1ادعاء
وزعم ويليام دو بوا أن إليزابيث فريمان من أقاربه ؛ كتب أنها تزوجت من جده الأكبر جاك بورغهارت. لكن فريمان كان أكبر من بورغهارت بعشرين عامًا ، ولم يتم العثور على سجل لهذا الزواج. ربما تكون ابنة فريمان ، بيتسي همفري ، التي تزوجت من برجهاردت بعد أن غادر زوجها الأول ، جونا همفري المنطقة "حوالي عام 1811" ، وبعد وفاة زوجة بورغهارت الأولى (حوالي 1810). إذا كان الأمر كذلك ، لكانت فريمان هي زوجة جدة وليام دو بوا. تدعم الأدلة القصصية زواج همفري من برجهارت ؛ من المحتمل وجود علاقة وثيقة من نوع ما.
2هاجر ألفريد دو بوا إلى الولايات المتحدة
في وقت ما قبل عام 1860 ، هاجر ألفريد دو بوا إلى الولايات المتحدة ، واستقر في ماساتشوستس.
3تزوج ألفريد من ماري
تزوج ألفريد من ماري سيلفينا بورغاردت في 5 فبراير 1867 ، في قرية هوساتونيك في غريت بارينجتون.
4ميلاده
ولد ويليام إدوارد بورغاردت دو بوا في 23 فبراير 1868 ، في غريت بارينجتون ، ماساتشوستس ، لألفريد وماري سيلفينا (ني بورغهارت) دو بوا.
5ألفريد ترك ماري
ترك ألفريد ماري في عام 1870 ، بعد عامين من ولادة ابنهما ويليام. انتقلت ماري دو بوا مع ابنها إلى منزل والديها في غريت بارينجتون ، وعاشوا هناك حتى بلغ الخامسة من العمر. عملت على إعالة أسرتها (تلقت بعض المساعدة من شقيقها وجيرانها) ، حتى أصيبت بجلطة دماغية في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر.
6ماتت الأم
توفيت ماري عام 1885.
7التحق دو بوا بجامعة فيسك
بالاعتماد على الأموال التي تبرع بها الجيران ، التحق دو بوا بجامعة فيسك ، وهي كلية تاريخية للسود في ناشفيل بولاية تينيسي ، من عام 1885 إلى عام 1888.
8التحق دو بوا بكلية هارفارد
بعد حصوله على درجة البكالوريوس من فيسك ، التحق بكلية هارفارد (التي لم تقبل اعتمادات الدورة من فيسك) من 1888 إلى 1890 ، حيث تأثر بشدة بأستاذه ويليام جيمس ، البارز في الفلسفة الأمريكية.
9كانت لأحياء السود في فيلادلفيا سمعة سيئة
بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر ، كانت الأحياء السوداء في فيلادلفيا تتمتع بسمعة سلبية من حيث الجريمة والفقر والوفيات. قوض كتاب دو بوا الصور النمطية بالأدلة التجريبية وشكل منهجه في الفصل وتأثيره السلبي على حياة السود وسمعتهم. قادت النتائج دو بوا إلى إدراك أن التكامل العرقي هو مفتاح المساواة الديمقراطية في المدن الأمريكية.
10تلقى دو بوا منحة دراسية لحضور كلية الدراسات العليا في علم الاجتماع
في عام 1891 ، حصل دو بوا على منحة للدراسة في كلية الدراسات العليا في علم الاجتماع بجامعة هارفارد.
11حصل دو بوا على زمالة لحضور جامعة برلين
في عام 1892 ، حصل دو بوا على زمالة من صندوق جون سلاتر لتعليم الأحرار لحضور جامعة برلين للعمل في الدراسات العليا.
12قبل دو بوا وظيفة التدريس في جامعة ويلبرفورس
في صيف عام 1894 ، تلقى دو بوا العديد من عروض العمل ، بما في ذلك عرض من معهد توسكيجي المرموق. قبل وظيفة التدريس في جامعة ويلبرفورس في أوهايو.
في ويلبرفورس، تأثر دو بوا بشدة بألكسندر كروميل ، الذي اعتقد أن الأفكار والأخلاق هي أدوات ضرورية لإحداث التغيير الاجتماعي.
