İncil Aramiceye çevrildi
MS 1. ile 3. yüzyıllar arasında antik Aramiler Hristiyanlığı benimsediler ve böylece eski çok tanrılı Arami dininin yerini Hristiyanlık aldı. Aynı dönemde Hristiyan İncili Aramiceye çevrildi.

1110'lar MÖ e 730'lar MÖ
Syria
Aramiler, Yakın Doğu'da MÖ 12. yüzyılın sonlarından itibaren tarihi kaynaklarda ilk kez kaydedilen, Sami dillerini konuşan antik bir halktır. Arami anavatanı, modern Suriye'nin orta bölgelerini kapsayan Aram ülkesi olarak biliniyordu. MÖ 1. binyılın başında, antik Yakın Doğu'nun batı bölgelerinde bir dizi Arami devleti kuruldu. Bunlar arasında en dikkat çekeni, Kral Hazael döneminde MÖ 9. yüzyılın ikinci yarısında zirveye ulaşan Aram-Şam Krallığı'ydı. Ayrıca Eski Aramice dilinde yazmak için kendine özgü bir Arami alfabesi geliştirilmiş ve kullanılmıştır.
MS 1. ile 3. yüzyıllar arasında antik Aramiler Hristiyanlığı benimsediler ve böylece eski çok tanrılı Arami dininin yerini Hristiyanlık aldı. Aynı dönemde Hristiyan İncili Aramiceye çevrildi.
Yakın Doğu'nun 7. yüzyıldaki Arap fethinden bu yana, geriye kalan Hristiyan Arami toplulukları, o zamana kadar zaten mezhepsel çizgilerle bölünmüş olan yerel dini kurumların etrafında birleştiler.
Yakın Doğu'nun 7. yüzyıldaki Arap fethinden bu yana, geriye kalan Hristiyan Arami toplulukları, o zamana kadar zaten mezhepsel çizgilerle bölünmüş olan yerel dini kurumların etrafında birleştiler.
Amrit, Suriye'de günümüz Tartus yakınlarında bulunan bir Fenike limanıydı. M.Ö. üçüncü binyılda kurulan Marat, antik Fenike'nin en kuzeydeki önemli şehri ve yakındaki Arvad'ın rakibiydi.
Aramiler, Antakya'yı (1084) ele geçiren yeni gelen Selçuklu Türkleri tarafından geri püskürtüldü. Daha sonra Haçlı devletlerinin (1098), Antakya Prensliği'nin ve Urfa Kontluğu'nun kurulması, hem Oryantal Ortodoks hem de Doğu Ortodoks olan yerel Aramice konuşan Hristiyanlar için yeni zorluklar yarattı.
A-ra-mu yer adı, Doğu Sami dillerini konuşan Ebla krallığındaki coğrafi isimleri listeleyen bir yazıtta geçer ve yakınlardaki İdlib için kullanılan Ebla terimi olan Armi terimi, Ebla tabletlerinde (yaklaşık M.Ö. 2300) sıklıkla görülür.
A-ra-mu yer adı, Doğu Sami dillerini konuşan Ebla krallığındaki coğrafi isimleri listeleyen bir yazıtta geçer ve yakınlardaki İdlib için kullanılan Ebla terimi olan Armi terimi, Ebla tabletlerinde (yaklaşık M.Ö. 2300) sıklıkla görülür.
Akadlı Naram-Sin'in (yaklaşık M.Ö. 2250) yıllıklarından biri, kuzey dağlarındaki Simurrum'a karşı yapılan bir sefer sırasında "A-ra-me'nin ensisi Dubul'u" esir aldığından bahseder.
Akadlı Naram-Sin'in (yaklaşık M.Ö. 2250) yıllıklarından biri, kuzey dağlarındaki Simurrum'a karşı yapılan bir sefer sırasında "A-ra-me'nin ensisi Dubul'u" esir aldığından bahseder.
Bilinen ilk Aramice yazıt, 1704 yılında Güney Fransa'da bulunan Carpentras Steli'dir; o dönemde Fenike metni olduğu düşünülüyordu.
