Em 529, Justiniano nomeou uma comissão de dez homens presidida por João da Capadócia para rever o direito romano e criar uma nova codificação de leis e extratos de juristas, conhecida como "Corpus Juris Civilis", ou Código de Justiniano.
Embora o politeísmo tivesse sido suprimido pelo Estado desde pelo menos a época de Constantino no século IV, a cultura greco-romana tradicional ainda era influente no império oriental no século VI. A filosofia helenística começou a ser gradualmente amalgamada na nova filosofia cristã. Filósofos como João Filopono basearam-se em ideias neoplatónicas, além do pensamento cristão e do empirismo. Devido ao paganismo ativo dos seus professores, Justiniano fechou a Academia Neoplatónica em 529. Outras escolas continuaram em Constantinopla, Antioquia e Alexandria, que eram os centros do império de Justiniano.
Em 529, Justiniano nomeou uma comissão de dez homens presidida por João da Capadócia para rever o direito romano e criar uma nova codificação de leis e extratos de juristas, conhecida como "Corpus Juris Civilis", ou Código de Justiniano.
Embora o politeísmo tivesse sido suprimido pelo Estado desde pelo menos a época de Constantino no século IV, a cultura greco-romana tradicional ainda era influente no império oriental no século VI. A filosofia helenística começou a ser gradualmente amalgamada na nova filosofia cristã. Filósofos como João Filopono basearam-se em ideias neoplatónicas, além do pensamento cristão e do empirismo. Devido ao paganismo ativo dos seus professores, Justiniano fechou a Academia Neoplatónica em 529. Outras escolas continuaram em Constantinopla, Antioquia e Alexandria, que eram os centros do império de Justiniano.
