ولد فريدريك أوغسطس واشنطن بيلي في العبودية على الشاطئ الشرقي لخليج تشيسابيك في مقاطعة تالبوت ، ماريلاند. كانت المزرعة بين هيلزبورو وكوردوفا. من المحتمل أن مسقط رأسه كان مقصورة جدته.

في سن السادسة ، انفصل فريدريك عن أجداده وانتقل إلى مزرعة واي هاوس تحت إشراف أرون أنتوني.

بعد وفاة أنتوني في عام 1826، تم إعطاء دوغلاس إلى لوكريشيا أولد زوجة توماس أولد، والتي أرسلته بدورها لخدمة هيو أولد شقيق زوجها في بالتيمور. كانت لوكريشيا عنصرا أساسية في تكوين هويه و خبرات دوغلاس، وكان لها اهتمام خاص بدوغلاس منذ أن كان طفلاً ، حيث أرادت أن تمنحه حياة أفضل.

عندما كان دوغلاس يبلغ من العمر 12 عامًا ، بدأت صوفيا زوجة هيو أولد بتعليمه الأبجدية. منذ يوم وصوله ، رأت أن دوغلاس كان يتغذى ويلبس بشكل صحيح ، وأنه ينام في سرير بملاءات وبطانية.

عندما تم نقل دوغلاس إلى ويليام فريلاند، قام دوغلاس بتعليم كل العبيد الآخرين في المزرعة القراءة، من أجل قراءة إنجيل العهد الجديد كل أحد، عندما انتشر الخبر بين العبيد حضر أكثر من 40 عبداً الجلسة الأسبوعيّة. لمدة ستة أشهر تقريبًا ، مرت دراستهم دون أن يلاحظها أحد نسبيًا. بينما ظل فريلاند راضي عن أنشطته ، أصبح مالكو المزارع الآخرون غاضبين من تعليم عبيدهم. في أحد الأيام اقتحموا التجمع مسلحين بالهراوات والحجارة لتفريق المصلين.

عندما كان طفلاً ، تعرض دوغلاس لعدد من الخطب الدينية ، وفي شبابه ، سمع أحيانًا صوفيا أولد تقرأ الكتاب المقدس. مع الوقت ، أصبح مهتمًا بمحو الأمية ؛ بدأ في قراءة آيات الكتاب المقدس ونسخها ، وفي النهاية اعتنق المسيحية.

في عام 1833 ، أعاد توماس أولد دوغلاس من هيو (كتب دوغلاس لاحقًا "وسيلة لمعاقبة هيو"). أرسل توماس دوغلاس للعمل لدى إدوارد كوفي ، وهو مزارع فقير اشتهر بأنه "قاطع العبيد". الذي كان يجلده باستمرار لدرجة أن جروحه لم يكن لديها وقت للشفاء. قال دوغلاس لاحقًا إن الجلد المتكرر حطم جسده وروحه. ومع ذلك ، تمرد دوغلاس البالغ من العمر 16 عامًا أخيرًا ضد الضرب وصد. بعد فوز دوغلاس في مواجهة جسدية ، لم يحاول كوفي ضربه مرة أخرى.

حاول دوغلاس أولاً الهروب من فريلاند ، الذي استأجره من مالكه ، لكنه لم ينجح. في عام 1837 ، التقى دوغلاس ووقع في حب آنا موراي ، وهي امرأة سوداء حرة في بالتيمور تكبره بخمس سنوات تقريبًا. عزز وضعها الحر إيمانه بإمكانية الحصول على حريته. شجعه موراي ودعم جهوده بالمساعدات والمال.

في 3 سبتمبر 1838 ، نجح دوغلاس بالهروب عبر ركوب قطار متجّه إلى المدن الشماليّة الكبرى من سكة حديد فيلادلفيا وويلمنجتون وبالتيمور.

