Tommaso Caccini, một tu sĩ Dòng Đa Minh, dường như là người đầu tiên thực hiện cuộc tấn công nguy hiểm vào Galileo. Khi giảng một bài thuyết giáo ở Florence vào cuối năm 1614, ông đã tố cáo Galileo, các cộng sự của ông và các nhà toán học nói chung (một danh mục bao gồm cả các nhà thiên văn học).
Niccolò Lorini đã có được một bản sao bức thư của Galileo gửi cho Castelli
event1614placeÝ
Vào cuối năm 1614 hoặc đầu năm 1615, một trong những người bạn Dòng Đa Minh của Caccini là Niccolò Lorini đã có được một bản sao bức thư của Galileo gửi cho Castelli. Lorini và các tu sĩ Dòng Đa Minh khác tại Tu viện San Marco coi bức thư này là đáng nghi ngờ về mặt chính thống, một phần vì nó có thể đã vi phạm các sắc lệnh của Công đồng Trent:
...để kiểm soát những tinh thần không bị kiềm chế, [Công đồng Thánh] ra sắc lệnh rằng không ai được dựa vào sự phán xét của riêng mình, trong các vấn đề về đức tin và đạo đức liên quan đến việc xây dựng giáo lý Kitô giáo, bóp méo Kinh Thánh theo quan niệm của riêng mình, dám giải thích chúng trái với ý nghĩa mà mẹ Giáo hội thánh thiện... đã giữ hoặc đang giữ...
— Sắc lệnh của Công đồng Trent (1545–1563). Trích dẫn trong Langford, 1992.
Tommaso Caccini, một tu sĩ Dòng Đa Minh, dường như là người đầu tiên thực hiện cuộc tấn công nguy hiểm vào Galileo. Khi giảng một bài thuyết giáo ở Florence vào cuối năm 1614, ông đã tố cáo Galileo, các cộng sự của ông và các nhà toán học nói chung (một danh mục bao gồm cả các nhà thiên văn học).
Niccolò Lorini đã có được một bản sao bức thư của Galileo gửi cho Castelli
event1614placeÝ
Vào cuối năm 1614 hoặc đầu năm 1615, một trong những người bạn Dòng Đa Minh của Caccini là Niccolò Lorini đã có được một bản sao bức thư của Galileo gửi cho Castelli. Lorini và các tu sĩ Dòng Đa Minh khác tại Tu viện San Marco coi bức thư này là đáng nghi ngờ về mặt chính thống, một phần vì nó có thể đã vi phạm các sắc lệnh của Công đồng Trent:
...để kiểm soát những tinh thần không bị kiềm chế, [Công đồng Thánh] ra sắc lệnh rằng không ai được dựa vào sự phán xét của riêng mình, trong các vấn đề về đức tin và đạo đức liên quan đến việc xây dựng giáo lý Kitô giáo, bóp méo Kinh Thánh theo quan niệm của riêng mình, dám giải thích chúng trái với ý nghĩa mà mẹ Giáo hội thánh thiện... đã giữ hoặc đang giữ...
— Sắc lệnh của Công đồng Trent (1545–1563). Trích dẫn trong Langford, 1992.