucając cesarską purpurę i przebierając się za niewolnika, Daja uciekł do Nikomedii.
Tetrarchia upadła jednak w 313 roku, a kilka lat później Konstantyn I Wielki zjednoczył dwa podziały administracyjne Cesarstwa jako jedyny August.
Biorąc pod uwagę, że Konstantyn zdążył już zmiażdżyć swojego rywala Maksencjusza w 312 roku, obaj mężczyźni postanowili podzielić między siebie świat rzymski. W wyniku tego porozumienia tetrarchia została zastąpiona systemem dwóch cesarzy, zwanych Augustami: Licyniusz został Augustem Wschodu, podczas gdy jego szwagier, Konstantyn, został Augustem Zachodu. Po zawarciu paktu Licyniusz natychmiast pospieszył na Wschód, aby poradzić sobie z innym zagrożeniem – inwazją perskiego Imperium Sasanidów.
Śmierć Maksymina przypisywano różnie: „rozpaczy, truciznie i boskiej sprawiedliwości”. Opierając się na opisach jego śmierci podanych przez Euzebiusza i Laktancjusza, a także na wyglądzie oftalmopatii Gravesa-Basedowa na popiersiu tetrarchy z Antinopolis w Egipcie, przypisywanym czasem Maksyminowi, endokrynolog Peter D. Papapetrou wysunął teorię, że Maksymin mógł umrzeć z powodu ciężkiej tyreotoksykozy w przebiegu choroby Gravesa-Basedowa.