13كان دو بوا أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد
بعد عودته من أوروبا ، أكمل دو بوا دراساته العليا. في عام 1895 كان أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد.
14زواجه
أثناء وجوده في ويلبرفورس، تزوج دو بوا من نينا جومر ، إحدى طلابه ، في 12 مايو 1896.
15قبل دو بوا وظيفة بحثية لمدة عام واحد من جامعة بنسلفانيا
بعد عامين في ويلبرفورس ، قبل دو بوا وظيفة بحثية لمدة عام واحد من جامعة بنسلفانيا كـ "مساعد في علم الاجتماع" في صيف عام 1896.
16قدم دو بوا ورقة رفض فيها نداء فريدريك دوغلاس للأمريكيين السود للاندماج في المجتمع الأبيض
أثناء مشاركته في أكاديمية الزنوج الأمريكية (ANA) في عام 1897 ، قدم دو بوا ورقة رفض فيها نداء فريدريك دوغلاس للأمريكيين السود للاندماج في المجتمع الأبيض. كتب: "نحن زنوج ، أعضاء في عرق تاريخي شاسع نام منذ فجر الخليقة ، لكنه نصف يقظ في الغابات المظلمة في وطنه الأفريقي".
17غادر دو بوا فيلادلفيا وتلقى أستاذية في التاريخ والاقتصاد في جامعة أتلانتا السوداء التاريخية
في يوليو 1897 ، غادر دوبويز فيلادلفيا وتولى أستاذًية في التاريخ والاقتصاد في جامعة أتلانتا السوداء التاريخية في جورجيا.
18كفاح الزنوج
في عدد أغسطس 1897 من مجلة أتلانتيك الشهرية ، نشر دو بوا "كفاح الزنوج" ، وهو أول عمل له يستهدف عامة الناس ، حيث قام بتوسيع أطروحته القائلة بأنه يجب على الأمريكيين الأفارقة احتضان تراثهم الأفريقي مع المساهمة في المجتمع الأمريكي .
19إعدام سام هوز
تم إلهام دو بوا لمزيد من النشاط من خلال إعدام سام هوز ، الذي حدث بالقرب من أتلانتا في عام 1899. تم تعذيب هوز وإحراقه وتعليقه من قبل حشد من ألفي أبيض. عندما كان يتجول في أتلانتا لمناقشة الإعدام خارج نطاق القانون مع محرر الصحيفة جويل تشاندلر هاريس ، اظهر دو بوا مفاصل مفاصل المحترقة في واجهة المتجر. أذهلت الحدثة دو بوا ، وقرر أنه "لا يمكن للمرء أن يكون عالمًا هادئًا ورائعًا ومنفصلًا بينما يتم إعدام الزنوج وقتلهم وتجويعهم".
أدرك دو بوا أن "العلاج لم يكن مجرد إخبار الناس بالحقيقة ، بل حثهم على التصرف بناءً على الحقيقة".
20معرض باريس 1900
كان دو بوا المنظم الرئيسي لمعرض الزنوج الأمريكيين في معرض يونيفرسيل الذي أقيم في باريس بين أبريل ونوفمبر 1900 ، حيث قام بتجميع سلسلة من 363 صورة فوتوغرافية تهدف إلى إحياء ذكرى الأمريكيين الأفارقة في مطلع القرن ليتحدي الصور النمطية للعنصرية في تلك الفترة.
21حضر دو بوا المؤتمر الأفريقي الأول
في عام 1900 ، حضر دو بوا المؤتمر الأفريقي الأول ، الذي عقد في لندن من 23 إلى 25 يوليو.
22برز دو بوا كمتحدث باسم عرقه
في العقد الأول من القرن الجديد ، برز دوبوا كمتحدث رسمي باسم عرقه ، في المرتبة الثانية بعد بوكر تي واشنطن.
23من العبودية
في عام 1901 ، كتب دو بوا مراجعة تنتقد السيرة الذاتية لواشنطن "من العبودية".
24أرواح السود
في محاولة لتصوير عبقرية وإنسانية العرق الأسود ، نشر دو بوا "أرواح السود" (1903) ، مجموعة من 14 مقالة.
