استمرت الممارسات التأملية في الوصول إلى اليابان من الصين وخضعت للتعديل. عندما عاد دوجن إلى اليابان من الصين حوالي عام 1227 ، كتب التعليمات الخاصة بزازين (هي أهم الطقوس في مذهب الزن البوذي). ، أو مقاعد التأمل ، و كون مجتمعًا من الرهبان يركز بشكل أساسي على زازين.