M.Ö. 14. yüzyılın ilk yarısından beri Yakın Doğu ve Küçük Asya'ya hükmeden Orta Asur İmparatorluğu (M.Ö. 1365–1050), son büyük hükümdarı Aşur-bel-kala'nın M.Ö. 1056'daki ölümünden sonra hızla küçülmeye başladı ve Asur'un çekilmesi, Aramilerin ve diğerlerinin bağımsızlık kazanmasına ve M.Ö. 11. yüzyılın sonlarında o zamanlar Eber-Nari (bugünkü Suriye) olarak bilinen bölgenin kontrolünü sıkı bir şekilde ele geçirmelerine olanak tanıdı.
Aramilerin ortaya çıkışı, Orta Doğu, Küçük Asya, Kafkasya, Doğu Akdeniz, Kuzey Afrika, Antik İran, Antik Yunanistan ve Balkanlar genelinde büyük çalkantılara ve kitlesel halk hareketlerine tanık olan ve bu bölgelerde yeni halkların ve devletlerin doğuşuna yol açan Tunç Çağı çöküşü (M.Ö. 1200–900) sırasında gerçekleşti.
Aram-Şam Krallığı, M.Ö. 12. yüzyılın sonlarından M.Ö. 732'ye kadar Suriye'de, Şam çevresinde kurulmuş bir Arami devletiydi.
Bit Baḫiani, başkenti Guzana (günümüz Tell Halaf) olan bağımsız bir Arami şehir devleti krallığıydı (yaklaşık M.Ö. 1200 – 808).
M.Ö. 12. yüzyılın sonlarına gelindiğinde Aramiler Suriye'de sağlam bir şekilde yerleşmişlerdi; ancak kendilerinden önceki Amoriler ve Ahlamular gibi Orta Asur İmparatorluğu tarafından fethedildiler.
Aramilere dair ilk kesin referans, "Ahlamû-Aramileri"ni (Ahlame Armaia) boyunduruk altına almaktan bahseden I. Tiglat-Pileser'in (M.Ö. 1115–1077) bir yazıtında görülür. Kısa bir süre sonra Ahlamû, Asur yıllıklarından kaybolmuş ve yerlerini Aramilere (Aramu, Arimi) bırakmıştır.
Aramiler, Arpad'dan Halep'e kadar olan bölge olan Sam'al'ı (diğer adıyla Yaudi) fethettiler ve burayı Bît-Agushi olarak yeniden adlandırdılar; ayrıca Beth Eden olarak da bilinen Bît-Adini'nin ana şehri haline gelen Til Barsip'i de ele geçirdiler. Sam'al'ın kuzeyinde, Hitit sonrası devletler olan Karkamış, Gurgum, Khattina, Unqi ve Tabal devleti arasında sıkışıp kalmış Arami devleti Bit-Gabbari bulunuyordu.
Kral Tou, Suriye'de bulunan antik bir şehir olan Hamath'ın kralıydı.
M.Ö. 11. ve 10. yüzyıllarda Aramiler, Arpad'dan Halep'e kadar olan bölge olan Sam'al'ı (günümüz Zenjirli), diğer adıyla Yaudi'yi fethettiler.
M.Ö. 14. yüzyılın ilk yarısından beri Yakın Doğu ve Küçük Asya'ya hükmeden Orta Asur İmparatorluğu (M.Ö. 1365–1050), son büyük hükümdarı Aşur-bel-kala'nın M.Ö. 1056'daki ölümünden sonra hızla küçülmeye başladı ve Asur'un çekilmesi, Aramilerin ve diğerlerinin bağımsızlık kazanmasına ve M.Ö. 11. yüzyılın sonlarında o zamanlar Eber-Nari (bugünkü Suriye) olarak bilinen bölgenin kontrolünü sıkı bir şekilde ele geçirmelerine olanak tanıdı. Bölgenin Aram olarak adlandırılması bu noktadan itibaren gerçekleşmiştir.