وصل يونغ دوغلاس إلى هافر دي جريس ، بولاية ماريلاند ، في مقاطعة هارفورد ، في الركن الشمالي الشرقي من الولاية ، على طول الشاطئ الجنوبي الغربي لنهر سسكويهانا ، الذي يتدفق إلى خليج تشيسابيك. على الرغم من أن هذا وضعه على بعد حوالي 20 ميلاً (32 كم) فقط من خط ولاية ماريلاند وبنسلفانيا ، كان من الأسهل الاستمرار بالسكك الحديدية عبر ولاية ديلاوير ، وهي ولاية عبيد أخرى. كان يرتدي زي بحار قدمه له موراي ، الذي قدم له أيضًا جزءًا من مدخراتها لتغطية تكاليف سفره ، وكان يحمل أوراق هوية وأوراق حماية حصل عليها من بحار أسود مجاني.

عبر دوغلاس نهر سسكويهانا الواسع بواسطة العبارة البخارية للسكك الحديدية في هافر دي جريس إلى بيريفيل على الشاطئ المقابل ، في مقاطعة سيسيل ، ثم واصل بالقطار عبر خط الولاية إلى ويلمنجتون ، ديلاوير ، وهو ميناء كبير على رأس خليج ديلاوير.

من هناك ، ولأن خط السكة الحديد لم يكتمل بعد ، فقد ذهب بواسطة باخرة على طول نهر ديلاوير إلى الشمال الشرقي إلى "مدينة كويكر" في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، معقل مناهض للعبودية. واصل السير إلى المنزل الآمن لـ ديفيد روجلز في مدينة نيويورك. استغرقت رحلته بأكملها نحو مدينة الحرية أقل من 24 ساعة. كتب فريدريك دوغلاس لاحقًا عن وصوله إلى مدينة نيويورك: غالبًا ما سُئلت ، كيف شعرت عندما وجدت نفسي في البداية على أرض حرة. وقد يشترك قرائي في نفس الفضول. نادرًا ما يوجد أي شيء في تجربتي لم أتمكن من تقديم إجابة مرضية عنه. لقد فتح لي عالم جديد. إذا كانت الحياة أكثر من مجرد تنفس ، و "جولة الدم السريعة" ، فقد عشت في يوم واحد أكثر مما عشت في عام من حياتي العبودية. لقد كان وقت الإثارة المبهجة التي لا يمكن للكلمات أن تصفها بلطف. في خطاب أرسلته إلى صديق بعد وصولي إلى نيويورك بفترة وجيزة ، قلت: "شعرت وكأن المرء قد يشعر به عند الهروب من جب الأسود الجائع" يمكن تصوير حالة الكرب والحزن ، مثل الظلام والمطر ؛ لكن البهجة والفرح ، مثل قوس قزح ، يتحدى مهارة القلم أو الكتب.

بمجرد وصول دوغلاس إلى نيويورك ، أرسل إلى موراي لتتبعه شمالًا إلى نيويورك. أحضرت معها الأساسيات اللازمة لإقامة منزل. تزوجا في 15 سبتمبر 1838 على يد وزير مشيخي أسود ، بعد أحد عشر يومًا فقط من وصول دوغلاس إلى نيويورك. أنجب دوغلاس وآنا موراي خمسة أطفال: روزيتا دوغلاس ولويس هنري دوغلاس وفريدريك دوغلاس جونيور وتشارلز ريمون دوغلاس, وآنأ دوغلاس (توفيت عن عمر يناهز العاشرة).

استقر الزوجان في نيو بيدفورد ، ماساتشوستس (مركز إلغاء الرق ، مليء بالعبيد السابقين) في عام 1838.

بعد الاجتماع والبقاء مع ناثان وماري جونسون ، تبنوا دوغلاس كاسم متزوج: نشأ دوغلاس مستخدماً لقب والدته بيلي ؛ بعد هروبه من العبودية ، قام بتغيير لقبه أولاً إلى ستانلي ثم إلى جونسون. في نيو بيدفورد ، كان هذا الأخير اسمًا شائعًا لدرجة أنه أراد اسمًا أكثر تميزًا ، وطلب من ناثان جونسون اختيار لقب مناسب. اقترح ناثان "دوغلاس" بعد أن قرأ قصيدة "سيدة البحيرة" لوالتر سكوت ، وفيها اثنان من الشخصيات الرئيسية يحملان لقب "دوغلاس".

