Lịch sử của Nền văn minh Etruscan

Vulci hay Volci là một thành phố giàu có và quan trọng của người Etruscan.

The Etruscan city of Vulci

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Văn hóa Proto-Villanovan là một nền văn hóa thời đại đồ đồng muộn xuất hiện ở Ý vào nửa đầu thế kỷ 12 TCN và kéo dài đến thế kỷ 10 TCN, là một phần của hệ thống văn hóa Urnfield ở Trung Âu.

General treatise on archeology

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Nền văn minh Etruscan bắt đầu với văn hóa Villanovan, được coi là giai đoạn cổ xưa nhất. Bản thân người Etruscan đã xác định nguồn gốc quốc gia của họ vào khoảng thế kỷ 11 hoặc 10 TCN.

Veii là một thành phố cổ quan trọng của người Etruscan nằm ở rìa phía nam của Etruria và chỉ cách Rome, Ý 16 km (9,9 dặm) về phía bắc-tây bắc. Ngày nay, nó nằm tại Isola Farnese, thuộc xã Rome.

Văn hóa Villanovan (khoảng 900–700 TCN), được coi là giai đoạn sớm nhất của nền văn minh Etruscan, là nền văn hóa thời đại đồ sắt sớm nhất ở miền Trung và miền Bắc nước Ý. Nó kế thừa trực tiếp văn hóa Proto-Villanovan thời đại đồ đồng, vốn tách ra từ văn hóa Urnfield của Trung Âu.

Nghệ thuật Etruscan được tạo ra bởi nền văn minh Etruscan từ thế kỷ thứ 9 đến thế kỷ thứ 2 TCN.

Cleveland Museum of Art

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Kiến trúc Etruscan được tạo ra từ khoảng năm 900 TCN đến năm 27 TCN khi nền văn minh đang mở rộng của La Mã cổ đại cuối cùng đã hấp thụ nền văn minh Etruscan.

Tomb of the ReliefsTomb of the Reliefs

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Khu vực xung quanh Bologna đã có người sinh sống từ thế kỷ thứ 9 TCN, bằng chứng là các cuộc khai quật khảo cổ vào thế kỷ 19 ở Villanova gần đó.

Museo guarnacci

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Người Villanovan đã giới thiệu kỹ thuật làm sắt cho Bán đảo Ý. Họ thực hiện hỏa táng và chôn cất tro cốt của người chết trong các bình gốm có hình nón đôi đặc trưng.

Văn hóa Villanovan (khoảng 900–700 TCN), được coi là giai đoạn sớm nhất của nền văn minh Etruscan, là nền văn hóa thời đại đồ sắt sớm nhất của miền Trung nước Ý và miền Bắc nước Ý.

Villanovian double urn from Chiusi

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Sự mở rộng của người Etruscan tập trung cả về phía bắc vượt ra ngoài dãy Apennines và phía nam vào Campania.

Etruscan Expansion

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Bằng chứng sớm nhất về một nền văn hóa có thể xác định là Etruscan có niên đại từ khoảng năm 900 TCN. Lịch sử Etruscan là hồ sơ bằng văn bản về nền văn minh Etruscan được biên soạn chủ yếu bởi các tác giả Hy Lạp và La Mã. Ngoài các bản khắc của họ, từ đó thông tin chủ yếu mang tính chất xã hội học có thể được trích xuất, người Etruscan không để lại lịch sử nào của riêng họ, cũng như không có bất kỳ đề cập nào trong các tác giả La Mã rằng bất kỳ lịch sử nào đã từng được viết. Những tàn tích của các bài viết Etruscan hầu như chỉ liên quan đến tôn giáo.

Etruscan mother and child

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Tác giả Hy Lạp đầu tiên đề cập đến người Etruscan, những người mà người Hy Lạp cổ đại gọi là Tyrrhenians, là nhà thơ Hesiod thế kỷ thứ 8 TCN, trong tác phẩm Theogony của ông.