"Kuzey Suriye, M.Ö. ikinci binyılın sonlarından beri Aramilerin anavatanıydı. Süryanice konuşan halk, bu Aramilerin torunlarıydı.
Orta Asur İmparatorluğu'nun sonundan (MÖ 1050 civarı) ve Yeni Asur İmparatorluğu'nun yükselişinden (MÖ 911) itibaren Asur yıllıkları, Aramiler ile Asur ordusu arasındaki savaşların sayısız tasvirini içerir.
Asur kaynaklarında bazen Bit Adini olarak adlandırılan, Suriye'nin bir şehri veya bölgesi olan Bit Adini, başkenti Til Barsib (günümüzde Tel Ahmar) olan ve MÖ 10. ve 9. yüzyıllarda bağımsız bir krallık olarak varlığını sürdüren bir Arami devletiydi.
Tabrimmon bir Arami kralıydı, ancak hakkında çok az şey bilinmektedir. İncil'e göre, Hezion'un oğlu ve I. Ben-Hadad'ın babasıdır.
Aramice, MÖ 8. yüzyılda Yeni Asur İmparatorluğu'nun lingua franca'sı (ortak dili) olarak kabul edildi ve yerli Asurlular ile Babilliler, kamusal yaşamın ve yönetimin en yaygın dili olarak Aramiceye doğru kademeli bir dil geçişi yapmaya başladılar.
Kral Kapara, Guzana'da (kuzeydoğu Suriye'deki modern Tel Halaf) merkezlenmiş, Hitit sonrası devletlerden biri olan Bit Bahiani'nin Arami kralıydı.
10. yüzyıl boyunca Bizans İmparatorluğu, kuzey Suriye'nin büyük bir kısmını kademeli olarak geri aldı.
Arami krallıkları, Yakın Doğu ve Küçük Asya'nın çoğu gibi, Yeni Asur İmparatorluğu (MÖ 911–605) tarafından boyunduruk altına alındı.
Kilamuwa Steli, Bit-Gabbari Krallığı'ndan Kral Kilamuwa'ya ait MÖ 9. yüzyıldan kalma bir steldir. Krallığına hizmet etme konusunda atalarının başarısız olduğu yerde başarılı olduğunu iddia eder. Yazıt KAI 24 olarak bilinir.
Irhuleni, Hamat Kralıydı. Şamlı Hadadezer ile birlikte, III. Şalmaneser yönetimindeki Asur genişlemesine karşı bir koalisyona liderlik etti.
Eski Aramice, 19. yüzyıldan beri keşfedilen Aramice yazıtlardan bilinen, Arami dilinin en erken evresini ifade eder.
Arpad, kuzeybatı Suriye'de, Halep'in kuzeyinde yer alan antik bir Arami Sur-Hitit şehriydi. MÖ 9. yüzyılda Yakhanlı Gusi tarafından kurulan Arami Bit Agusi devletinin başkenti oldu.
Tabrimmon'un oğlu ve Hezion'un torunu olan I. Ben-Hadad, MÖ 885 ile 865 yılları arasında Aram-Şam kralıydı.
Tabrimon veya Douay-Rheims'teki adıyla Tabremon, bir Arami kralıydı, ancak hakkında çok az şey bilinmektedir.
İsrail-Arami Savaşı, İsrailliler ile Aramiler ve Amoriler arasında, Aram ve Başan'ın Levanten bölgelerinde gerçekleşen bir silahlı çatışmaydı. Genellikle MÖ 874 yılı civarında gerçekleştiği kabul edilir.
II. Bar-Hadad, MÖ 865 ile 842 yılları arasında Aram-Şam kralıydı.
Karkar Muharebesi, MÖ 853 yılında, İmparator III. Şalmaneser liderliğindeki Yeni Asur İmparatorluğu ordusunun, Karkar'da, Asur kaynaklarında Adad-idir olarak adlandırılan ve muhtemelen Aram-Şam Kralı II. Ben-Hadad ile özdeşleştirilen Hadadezer ve İsrail Kralı Ahab liderliğindeki on bir kraldan oluşan müttefik bir orduyla karşılaştığı savaştır.