انضم دوغلاس أيضًا إلى العديد من المنظمات في نيو بيدفورد ، وحضر بانتظام اجتماعات إلغاء الرق. اشترك دوغلاس في صحيفة لويد جاريسون الأسبوعية ، المحرر. قال دوغلاس لاحقًا إنه "لم يذهلني وجه وشكل بمثل هذه المشاعر [عن كراهية العبودية] كما فعل ويليام لويد جاريسون". كان هذا التأثير عميقًا لدرجة أن دوغلاس اعترف في سيرته الذاتية الأخيرة "احتلت ورقته مكانًا في قلبي في المرتبة الثانية بعد الكتاب المقدس". أعجب جاريسون أيضًا بدوغلاس ، وكتب عن موقفه المناهض للاستعمار في المحرر في وقت مبكر من عام 1839.

فكر دوغلاس في الانضمام إلى الكنيسة الميثودية البيضاء ، لكنه أصيب بخيبة أمل منذ البداية عندما اكتشف أنها كانت منفصلة. في وقت لاحق ، انضم إلى الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ، وهي طائفة سوداء مستقلة تأسست لأول مرة في مدينة نيويورك ، والتي تضم أعضائها سوجورنر تروث وهارييت توبمان. أصبح مبشرا لدية رخصة في عام 1839 ، مما ساعده على صقل مهاراته الخطابية. شغل مناصب مختلفة ، بما في ذلك مضيف ، ومشرف مدرسة الأحد ، و سيكستون.

في عام 1840 ، ألقى دوغلاس خطابًا في إلميرا ، نيويورك ، ثم محطة على خط السكك الحديدية تحت الأرض ، حيث تشكلت جماعة سوداء بعد سنوات ، لتصبح أكبر كنيسة في المنطقة بحلول عام 1940.

في عام 1841 ، سمع دوغلاس لأول مرة جاريسون يتحدث في اجتماع لجمعية بريستول لمكافحة الرق. في اجتماع آخر ، تمت دعوة دوغلاس بشكل غير متوقع للتحدث. بعد سرد قصته ، تم تشجيع دوغلاس على أن يصبح محاضرًا في مناهضة العبودية. بعد أيام قليلة تحدث دوغلاس في المؤتمر السنوي لجمعية ماساتشوستس لمكافحة الرق في نانتوكيت. ثم في 23 من عمره تغلب دوغلاس علي توتره وألقى خطابًا بليغًا عن حياته القاسية كعبد.

ثم انتقل الزوجان إلى لين بولاية ماساتشوستس عام 1841.

أثناء إقامته في لينن ، انخرط دوغلاس في احتجاج مبكر ضد وسائل النقل المنفصلة. في سبتمبر 1841 ، في محطة لينن سنترال سكوير ، تم إلقاء دوغلاس وصديقه جيمس بوفوم من قطار السكة الحديد الشرقية لأن دوغلاس رفض الجلوس في حافلة سكة حديد منفصلة.

في عام 1843 ، انضم دوغلاس إلى خطباء آخرين في مشروع "مائة اتفاقية" للجمعية الأمريكية لمكافحة الرق ، وهي جولة لمدة ستة أشهر في قاعات الاجتماعات في جميع أنحاء شرق ووسط غرب الولايات المتحدة. خلال هذه الجولة ، اعتاد المؤيدين للعبودية على دوغلاس بشكل متكرر. في محاضرة في بندلتون ، إنديانا ، طارد حشد غاضب من دوغلاس و تم ضربه من عائلة محلية"الكويكرز" مجموعة من المسيحيين البروتستانت ، هارديز. كسرت يده في الهجوم. شُفي بشكل غير كامل و كان يعاني لبقية حياته.