Vào thế kỷ thứ 8 TCN, thời kỳ Orientalizing bắt đầu, một thời điểm của sự du nhập những người Hy Lạp sống xa hoa. Họ mang theo các phong cách gốm sứ thanh lịch và các phương pháp kiến trúc của mình.

New motifs on an East Greek vase

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Clusium là một thành phố cổ ở Ý, một trong số nhiều thành phố được tìm thấy tại địa điểm này. Đô thị Chiusi (Tuscany) hiện nay chồng lấn một phần lên thành phố có tường bao quanh của La Mã này. Thành phố La Mã đã cải tạo lại một thành phố Etruscan trước đó, Clevsin, được tìm thấy trên lãnh thổ của một nền văn hóa tiền sử, có thể cũng là người Etruscan hoặc tiền Etruscan.

Bucchero WareBucchero WareBucchero WareBucchero Ware

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Người Etruscan đã thành lập các vùng thống trị Etruscan mà ngày nay được biết đến dưới tên gọi Padanian Etruria và Campanian Etruria. Di chuyển từ các thành bang phía bắc của Etruscan Dodecapolis, họ tràn vào thung lũng Po qua các đèo Apennine.

The Etruscan civilization

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Etruria là một vùng của miền Trung nước Ý, nằm trong khu vực bao phủ một phần của Tuscany, Lazio và Umbria ngày nay.

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Văn hóa Etruscan chịu ảnh hưởng bởi văn hóa Hy Lạp cổ đại, bắt đầu từ khoảng năm 750 TCN, trong giai đoạn cuối của thời kỳ Villanovan, khi người Hy Lạp, những người đang ở trong thời kỳ Orientalizing Cổ xưa của họ, bắt đầu thành lập các thuộc địa ở miền nam nước Ý.

Trong giai đoạn Cổ xưa của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại, thời kỳ Orientalizing hay cuộc cách mạng Orientalizing là thời kỳ văn hóa và lịch sử nghệ thuật bắt đầu vào giai đoạn sau của thế kỷ thứ 8 TCN.

Người Etruscan đã thiết lập mối quan hệ khá ổn định với những người nhập cư Hy Lạp đầu tiên ở miền nam nước Ý tại Pithecusa.

Bảng chữ cái Etruscan là bảng chữ cái được người Etruscan, một nền văn minh cổ đại ở miền trung và miền bắc nước Ý, sử dụng để viết ngôn ngữ của họ, từ khoảng năm 700 TCN đến khoảng năm 100 SCN.

Những ví dụ sớm nhất được biết đến về chữ viết Etruscan là các bản khắc được tìm thấy ở miền nam Etruria có niên đại khoảng năm 700 TCN.

Người Etruscan là một nền văn hóa thống trị ở Ý vào năm 650 TCN, vượt qua các dân tộc cổ đại khác ở Ý như người Ligures. Ảnh hưởng của họ có thể được nhìn thấy bên ngoài biên giới của Etruria tại Thung lũng sông Po và Latium, cũng như ở Campania và thông qua sự tiếp xúc của họ với các thuộc địa Hy Lạp ở miền Nam nước Ý (bao gồm cả Sicily).

Etruscan pendant

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Từ khoảng năm 630 TCN, kiến trúc Etruscan chịu ảnh hưởng nặng nề bởi kiến trúc Hy Lạp, vốn cũng đang phát triển trong cùng thời kỳ đó.

Temple étrusque

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Ước tính dân số của các thành phố lớn nhất (Veii, Volsinii, Caere, Vulci, Tarquinia, Populonia) dao động từ 25.000 đến 40.000 người mỗi thành phố vào thế kỷ thứ 6 TCN.

Lăng mộ của các Augur là một phòng chôn cất của người Etruscan, được gọi như vậy vì sự hiểu lầm về một trong những nhân vật trên bức bích họa ở bức tường bên phải, vốn được cho là một linh mục La Mã được gọi là augur.

Phong cách chính quyền Etruscan đã thay đổi từ chế độ quân chủ toàn trị sang nền dân chủ đầu sỏ (như Cộng hòa La Mã) vào thế kỷ thứ 6 TCN. Điều quan trọng cần lưu ý là điều này không xảy ra với tất cả các thành bang.

