在圣帕特里克节，人们习惯佩戴三叶草，穿绿色衣服或佩戴绿色饰品。据说圣帕特里克曾用三叶草（一种三叶植物）向爱尔兰异教徒解释“三位一体”。这个故事最早出现在1726年的文字记载中，尽管它可能更古老。在异教徒时期的爱尔兰，数字“三”具有重要意义，爱尔兰人有许多三位一体的神祇，这一事实可能帮助了圣帕特里克的传教工作。帕特里夏·莫纳汉（Patricia Monaghan）表示，没有证据表明三叶草对异教徒爱尔兰人是神圣的。然而，杰克·桑蒂诺（Jack Santino）推测它可能代表了自然的再生力量，并被重新塑造在基督教语境中——圣帕特里克的圣像通常描绘圣人“一手拿着十字架，另一手拿着一枝三叶草”。罗杰·霍曼（Roger Homan）写道：“我们或许可以看到圣帕特里克在用三叶草解释三位一体时，借鉴了三曲枝图（triskele）的视觉概念。”
1726年，易卜拉欣·穆特费里卡说服了大维齐尔内夫谢希尔利·达马特·易卜拉欣帕夏、大穆夫提和神职人员相信印刷机的效率，穆特费里卡后来获得了苏丹艾哈迈德三世的许可，可以出版非宗教书籍（尽管遭到了一些书法家和宗教领袖的反对）。
荷兰签署了汉诺威公约。
在圣帕特里克节，人们习惯佩戴三叶草，穿绿色衣服或佩戴绿色饰品。据说圣帕特里克曾用三叶草（一种三叶植物）向爱尔兰异教徒解释“三位一体”。这个故事最早出现在1726年的文字记载中，尽管它可能更古老。在异教徒时期的爱尔兰，数字“三”具有重要意义，爱尔兰人有许多三位一体的神祇，这一事实可能帮助了圣帕特里克的传教工作。帕特里夏·莫纳汉（Patricia Monaghan）表示，没有证据表明三叶草对异教徒爱尔兰人是神圣的。然而，杰克·桑蒂诺（Jack Santino）推测它可能代表了自然的再生力量，并被重新塑造在基督教语境中——圣帕特里克的圣像通常描绘圣人“一手拿着十字架，另一手拿着一枝三叶草”。罗杰·霍曼（Roger Homan）写道：“我们或许可以看到圣帕特里克在用三叶草解释三位一体时，借鉴了三曲枝图（triskele）的视觉概念。”
1726年，易卜拉欣·穆特费里卡说服了大维齐尔内夫谢希尔利·达马特·易卜拉欣帕夏、大穆夫提和神职人员相信印刷机的效率，穆特费里卡后来获得了苏丹艾哈迈德三世的许可，可以出版非宗教书籍（尽管遭到了一些书法家和宗教领袖的反对）。
荷兰签署了汉诺威公约。