Eski Arami dönemi (MÖ 850-612), Aramilerin Antik Yakın Doğu'da büyük bir güç olarak yükselişi nedeniyle yazıtların üretimine ve yayılmasına tanık oldu.
Hazael, İncil'de adı geçen bir Arami kralıydı. Onun yönetimi altında Aram-Şam, Suriye'nin ve İsrail topraklarının büyük bir kısmına hükmeden bir imparatorluk haline geldi.
I. Atarshumki, antik Suriye'deki Bit Agusi'nin kralıydı; Arames'in oğluydu.
Aram Kralı Rezin, MÖ 8. yüzyılda Şam'dan hüküm sürdü. Saltanatı sırasında, Asur Kralı III. Tiglat-Pileser'in vasalıydı. Aram-Şam'ın son kralıydı.
"Hadad Heykeli", Sam'al'daki Bit-Gabbari Krallığı'ndan Kral I. Panamuwa'ya ait MÖ 8. yüzyıldan kalma bir steldir. Şu anda Berlin'deki Vorderasiatisches Müzesi'nde önemli bir konumda sergilenmektedir.
Zakkur, Suriye'deki Hamat ve Luhuti'nin (Nuhaşşe olarak da bilinir) antik kralıydı. MÖ 785 civarında hüküm sürdü.
Hezion, Krallar Kitabı'nda (1. Krallar 15:18) verilen soyağacına göre Aram-Şam kralıydı.
III. Bar-Hadad, Aram-Şam kralı, Hazael'in oğlu ve halefiydi. Verasetinden 2. Krallar (13:3, 13:24) kitabında bahsedilir.
Aram Kralı Rezin, MÖ 8. yüzyılda Şam'dan hüküm sürdü. Saltanatı sırasında, Asur Kralı III. Tiglat-Pileser'in vasalıydı.
III. Tiglat-Pileser, Yeni Asur İmparatorluğu'na gelişmiş sivil, askeri ve siyasi sistemler getiren, sekizinci yüzyılda (MÖ 745–727 yılları arasında hüküm sürmüş) yaşamış önemli bir Asur kralıydı.
Asur kralı III. Tiglat-Pileser, MÖ 740 yılında kuzey Suriye'deki Arami direnişinin merkezi olan Arpad'ı (günümüzde Tel Rıfat) işgal etti.
III. Tiglat-Pileser ayrıca MÖ 734'te Samiriye Krallığı'nı devirdi.
III. Tiglat-Pileser, MÖ 732'de Şam Krallığı'nı işgal etti.
MÖ 732'de Aram-Şam düştü ve Asur kralı III. Tiglat-Pileser tarafından fethedildi. Asurlular, Arami kolonilerine Eber Nari adını verirken, halklarının çoğunu tanımlamak için hala Arami terimini kullanıyorlardı.
I. Atarshumki, antik Suriye'deki Bit Agusi'nin kralıydı; Arames'in oğluydu. Bit Agusi'nin başkenti Arpad'dı.
Neirab stelleri, 1891 yılında Suriye'nin Halep kenti yakınlarındaki Al-Nayrab'da bulunan, MÖ 7. yüzyıla ait bir çift Aramice yazıttır.
Arami bölgeleri, Mısır'ı fethettikten, önceki Nubyalı hanedanı kovduktan ve Kuş İmparatorluğu'nu yıktıktan sonra Asurlular tarafından vasal olarak yerleştirilen Babilliler ile Mısır 26. Hanedanı arasında bir savaş alanı haline geldi.
Yeni Asur İmparatorluğu, MÖ 626'dan itibaren bir dizi acımasız iç savaşa sürüklenerek büyük ölçüde zayıfladı.
Aram/Eber-Nari, daha sonra kısa ömürlü bir Keldani hanedanı tarafından yönetilen Yeni Babil İmparatorluğu (MÖ 612–539) tarafından yönetildi. Arami bölgeleri, Mısır'ı fethettikten, önceki Nubyalı hanedanı kovduktan ve Kuş İmparatorluğu'nu yıktıktan sonra Asurlular tarafından vasal olarak yerleştirilen Babilliler ile Mısır 26. Hanedanı arasında bir savaş alanı haline geldi.