أشهر أعمال دوغلاس هي سيرته الذاتية الأولى ، قصة حياة فريدريك دوغلاس ، عبد أمريكي ، كتب خلال فترة وجوده في لينن ، ماساتشوستس ، ونشر عام 1845.

كان أصدقاء دوغلاس وموجهوه يخشون أن تجذب الدعاية انتباه مالكه السابق ، هيو أولد ، الذي قد يحاول استعادة "ممتلكاته". شجعوا دوغلاس على القيام بجولة في أيرلندا ، كما فعل العديد من العبيد السابقين. أبحر دوغلاس في كامبريا إلى ليفربول ، إنجلترا في 16 أغسطس 1845. سافر إلى أيرلندا حيث كانت مجاعة البطاطس الأيرلندية قد بدأت. لقد أذهل شعور التحرر من التمييز العنصري الأمريكي دوغلاس: فقد ذهب أحد عشر يومًا ونصف ، وعبرت ثلاثة آلاف ميل من العمق المحفوف بالمخاطر. بدلاً من حكومة ديمقراطية ، أنا خاضع لحكومة ملكية. بدلاً من سماء أمريكا الزرقاء الساطعة ، غطيت بالضباب الرمادي الناعم لجزيرة الزمرد [أيرلندا]. أنا أتنفس ، و لو! يصبح المتاع [العبد] رجلاً. أنا أنظر دون جدوى إلى شخص سوف يشكك في إنسانيتي المتساوية ، أو يدعي أني عبده ، أو يقدم لي إهانة. أستخدم سيارة أجرة - أجلس بجانب أشخاص بيض - أصل إلى الفندق - أدخلت من الباب نفسه - أُدخلت إلى نفس الصالون - أتناول العشاء على نفس الطاولة - ولا أحد يشعر بالإهانة ... أجد نفسي محترمًا ويعاملون في كل منعطف باللطف والاحترام الممنوحين للبيض. عندما أذهب إلى الكنيسة ، لم أقابل أنفي مقلوب وشفة مزدهرة لأخبرني ، "لا نسمح للزنوج بالدخول هنا!" كما التقى وصادق القومي الأيرلندي دانيال أوكونيل ، الذي كان من المفترض أن يكون مصدر إلهام كبير.

قضى دوغلاس عامين في أيرلندا وبريطانيا العظمى، ألقى العديد من المحاضرات في الكنائس. كانت جاذبة حتي أن بعض الاماكن كانت "مزدحمة للاختناق". من أشهر خطاباته في تلك الفترة هو "خطاب استقبال لندن" الذي ألقاه دوغلاس في عام 1846م في كنيسة ألكسندر فليتشر فينسبري، وقال دوغلاس أنّه في إنجلترا "لم يعامَل على أنّه ملوّن بل عُومل كرجل".

بعد عودته إلى الولايات المتحدة في عام 1847 ، باستخدام 500 جنيه إسترليني (ما يعادل 46,030 دولارًا في عام 2019) قدمه له مؤيدون إنجليز ، بدأ دوغلاس في نشر أول صحيفة مؤيدة لإلغاء عقوبة الإعدام ، وهي نورث ستار "نجم الشمال" ، من قبو كنيسة امزيون التذكارية في روتشستر ، نيويورك .

في عام 1847 ، أوضح فريدريك دوغلاس لـ جارسون ، "ليس لدي أي حب لأمريكا ، على هذا النحو ؛ ليس لدي حب وطني. ليس لدي بلد. ما هو البلد الذي أملكه؟ لا تعرفني مؤسسات هذا البلد - لا تعترف بي على أنى رجل".