Có một giai đoạn từ năm 600 TCN đến 500 TCN, trong đó mười hai thành bang Etruscan đã thành lập một liên minh lỏng lẻo được gọi là Liên minh Etruscan.

Spina là một thành phố cảng của người Etruscan nằm trên biển Adriatic tại cửa sông Po cổ đại, phía nam đầm phá nơi sau này trở thành địa điểm của Venice. Spina có thể đã có một cộng đồng dân cư bản địa bị Hy Lạp hóa.

Vào khoảng năm 540 TCN, Trận Alalia đã dẫn đến một sự phân chia quyền lực mới ở phía tây Địa Trung Hải. Mặc dù trận chiến không có người chiến thắng rõ ràng, Carthage đã xoay xở để mở rộng phạm vi ảnh hưởng của mình bằng cách lấn át người Hy Lạp, và Etruria thấy mình bị đẩy lùi về phía bắc Biển Tyrrhenian với quyền sở hữu hoàn toàn đối với Corsica.

Khoảng năm 540 TCN, Trận Alalia đã dẫn đến một sự phân chia quyền lực mới ở phía tây Địa Trung Hải.

Vốn là người Etruscan, thành phố này đã là một trong những trung tâm đô thị quan trọng nhất trong nhiều thế kỷ, đầu tiên là dưới thời người Etruscan (những người gọi nó là Felsina).

Người La Mã đã tấn công trong khoảng thời gian từ năm 510 đến 290 TCN. Sự thiếu đoàn kết rõ rệt này của người Etruscan có lẽ được chính người Etruscan coi là sự bất đồng nội bộ.

Trận Silva Arsia là một trận chiến năm 509 TCN giữa lực lượng cộng hòa của La Mã cổ đại và lực lượng Etruscan của Tarquinii và Veii do vị vua La Mã bị phế truất Lucius Tarquinius Superbus lãnh đạo.

Quân đội của hai thành phố đã theo Tarquin ra trận nhưng bị quân đội La Mã đánh bại tại Trận Silva Arsia. Chấp chính quan Valerius đã thu thập chiến lợi phẩm từ những người Etruscan bại trận và trở về La Mã để tổ chức lễ khải hoàn vào ngày 1 tháng 3 năm 509 TCN.

Cuộc chiến giữa Clusium và Aricia là một cuộc xung đột quân sự ở miền trung nước Ý diễn ra vào khoảng năm 508 TCN.

Các nhà sử học thế kỷ thứ 5 TCN là Thucydides và Herodotus, cùng nhà sử học thế kỷ thứ 1 TCN là Strabo, dường như đã gợi ý rằng người Tyrrhenians ban đầu là người Pelasgians đã di cư đến Ý từ Lydia thông qua hòn đảo Lemnos của Hy Lạp.

Sự suy giảm lãnh thổ Etruscan diễn ra dần dần, nhưng sau năm 500 TCN, cán cân quyền lực chính trị trên bán đảo Ý đã chuyển dịch khỏi người Etruscan để ủng hộ Cộng hòa La Mã đang trỗi dậy.

Chỉ đến thế kỷ thứ 5 TCN, khi nền văn minh Etruscan đã được thiết lập trong vài thế kỷ, các nhà văn Hy Lạp mới bắt đầu liên kết cái tên "Tyrrhenians" với "Pelasgians", và ngay cả khi đó, một số người làm vậy theo cách gợi ý rằng chúng chỉ được dùng như những nhãn hiệu chung chung, mô tả cho "không phải người Hy Lạp" và "tổ tiên bản địa của người Hy Lạp".

Terracotta head

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Năm 480 TCN, đồng minh của Etruria là Carthage đã bị đánh bại bởi một liên minh các thành phố Magna Graecia do Syracuse, Sicily lãnh đạo.

Trận Cremera diễn ra giữa Cộng hòa La Mã và thành phố Veii của người Etruscan vào năm 477 TCN.