25التقى دو بوا والعديد من نشطاء الحقوق المدنية الأمريكيين الأفارقة في كندا
في عام 1905 ، التقى دو بوا والعديد من نشطاء الحقوق المدنية الأمريكية الأفريقية - بما في ذلك فريدريك إل ماكغي وجيسي ماكس باربر وويليام مونرو تروتر - في كندا بالقرب من شلالات نياجرا ، وهناك كتبوا إعلانًا للمبادئ يعارض تسوية أتلانتا ، و تأسست كحركة نياجرا في عام 1906.
26اشترت دو بوا مطبعة وبدأت في نشر موون الوستريتد وييكلى
أراد دو بوا و "النياغاريون" الآخرون نشر مثلهم العليا للأمريكيين الأفارقة الآخرين ، لكن معظم الدوريات السوداء كانت مملوكة من قبل ناشرين متعاطفين مع واشنطن. اشترى دو بوا مطبعة وبدأ في نشر موون الوستريتد وييكلى في ديسمبر 1905.
27عقد النياغاريون مؤتمرًا ثانيًا
عقد النياغاريون مؤتمرًا ثانيًا في أغسطس 1906 ، احتفالًا بالذكرى المئوية لميلاد جون براون ، في موقع ويست فيرجينيا لهجوم براون على هاربر فيري.
28قام الرئيس تيدي روزفلت بتسريح 167 جنديًا أسود بشكل مخزي
قام الرئيس تيدي روزفلت بتسريح 167 جنديًا أسودًا بشكل مخزي لأنهم اتهموا بارتكاب جرائم نتيجة قضية براونزفيل. خدم العديد من الجنود المسرحين لمدة 20 عامًا وكانوا على وشك التقاعد.
29شغب سباق أتلانتا
في سبتمبر ، اندلعت أعمال شغب في أتلانتا ، عجلتها مزاعم لا أساس لها من رجال سود يهاجمون نساء بيض. كان هذا حافزًا للتوترات العرقية القائمة على نقص الوظائف وأرباب العمل يلعبون العمال السود ضد العمال البيض.
عشرة آلاف من البيض اجتاحوا أتلانتا ، وضربوا كل شخص أسود وجدوه ، مما أدى إلى وفاة أكثر من 25.
30وحث دو بوا السود على سحب دعمهم من الحزب الجمهوري
في أعقاب أعمال العنف عام 1906 ، حث دو بوا السود على سحب دعمهم من الحزب الجمهوري ، لأن الجمهوريين روزفلت وويليام هوارد تافت لم يدعموا السود بشكل كاف. كان معظم الأمريكيين الأفارقة موالين للحزب الجمهوري منذ عهد أبراهام لنكولن.
31الأفق: مجلة لون الخط
سرعان ما أسس دو بوا وحرر وسيلة أخرى لمجادلاته ، ذا هورايزون: مجلة لون الخط ، التي ظهرت لأول مرة في عام 1907. عمل فريمان إتش إم موراي ولافاييت إم هيرشو كمحررين مشاركين في ذا هورايزون.
32حضر دو بوا مؤتمر الزنوج الوطني
في مايو 1909 ، حضر دو بوا مؤتمر الزنوج الوطني في نيويورك. أدى الاجتماع إلى إنشاء لجنة الزنوج الوطنية ، برئاسة أوزوالد فيلارد ، والمكرسة للحملات من أجل الحقوق المدنية ، وحقوق التصويت المتساوية ، والفرص التعليمية المتساوية.
33كان دو بوا أول أمريكي من أصل أفريقي مدعو من قبل الجمعية الأمريكية التاريخية
كان دو بوا أول أمريكي من أصل أفريقي دعته الجمعية الأمريكية التاريخية (AHA) لتقديم ورقة بحثية في مؤتمرهم السنوي. قرأ مقالته ، إعادة الإعمار وفوائدها ، لجمهور مذهول في مؤتمر جمعية القلب الأمريكية في ديسمبر 1909.
34عرض قادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين على دو بوا منصب مدير الدعاية والأبحاث
عرض قادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين على دو بوا منصب مدير الدعاية والأبحاث. قبل الوظيفة في صيف عام 1910 ، وانتقل إلى نيويورك بعد استقالته من جامعة أتلانتا.