في عام 1848 ، كان دوغلاس الأمريكي الأفريقي الوحيد الذي حضر مؤتمر سينيكا فولز ، أول اتفاقية لحقوق المرأة ، في شمال ولاية نيويورك. طلبت إليزابيث كادي ستانتون من الجمعية تمرير قرار يطالب بحق المرأة في التصويت. عارض العديد من الحاضرين الفكرة ، بما في ذلك مؤثرات كويكرز جيمس ولوكريشيا مووت. وقف دوغلاس وتحدث ببلاغة لصالح حق المرأة في التصويت ؛ قال إنه لا يستطيع قبول حق التصويت كرجل أسود إذا لم تستطع النساء المطالبة بهذا الحق. وأشار إلى أن العالم سيكون مكانًا أفضل إذا شاركت النساء في المجال السياسي. في هذا الحرمان من الحق في المشاركة في الحكومة ، لا يحدث فقط تحط من قدر المرأة وإدامة ظلم كبير ، ولكنه ايضاا تشويه والتخلي عن نصف القوة الأخلاقية والفكرية لحكومة العالم. بعد كلمات دوغلاس القوية ، وافق الحضور على القرار.

في سبتمبر 1848 ، نشر دوغلاس رسالة مفتوحة موجهة إلى سيده السابق ، توماس أولد ، يوبخه فيها على سلوكه ، ويستفسر عن أفراد أسرته الذين ما زالوا محتجزين لدى توماس أولد.

مثل العديد من دعاة إلغاء الرق ، اعتقد دوغلاس أن التعليم سيكون حاسمًا للأميركيين الأفارقة لتحسين حياتهم. أدى هذا إلى أن يصبح دوغلاس من أوائل المدافعين عن إلغاء الفصل العنصري في المدارس. في خمسينيات القرن التاسع عشر ، لاحظ دوغلاس أن مرافق نيويورك وتعليمات الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي كانت أدنى بكثير من تلك الخاصة بالبيض. دعا دوغلاس إلى اتخاذ إجراءات قضائية لفتح جميع المدارس لجميع الأطفال. وقال إن الإدماج الكامل في النظام التعليمي كان حاجة أكثر إلحاحًا للأمريكيين من أصل أفريقي من القضايا السياسية مثل حق التصويت.

في هذه الأثناء ، في عام 1851 ، دمج دوغلاس صحيفة نجم الشمال مع صحيفة حزب الحرية لجيريت سميث لتشكيل ورقة فريدريك دوغلاس ، والتي نُشرت حتى عام 1860.

في 5 يوليو 1852 ، ألقى دوغلاس خطابًا لسيدات جمعية روتشستر لمكافحة الرق. أصبح هذا الخطاب في نهاية المطاف يعرف باسم "ما هو الرابع من يوليو عند العبد؟" وصفها أحد كتاب السيرة الذاتية بأنها "ربما تكون أعظم خطبة ضد العبودية على الإطلاق".

في عام 1855 ، نشر دوغلاس كتاب عبوديتي وحريتي .

في 12 مارس 1859 ، التقى دوغلاس مع دعاة إلغاء عقوبة الإعدام الراديكاليين جون براون وجورج ديبابتيست وآخرين في منزل ويليام ويب في ديترويت لمناقشة التحرر.

جادل دوغلاس وأنصار إلغاء الرق أنه نظرًا لأن الهدف من الحرب الأهلية كان إنهاء العبودية ، يجب السماح للأمريكيين الأفارقة بالانخراط في الكفاح من أجل حريتهم. نشر دوغلاس وجهة النظر هذه في صحيفته وفي العديد من الخطب. في أغسطس 1861 ، نشر دوغلاس رواية عن معركة بول ران الأولى التي أشارت إلى وجود بعض السود في صفوف الكونفدرالية.

أعلن إعلان تحرير العبيد الذي أصدره الرئيس لينكولن ، والذي دخل حيز التنفيذ في 1 يناير 1863 ، حرية جميع العبيد في الأراضي التي تسيطر عليها الكونفدرالية.

تشاور دوغلاس مع الرئيس أبراهام لنكولن في عام 1863 بشأن معاملة الجنود السود ، ومع الرئيس أندرو جونسون بشأن موضوع حق تصويت الأسود.

خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 1864 ، دعم دوغلاس جون سي فريمونت ، الذي كان مرشحًا لحزب الديمقراطية الراديكالية الذي ألغى عقوبة الإعدام. أصيب دوغلاس بخيبة أمل لأن الرئيس لينكولن لم يؤيد علنًا حق الاقتراع للمعتقلين السود. اعتقد دوغلاس أنه بما أن الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي كانوا يقاتلون من أجل الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية ، فإنهم يستحقون حق التصويت.