Aramice, antik Suriye bölgesindeki Aramiler arasında ortaya çıkan bir Sami dilidir.
Aramiler daha sonra Ahameniş İmparatorluğu (MÖ 539–332) tarafından fethedildi. Ancak, kendilerini önceki imparatorlukların halefi olarak gören Persler, İmparatorluk Aramicesini kamusal yaşamın ve yönetimin ana dili olarak korudukları için Yeni Asur ve Yeni Babil dönemlerinden pek bir şey değişmedi.
Babilliler, MÖ 539 yılına kadar Arami topraklarının efendisi olarak kaldılar.
Aramiler daha sonra Ahameniş İmparatorluğu (MÖ 539–332) tarafından fethedildi.
Babilliler, Pers Ahameniş İmparatorluğu'nun Asur doğumlu son Babil kralı Nabonidus'u devirdiği MÖ 539 yılına kadar Arami topraklarının efendisi olarak kaldılar.
İlk süreç (Suriyeleşme), 5. yüzyılda, Aramiler ve dilleri için Suriyeli etiketlerini kullanma şeklindeki antik Yunan geleneğinin Arami edebi ve dini seçkinleri arasında kabul görmeye başlamasıyla başlatıldı.
Ahi-kar'ın Hikayesi veya Ahi-kar'ın Sözleri olarak da bilinen bu hikaye, ilk kez MÖ 5. yüzyıldan kalma, Elephantine'deki papirüslerde İmparatorluk Aramicesi ile tasdik edilmiş ve Orta ve Yakın Doğu'da geniş çapta yayılmış bir hikayedir. Dünya edebiyatının "en eski 'uluslararası kitaplarından' biri" olarak nitelendirilmiştir.
Büyük İskender'in (MÖ 336-323) fetihleri, Aramilerin yaşadığı bölgeler de dahil olmak üzere tüm Yakın Doğu tarihinde yeni bir dönemin başlangıcını işaret ediyordu.
Koile-Suriye, klasik antik çağda Suriye'nin bir bölgesiydi. Muhtemelen Suriye'nin tüm bölgeleri için kullanılan Aramice bir kelimeden türetilmiştir, ancak en çok Lübnan ile Anti-Lübnan dağ sıraları arasındaki Beka Vadisi için kullanılmıştır.
Büyük İskender'in fetihleri, Aramilerin yaşadığı bölgeler de dahil olmak üzere tüm Yakın Doğu tarihinde yeni bir dönemin başlangıcını işaret ediyordu.
MÖ 4. yüzyılın sonunda, yeni kurulan iki Helenistik devlet bölgesel üstünlük için ana adaylar olarak ortaya çıktı: Selevkos İmparatorluğu (MÖ 305–64) ve Ptolemaios İmparatorluğu (MÖ 305–30).
MÖ 4. yüzyılda Roma, Etrüsk şehirlerini ilhak etmeye başladı. Bu durum kuzey Etrüsk eyaletlerinin kaybına yol açtı. Roma-Etrüsk Savaşları sırasında Etrurya, MÖ 3. yüzyılda Roma tarafından fethedildi.
MÖ 1. yüzyılda Suriye bölgesinde (Fırat'ın batısı) Roma hakimiyetinin kurulmasından sonra, Arami toprakları Roma ve Part imparatorlukları arasında, daha sonra ise onların halefi olan Bizans ve Sasani imparatorlukları arasında bir sınır bölgesi haline geldi. Sınır bölgelerinde birkaç küçük devlet de mevcuttu; bunların en dikkat çekeni, Aramice dilinde Urhay olarak bilinen Edessa şehrinde merkezlenen Osroene Krallığı'ydı.
MÖ 1. yüzyılda Suriye bölgesinde (Fırat'ın batısı) Roma hakimiyetinin kurulmasından sonra, Arami toprakları Roma ve Part imparatorlukları arasında bir sınır bölgesi haline geldi.