35ذا كرايسيس
كانت مهمته الأساسية هي تحرير مجلة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين الشهرية ، والتي أطلق عليها اسم ذا كرايسيس.
ظهر العدد الأول في تشرين الثاني (نوفمبر) 1910 ، وأعلن دو بوا أن هدفه هو عرض "تلك الحقائق والحجج التي تظهر خطر التحيز العرقي ، لا سيما كما يتجلى اليوم تجاه الملونين".
36أول مؤتمر عالمي للاعراق
في عام 1911 ، حضر دو بوا المؤتمر العالمي الأول للاعراق في لندن ونشر روايته الأولى السعي وراء الصوف الفضي.
37ولادة أمة
استخدم دو بوا دوره المؤثر في الرابطة الوطنية لتقدم الملونين لمعارضة مجموعة متنوعة من الحوادث العنصرية. عندما عرض الفيلم الصامت "ولادة أمة" لأول مرة في عام 1915 ، قاد دو بوا و الرابطة الوطنية لتقدم الملونين النضال لحظر الفيلم ، بسبب تصويره العنصري للسود على أنهم وحشيون وشهوانيون.
38فاز دو بوا وأنصاره واستمر في دوره كمحرر
خلال السنوات 1915 و 1916،انزعج قادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين من الخسائر المالية في ذا كرايسيس وقلق حول التصريحات الملتهبة لبعض المقالات. حاولوا اطاحة دو بوا من موقف التحرير له ولكن دو بوا وأنصاره صمدوا، واستمر في منصبه كمحرر.
39رعب واكو
غطت مقالة "رعب واكو" إعدام جيسي واشنطن ، وهو أمريكي من أصل أفريقي يبلغ من العمر 17 عامًا يعاني من إعاقة عقلية. فتح المقال آفاقاً جديدة من خلال استخدام التقارير السرية لفضح سلوك البيض المحليين في واكو ، تكساس.
40أنشأ جويل سبينجارن معسكرًا لتدريب الأمريكيين الأفارقة للعمل كضباط في جيش الولايات المتحدة
بينما كانت الولايات المتحدة تستعد لدخول الحرب العالمية الأولى في عام 1917 ، أنشأ جويل سبينجارن ، زميل دو بوا في الرابطة الوطنية لتقدم الملونين ، معسكرًا لتدريب الأمريكيين الأفارقة للعمل كضباط في جيش الولايات المتحدة.
41أعمال شغب شرق سانت لويس
بعد اندلاع أعمال الشغب في شرق سانت لويس في صيف عام 1917 ، سافر دو بوا إلى سانت لويس للإبلاغ عن أعمال الشغب. قُتل ما بين 40 و 250 أمريكيًا من أصل أفريقي على يد البيض ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الاستياء الذي تسببت فيه صناعة سانت لويس لتوظيف السود ليحلوا محل العمال البيض المضربين.
42موكب صامت
لإثبات غضب المجتمع الأسود علنًا من أعمال الشغب ، نظم دو بوا المسيرة الصامتة ، وهي مسيرة من حوالي 9000 أمريكي من أصل أفريقي في شارع فيفث أفينيو بمدينة نيويورك ، وهو أول عرض من نوعه في نيويورك ، والمثال الثاني للسود الذين يتظاهرون علنًا للحقوق المدنية.
43أعمال شغب هيوستن عام 1917
أزعجت أعمال الشغب في هيوستن عام 1917 دو بوا وكانت بمثابة نكسة كبيرة للجهود المبذولة للسماح للأميركيين الأفارقة بأن يصبحوا ضباطًا عسكريين. بدأت أعمال الشغب بعد أن اعتقلت شرطة هيوستن وضربت جنديين من السود ؛ ردا على ذلك ، نزل أكثر من 100 جندي أسود إلى شوارع هيوستن وقتلوا 16 من البيض. وعقدت محكمة عسكرية عسكرية ، وتم إعدام 19 جنديًا ، وسجن 67 آخرين. على الرغم من أعمال الشغب في هيوستن ، نجح دو بوا وآخرون في الضغط على الجيش لقبول الضباط المدربين في معسكر سبينجارن، مما أدى إلى انضمام أكثر من 600 ضابط أسود إلى الجيش في أكتوبر 1917.