تم التّصديق ما بعد الحرب (1865) على التعديل الثالث عشر الخاص بالعبودية، والتّعديل الرّابع عشر الذي ينص على حق الجنسية والحماية المتساوية بموجب القانون، والتعديل الخامس عشر الذي ينص على حماية المواطنين من كل أشكال التّمييز العنصري في التّصويت.

في خطاب ألقاه في 15 نوفمبر 1867 ، قال دوغلاس: "حقوق الرجل تبقى في ثلاثة صناديق. صندوق التصويت وصندوق هيئة المحلفين وصندوق الذخيرة. لا يجوز إبعاد أي رجل عن صندوق الاقتراع بسبب لونه. ولا تدع أي امرأة من صناديق الاقتراع بسبب جنسها ".

في محاولة لمكافحة هذه الجهود ، دعم دوغلاس الحملة الرئاسية ل يوليسيس غرانت في عام 1868.

بعد الحرب الأهلية ، عندما كان التعديل الخامس عشر الذي يمنح السود حق التصويت قيد المناقشة ، انقسم دوغلاس مع فصيل حركة حقوق المرأة بقيادة ستانتون. أيد دوغلاس التعديل ، الذي من شأنه منح حق الاقتراع للرجال السود. عارضت ستانتون التعديل الخامس عشر لأنه حد من توسيع حق الاقتراع إلى الرجال السود. وتوقعت أن تمريره سيؤخر لعقود من الزمن قضية حق المرأة في التصويت. جادلت ستانتون بأن النساء الأمريكيات والرجال السود يجب أن يتحدوا معًا للقتال من أجل حق الاقتراع العام ، وعارضوا أي قانون يقسم القضايا.

في عام 1870 ، اسس دوغلاس جريدته الأخيرة ، العصر الوطني الجديد ، في محاولة لإلزام بلاده بالتزامها بالمساواة.

بعد انتخابات التجديد النصفي ، وقع جرانت على قانون الحقوق المدنية لعام 1871 (المعروف أيضًا باسم قانون كلان) ، وقانون الإنفاذ الثاني والثالث.

في عام 1872 ، أصبح دوغلاس أول أمريكي من أصل أفريقي يتم ترشيحه لمنصب نائب رئيس الولايات المتحدة ، بصفته نائب الرئيس لفيكتوريا وودهول على تذكرة حزب المساواة في الحقوق. تم ترشيحه دون علمه. لم يقم دوغلاس بحملة للحصول على التذكرة ولم يقر بأنه قد تم ترشيحه.

كان دوغلاس ناخبًا رئاسيًا عامًا لولاية نيويورك وأخذ أصوات تلك الولاية إلى واشنطن العاصمة.

أفلس بنك فريدمان للتوفير في 29 يونيو 1874 ، بعد بضعة أشهر فقط من تولي دوغلاس منصب رئيسه في أواخر مارس.

في 14 أبريل 1876 ، ألقى دوغلاس الخطاب الرئيسي في حفل إزاحة الستار عن النصب التذكاري للتحرير في لينكولن بارك بواشنطن. في ذلك الخطاب ، تحدث دوغلاس بصراحة عن لنكولن ، مشيرًا إلى ما اعتبره سمات إيجابية وسلبية على حد سواء للرئيس الراحل. دعا لينكولن "رئيس الرجل الأبيض" ، وانتقد دوغلاس تأخر لنكولن في الانضمام إلى قضية التحرر ، مشيرًا إلى أن لينكولن عارض في البداية توسيع العبودية لكنه لم يدعم القضاء عليها. لكن دوغلاس سأل أيضًا: "هل يمكن لأي رجل ملون ، أو أي رجل أبيض صديق لحرية جميع الرجال ، أن ينسى أبدًا الليلة التي أعقبت اليوم الأول من شهر يناير 1863 ، عندما كان العالم سيرى ما إذا كان أبراهام لنكولن سيثبت كلامه خير؟ " قال دوغلاس أيضًا: "على الرغم من أن السيد لينكولن يشارك في تحيزات مواطنيه البيض ضد الزنوج ، فإنه من غير الضروري القول إنه في قلبه يكره ويكره العبودية ...".