Seat of PorsennaSeat of PorsennaSeat of Porsenna

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Năm 475 TCN, người Veientes cùng với người Sabines bắt đầu các hành động thù địch chống lại La Mã, chỉ một năm sau thất bại của Veii trong cuộc chiến trước đó.

Năm 474 TCN, bạo chúa Hiero của Syracuse đã đánh bại người Etruscan tại Trận Cumae. Ảnh hưởng của Etruria đối với các thành phố Latium và Campania suy yếu, và khu vực này bị người La Mã và người Samnite chiếm giữ.

Hieron of Syracuse Helmet

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Lăng mộ Triclinium là một lăng mộ Etruscan tại Nghĩa trang Monterozzi (gần Tarquinia, Ý) có niên đại khoảng năm 470 TCN.

Tomb of the Triclinium

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Khi nền văn minh Etruscan dần dần bị đồng hóa vào Cộng hòa La Mã từ thế kỷ thứ 4 TCN, tôn giáo và thần thoại Etruscan đã được kết hợp một phần vào văn hóa La Mã cổ đại, theo xu hướng của người La Mã là hấp thụ một số vị thần và phong tục địa phương của các vùng đất bị chinh phục.

Etruscan temple

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Tượng thần Mars ở Todi là một chiến binh bằng đồng gần bằng kích thước người thật, có niên đại từ cuối thế kỷ thứ 5 hoặc đầu thế kỷ thứ 4 TCN, được sản xuất tại Etruria cho thị trường Umbria. Nó được tìm thấy tại Todi (Tuder cổ đại), trên sườn núi Santo.

"Mars" of Todi

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trận Allia là một trận chiến diễn ra giữa người Senones – một bộ lạc Gaul do Brennus lãnh đạo, những người đã xâm lược miền bắc nước Ý – và Cộng hòa La Mã.

Battle of the Allia

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Livy viết rằng vào năm 358 TCN, La Mã đã tuyên chiến với Tarquinii sau khi các lực lượng từ thành phố đó đột kích vào lãnh thổ La Mã.

Trận hồ Vadimo lần thứ nhất diễn ra vào năm 310 TCN giữa La Mã và người Etruscan, và trở thành trận chiến lớn nhất giữa hai quốc gia này. Người La Mã giành chiến thắng, chiếm được đất đai và ảnh hưởng trong khu vực. Người Etruscan chịu tổn thất nặng nề trong trận chiến và không bao giờ lấy lại được vinh quang trước đây của họ.

Menrva là nữ thần chiến tranh, nghệ thuật, trí tuệ và y học của người Etruscan. Bà đã đóng góp phần lớn tính cách của mình cho nữ thần Minerva của La Mã. Bà là con của Uni và Tinia.

Nền văn minh Etruscan tồn tại cho đến khi bị đồng hóa vào xã hội La Mã. Sự đồng hóa bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 4 TCN như một kết quả của các cuộc chiến tranh La Mã–Etruscan.

Etruscan civilization map

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trận hồ Vadimo lần thứ hai diễn ra vào năm 283 TCN giữa La Mã và lực lượng liên quân của người Etruscan cùng các bộ lạc Gaul là Boii và Senones. Quân đội La Mã được chỉ huy bởi chấp chính quan Publius Cornelius Dolabella. Kết quả của trận chiến là chiến thắng thuộc về La Mã.

Các cuộc chiến tranh La Mã–Etruscan là một loạt các cuộc chiến diễn ra giữa La Mã cổ đại (trong cả thời kỳ vương quốc và cộng hòa) và người Etruscan. Thông tin về nhiều cuộc chiến còn hạn chế, đặc biệt là những cuộc chiến trong giai đoạn đầu lịch sử La Mã, và phần lớn chỉ được biết đến từ các văn bản cổ. Cuộc chinh phục Etruria hoàn tất vào năm 265–264 TCN.

Quách của Seianti Hanunia Tlesnasa là chiếc quách kích thước như người thật của một nữ quý tộc Etruscan có niên đại từ khoảng năm 150–140 TCN.

Seianti Hanunia TlesnasaSeianti Hanunia Tlesnasa

Tiếp tục trong Người kể chuyện