44سافر دو بوا إلى أوروبا لحضور أول مؤتمر لعموم إفريقيا
عندما انتهت الحرب ، سافر دو بوا إلى أوروبا في عام 1919 لحضور أول مؤتمر لعموم إفريقيا ولإجراء مقابلة مع جنود أمريكيين من أصل أفريقي لكتاب مخطط حول تجاربهم في الحرب العالمية الأولى.
45الصيف الأحمر
انتقل العديد من السود إلى المدن الشمالية بحثًا عن عمل ، واستاء بعض العمال البيض الشماليين من المنافسة. كان هذا الصراع العمالي أحد أسباب الصيف الأحمر لعام 1919 ، وهو سلسلة مروعة من أعمال الشغب العرقية في جميع أنحاء أمريكا.
46ذا ترو براونيز
في عام 1919 بعنوان "ذا ترو براونيز" ، أعلن عن إنشاء كتاب براونيز، وهي أول مجلة تصدر للأطفال والشباب الأمريكيين من أصل أفريقي ، والتي أسسها مع أغسطس جرانفيل ديل و جيسي ريدمون فاوزيت.
47وثق دو بوا الفظائع في صفحات الأزمة
وثق دو بوا الفظائع في صفحات الأزمة.
48الجريمة الوحيدة التي ارتكبها المزارعون السود
غاضبًا من التشوهات ، نشر دو بوا رسالة في نيويورك وورلد ، زعم فيها أن الجريمة الوحيدة التي ارتكبها المزارعون السود كانت جرأة على تحدي أصحاب العقارات البيض من خلال تعيين محامٍ للتحقيق في المخالفات التعاقدية.
49داركووتر: أصوات من داخل الحجاب
في عام 1920 ، نشر دو بوا كتاب داركووتر: أصوات من داخل الحجاب ، وهو أول سيرته الذاتية التي يكتبها من بين ثلاث سير ذاتية.
50المؤتمر الأفريقي الثاني
سافر دو بوا إلى أوروبا عام 1921 لحضور المؤتمر الأفريقي الثاني. أصدر القادة السود المجتمعون من جميع أنحاء العالم قرارات لندن وأنشأوا مقرًا لرابطة عموم إفريقيا في باريس. وتحت توجيهات دو بوا ، أصرّت القرارات على المساواة العرقية ، وأن يحكم أفريقيا من قبل الأفارقة (ليس بموافقة الأفارقة كما في مؤتمر عام 1919).
51انخفض توزيع مجلة الأزمة إلى 60.000
عندما أبحر دو بوا إلى أوروبا في عام 1923 لحضور المؤتمر الأفريقي الثالث ، انخفض توزيع الأزمة إلى 60،000 من أعلى مستوى لها في الحرب العالمية الأولى عند 100،000 ، لكنها ظلت الدورية الأبرز في حركة الحقوق المدنية.
52مبعوث فوق العادة
عين الرئيس كوليدج دو بوا "مبعوثًا فوق العادة" إلى ليبيريا - وبعد انتهاء المؤتمر الثالث - استقل دو بوا سفينة شحن ألمانية من جزر الكناري إلى إفريقيا ، حيث قام بزيارة ليبيريا وسيراليون والسنغال.
53زار دو بوا الاتحاد السوفيتي
بعد تسع سنوات من الثورة الروسية عام 1917 ، مدد دو بوا رحلته إلى أوروبا لتشمل زيارة الاتحاد السوفيتي.
54مناظرة مع لوثروب ستودارد
في عام 1929 ، نُظمت مناظرة من قبل مجلس منتدى شيكاغو وصفت بأنها "واحدة من أعظم النقاشات التي جرت على الإطلاق" بين دو بوا و لوثروب ستودارد ، عضو كو كلوكس كلان ، من دعاة تحسين النسل وما يسمى بالعنصرية العلمية.
55سكوتسبورو بويز
ظهر تنافس في عام 1931 بين الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين والحزب الشيوعي ، عندما استجاب الشيوعيون بسرعة وفعالية لدعم سكوتسبورو بويز ، تسعة شباب أمريكيين من أصل أفريقي اعتقلوا في عام 1931 في ألاباما بتهمة الاغتصاب.