في عام 1877 ، زار دوغلاس توماس أولد ، الذي كان حينها على فراش الموت ، وتصالح الرجلان.

في عام 1881 ، بعد الحرب الأهلية، نشر دوغلاس كتابا عن قصة حياته بعنوان قصة حياة فريدريك دوغلاس وتم تعديله بعد ذلك عام 1892.

توفيت آنا زوجته عام 1882.

واصل دوغلاس أيضًا مشاركاته في التحدث والسفر ، سواء في الولايات المتحدة أو في الخارج. سافر دوغلاس مع زوجته الجديدة ، هيلين ، إلى إنجلترا ، وأيرلندا ، وفرنسا ، وإيطاليا ، ومصر ، واليونان من عام 1886 إلى عام 1887. كما اشتهر دوغلاس بتأييده للحكم الأيرلندي الداخلي ودعم تشارلز ستيوارت بارنيل في أيرلندا.

في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1888 ، أصبح دوغلاس أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على تصويت لرئيس الولايات المتحدة في تصويت بنداء الأسماء لحزب كبير.

عين الرئيس هاريسون دوغلاس وزيرًا مقيمًا وقنصلًا عامًا للولايات المتحدة في جمهورية هايتي والقائم بالأعمال لسانتو دومينغو في عام 1889.

استقال دوغلاس من اللجنة في يوليو 1891.

في عام 1892 ، قام دوغلاس ببناء مساكن للإيجار للسود ، والمعروفة الآن باسم دوغلاس بليس او "مكان دوغلاس" ، في منطقة فيلس بوينت في بالتيمور. لا يزال المجمع موجودًا ، وفي عام 2003 تم إدراجه في السجل الوطني للأماكن التاريخية.

في 20 فبراير 1895 ، حضر دوغلاس اجتماعًا للمجلس الوطني للمرأة في واشنطن العاصمة خلال ذلك الاجتماع ، تم إحضاره إلى المنصة وتلقى ترحيبا حارا. بعد فترة وجيزة من عودته إلى المنزل ، توفي دوغلاس بنوبة قلبية شديدة. كان يبلغ من العمر 77 عامًا. تم نقل نعش دوغلاس إلى روتشستر ، نيويورك ، حيث عاش 25 عامًا ، أطول من أي مكان آخر في حياته. تم دفنه بجانب آنا في مؤامرة عائلة دوغلاس بمقبرة جبل الأمل ، وانضمت إليهم هيلين في عام 1903.

في القرن الحادي والعشرين ، وضع اللوحات التاريخية على المباني في كورك ووترفورد ، أيرلندا ، ولندن للاحتفال بزيارة دوغلاس: الأولى كانت في فندق إمبريال في كورك وتم الاعلان عنها في 31 أغسطس 2012 ؛ اللوحة الثانية على واجهة قاعة مجلس مدينة ووترفورد و تم الاعلان عنها في 7 أكتوبر 2013. وتخلد ذكرى خطابه هناك في 9 أكتوبر 1845. اللوحة الثالثة تزين نيل جوين هاوس ، جنوب كنسينغتون في لندن ، حيث أقام دوغلاس مع البريطاني الذي ألغى عقوبة الإعدام جورج طومسون. لوحة على جيلمور بليس في إدنبرة تشير إلى إقامته هناك في عام 1846.

تزوج دوغلاس مرة أخرى من هيلين بيتس ، وهي مناصرة بيضاء لحقوق المرأة في الاقتراع وإلغاء عقوبة الإعدام من هونوي ، نيويورك. كانت بيتس ابنة جدعون بيتس جونيور ، زميل مؤيد لإلغاء الرق وصديق لدوغلاس.