Licínio casou-se com Flávia Júlia Constância
Então, em março de 313, Licínio casou-se com Flávia Júlia Constância, meia-irmã de Constantino I, em Mediolano (atual Milão); eles tiveram um filho, Licínio, o Jovem, em 315.
Então, em março de 313, Licínio casou-se com Flávia Júlia Constância, meia-irmã de Constantino I, em Mediolano (atual Milão); eles tiveram um filho, Licínio, o Jovem, em 315.
O Edito de Milão foi o acordo de fevereiro de 313 d.C. para tratar os cristãos com benevolência dentro do Império Romano. O imperador romano do Ocidente, Constantino I, e o imperador Licínio, que controlava os Bálcãs, encontraram-se em Mediolano (atual Milão) e, entre outras coisas, concordaram em mudar as políticas em relação aos cristãos após o edito de tolerância emitido pelo imperador Galério dois anos antes em Sérdica. O Edito de Milão deu ao cristianismo status legal e um alívio da perseguição, mas não o tornou a igreja estatal do Império Romano. Isso ocorreu em 380 d.C. com o Edito de Tessalônica.
Em 30 de abril de 313, os dois exércitos entraram em confronto na Batalha de Tzirallum e, na batalha que se seguiu, as forças de Daia foram esmagadas. Livrando-se da púrpura imperial e vestindo-se como um escravo, Daia fugiu para Nicomédia.
A tetrarquia colapsou, no entanto, em 313 e, alguns anos mais tarde, Constantino I reuniu as duas divisões administrativas do Império como Augusto único.
Dado que Constantino já havia esmagado seu rival Maxêncio em 312, os dois homens decidiram dividir o mundo romano entre eles. Como resultado deste acordo, a Tetrarquia foi substituída por um sistema de dois imperadores, chamados Augustos: Licínio tornou-se Augusto do Oriente, enquanto seu cunhado, Constantino, tornou-se Augusto do Ocidente. Após fazer o pacto, Licínio correu imediatamente para o Oriente para lidar com outra ameaça, uma invasão do Império Sassânida Persa.
A morte de Maximino foi atribuída de várias formas "ao desespero, ao veneno e à justiça divina". Com base nas descrições de sua morte dadas por Eusébio e Lactâncio, bem como no aparecimento da oftalmopatia de Graves em um busto de estátua tetrárquica de Anthribis, no Egito, às vezes atribuído a Maximino, o endocrinologista Peter D. Papapetrou avançou a teoria de que Maximino pode ter morrido de tireotoxicose grave devido à doença de Graves.
Então, em março de 313, Licínio casou-se com Flávia Júlia Constância, meia-irmã de Constantino I, em Mediolano (atual Milão); eles tiveram um filho, Licínio, o Jovem, em 315.
O Edito de Milão foi o acordo de fevereiro de 313 d.C. para tratar os cristãos com benevolência dentro do Império Romano. O imperador romano do Ocidente, Constantino I, e o imperador Licínio, que controlava os Bálcãs, encontraram-se em Mediolano (atual Milão) e, entre outras coisas, concordaram em mudar as políticas em relação aos cristãos após o edito de tolerância emitido pelo imperador Galério dois anos antes em Sérdica. O Edito de Milão deu ao cristianismo status legal e um alívio da perseguição, mas não o tornou a igreja estatal do Império Romano. Isso ocorreu em 380 d.C. com o Edito de Tessalônica.
Em 30 de abril de 313, os dois exércitos entraram em confronto na Batalha de Tzirallum e, na batalha que se seguiu, as forças de Daia foram esmagadas. Livrando-se da púrpura imperial e vestindo-se como um escravo, Daia fugiu para Nicomédia.
A tetrarquia colapsou, no entanto, em 313 e, alguns anos mais tarde, Constantino I reuniu as duas divisões administrativas do Império como Augusto único.
Dado que Constantino já havia esmagado seu rival Maxêncio em 312, os dois homens decidiram dividir o mundo romano entre eles. Como resultado deste acordo, a Tetrarquia foi substituída por um sistema de dois imperadores, chamados Augustos: Licínio tornou-se Augusto do Oriente, enquanto seu cunhado, Constantino, tornou-se Augusto do Ocidente. Após fazer o pacto, Licínio correu imediatamente para o Oriente para lidar com outra ameaça, uma invasão do Império Sassânida Persa.
A morte de Maximino foi atribuída de várias formas "ao desespero, ao veneno e à justiça divina". Com base nas descrições de sua morte dadas por Eusébio e Lactâncio, bem como no aparecimento da oftalmopatia de Graves em um busto de estátua tetrárquica de Anthribis, no Egito, às vezes atribuído a Maximino, o endocrinologista Peter D. Papapetrou avançou a teoria de que Maximino pode ter morrido de tireotoxicose grave devido à doença de Graves.