56استقال دو بوا من وظيفته في ذا كرايسيس
لم يكن لدى دو بوا علاقة عمل جيدة مع والتر فرانسيس وايت ، رئيس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين منذ عام 1931. أدى هذا الصراع ، إلى جانب الضغوط المالية للكساد العظيم ، إلى نشوء صراع على السلطة حول الأزمة. كان دو بوا ، الذي يشعر بالقلق من أن منصبه كمحرر سوف يتم التخلص منه ، استقال من وظيفته في ذا كرايسيس وقبل منصبًا أكاديميًا في جامعة أتلانتا في أوائل عام 1933.
57إعادة الإعمار الأسود في أمريكا
بالعودة إلى عالم الأوساط الأكاديمية ، تمكن دو بوا من استئناف دراسته لإعادة الإعمار ، وهو موضوع ورقة عام 1910 التي قدمها إلى الجمعية الأمريكية التاريخية. في عام 1935 ، نشر أعظم أعماله ، إعادة الإعمار الأسود في أمريكا.
58مشروع ملغى
في عام 1932 ، تم اختيار دو بوا من قبل العديد من المؤسسات الخيرية - بما في ذلك صندوق فيلبس ستوكس ومؤسسة كارنيجي ومجلس التعليم العام - ليكون مدير التحرير لموسوعة مقترحة للزنوج ، وهو عمل كان دو بوا يفكر فيه لمدة 30 عامًا. سنوات. بعد عدة سنوات من التخطيط والتنظيم ، ألغت المؤسسات الخيرية المشروع في عام 1938 ، لأن بعض أعضاء مجلس الإدارة كانوا يعتقدون أن دو بوا كان متحيزًا للغاية لإنتاج موسوعة موضوعية.
59غسق الفجر
"غسق الفجر"، السيرة الذاتية الثانية لدو بوا ، نُشرت في عام 1940.
60تم فصل دو بوا فجأة من منصبه في جامعة أتلانتا
في عام 1943 ، عن عمر يناهز 76 عامًا ، تم فصل دو بوا فجأة من منصبه في جامعة أتلانتا من قبل رئيس الكلية روفوس كليمنت.
61العودة إلى الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين
بعد رفض عروض العمل من فيسك و هوارد ، انضم دو بوا مرة أخرى إلى الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين كمدير لقسم البحوث الخاصة. مفاجأة للعديد من قادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، قفز دو بوا إلى الوظيفة بقوة وتصميم.
62مؤتمر الأمم المتحدة المعني بالمنظمة الدولية
كان دو بوا عضوًا في الوفد المؤلف من ثلاثة أشخاص من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين الذي حضر مؤتمر عام 1945 في سان فرانسيسكو الذي تأسست فيه الأمم المتحدة.
63حضر دو بوا المؤتمر الأفريقي الخامس والأخير
في أواخر عام 1945 ، حضر دو بوا المؤتمر الأفريقي الخامس والأخير في مانشستر بإنجلترا.
64الحرب الباردة و الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين
عندما بدأت الحرب الباردة في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، نأت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين بنفسها عن الشيوعيين ، خشية أن يتضرر تمويلها أو سمعتها. ضاعف الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين جهودهم في عام 1947 بعد أن نشرت مجلة لايف مقالًا بقلم آرثر إم شليزنجر جونيور يزعم أن الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين تأثر بشدة بالشيوعيين.
65تجاهل دو بوا رغبات الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين
متجاهلاً رغبات الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، واصل دو بوا التآخي مع المتعاطفين مع الشيوعيين مثل بول روبسون و هوارد فاست و شيرلي جراهام (زوجته الثانية في المستقبل). كتب دو بوا "أنا لست شيوعيًا ... من ناحية أخرى ، أعتقد ... أن كارل ماركس ... وضع إصبعه على مصاعبنا ...".
66استقال دو بوا من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين للمرة الثانية
إن ارتباط دو بوا بالشيوعيين البارزين جعله مسئولاً عن الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، خاصة وأن مكتب التحقيقات الفيدرالي كان قد بدأ في التحقيق بقوة مع المتعاطفين مع الشيوعيين. لذلك - بالاتفاق المتبادل - استقال من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين للمرة الثانية في أواخر عام 1948.
67المؤتمر العلمي والثقافي للسلام العالمي
في عام 1949 ، تحدث دو بوا في المؤتمر العلمي والثقافي للسلام العالمي في نيويورك: "أقول لكم ، يا شعب أمريكا ، إن العالم المظلم يتحرك! إنه يريد وسيحظى بالحرية والاستقلال الذاتي والمساواة. لن يتم تحويل هذه الحقوق الأساسية عن طريق الانقسام الديالكتيكي للشعيرات السياسية ... يمكن للبيض ، إذا أرادوا ، تسليح أنفسهم للانتحار. لكن الغالبية العظمى من شعوب العالم سوف تسير عليهم نحو الحرية!
68ماتت نينا
توفيت نينا جومر عام 1950.
69ترشح دو بوا لعضو مجلس الشيوخ الأمريكي من نيويورك
في عام 1950 ، عن عمر يناهز 82 عامًا ، ترشح دو بوا لعضو مجلس الشيوخ الأمريكي من نيويورك على تذكرة حزب العمل الأمريكي وحصل على حوالي 200000 صوت ، أو 4 ٪ من إجمالي الولاية.
70الزواج الثاني
تزوج دو بوا من شيرلي جراهام.
71منعت الحكومة الأمريكية دو بوا من حضور مؤتمر باندونغ 1955
منعت الحكومة الأمريكية دو بوا من حضور مؤتمر باندونغ 1955 في إندونيسيا.
72دعا نكروما دو بوا إلى غانا
دعا نكروما دو بوا إلى غانا للمشاركة في احتفال الاستقلال في عام 1957 ، لكنه لم يتمكن من الحضور لأن الحكومة الأمريكية صادرت جواز سفره في عام 1951.
73زار دو بوا روسيا والصين
في عام 1958 ، استعاد دو بوا جواز سفره ، وسافر مع زوجته الثانية ، شيرلي جراهام دو بوا ، حول العالم ، وقام بزيارة روسيا والصين. تم الاحتفال به في كلا البلدين. كتب دوبويز لاحقًا موافقته على الشروط في كلا البلدين.
74احتفل دو بوا بتأسيس جمهورية غانا
بحلول عام 1960 - "عام أفريقيا" - استعاد دو بوا جواز سفره وتمكن من عبور المحيط الأطلسي والاحتفال بتأسيس جمهورية غانا.
75سافر دو بوا وزوجته إلى غانا للحصول على الإقامة
في أكتوبر 1961 ، سافر دو بوا وزوجته عن عمر يناهز 93 عامًا إلى غانا للإقامة.
76انضم دو بوا إلى الحزب الشيوعي
انضم دو بوا إلى الحزب الشيوعي في أكتوبر 1961 عن عمر يناهز 93 عامًا. حول ذلك الوقت ، كتب: "أنا أؤمن بالشيوعية. أعني بالشيوعية ، أسلوب حياة مخطط في إنتاج الثروة والعمل المصمم لبناء دولة هدفها هو أعلى رفاهية لشعبها وليس فقط ربح بعيدا، بمعزل، على حد".
77مواطن من غانا
في أوائل عام 1963 ، رفضت الولايات المتحدة تجديد جواز سفره ، فقام بلفتة رمزية بأن يصبح مواطنًا في غانا.
78الموت
تدهورت صحة دو بوا خلال العامين اللذين قضاهما في غانا ، وتوفي في 27 أغسطس 1963 ، في العاصمة أكرا عن عمر يناهز 95 عامًا.
79مسيرة في واشنطن
في آذار / مارس بواشنطن ، طلب المتحدث روي ويلكينز من مئات الآلاف من المتظاهرين تكريم دو بوا بلحظة صمت.
80جنازة رسمية
أُقيم لدوبوا جنازة رسمية في 29-30 أغسطس 1963 ، بناءً على طلب نكروما ، ودُفن بجوار الجدار الغربي لقلعة كريستيانسبورج (قلعة أوسو حاليًا) ، التي كانت مقر الحكومة في أكرا.
81قانون الحقوق المدنية لعام 1964
قانون الحقوق المدنية لعام 1964 ، الذي يجسد العديد من الإصلاحات التي قام بها دو بوا طوال حياته ، تم سنه بعد عام تقريبًا من وفاته.

