الأحد 23 فبراير 1868 حتي الثلاثاء 27 أغسطس 1963
الولايات المتحدة ، وغانا
كان ويليام إدوارد بورغهارت دو بوا (23 فبراير 1868-27 أغسطس 1963) عالم اجتماع أمريكي ، واشتراكي ، ومؤرخ ، وناشط في مجال الحقوق المدنية ، ومؤلف ، وكاتب ، ومحرر. ولد دو بوا في غريت بارينغتون ، ماساتشوستس ، ونشأ في مجتمع متسامح ومتكامل نسبيًا ، وبعد الانتهاء من الدراسات العليا في جامعتي برلين وهارفارد ، حيث كان أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على درجة الدكتوراه ، أصبح أستاذًا للتاريخ وعلم الاجتماع والاقتصاد في جامعة أتلانتا. نظرًا لإسهاماته في المجتمع الأفريقي الأمريكي ، كان يُنظر إليه على أنه عضو في النخبة السوداء التي دعمت بعض جوانب تحسين النسل للسود. كان دو بوا أحد مؤسسي الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين) في عام 1909.
وزعم ويليام دو بوا أن إليزابيث فريمان من أقاربه ؛ كتب أنها تزوجت من جده الأكبر جاك بورغهارت. لكن فريمان كان أكبر من بورغهارت بعشرين عامًا ، ولم يتم العثور على سجل لهذا الزواج. ربما تكون ابنة فريمان ، بيتسي همفري ، التي تزوجت من برجهاردت بعد أن غادر زوجها الأول ، جونا همفري المنطقة "حوالي عام 1811" ، وبعد وفاة زوجة بورغهارت الأولى (حوالي 1810). إذا كان الأمر كذلك ، لكانت فريمان هي زوجة جدة وليام دو بوا. تدعم الأدلة القصصية زواج همفري من برجهارت ؛ من المحتمل وجود علاقة وثيقة من نوع ما.
ترك ألفريد ماري في عام 1870 ، بعد عامين من ولادة ابنهما ويليام. انتقلت ماري دو بوا مع ابنها إلى منزل والديها في غريت بارينجتون ، وعاشوا هناك حتى بلغ الخامسة من العمر. عملت على إعالة أسرتها (تلقت بعض المساعدة من شقيقها وجيرانها) ، حتى أصيبت بجلطة دماغية في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر.
بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر ، كانت الأحياء السوداء في فيلادلفيا تتمتع بسمعة سلبية من حيث الجريمة والفقر والوفيات. قوض كتاب دو بوا الصور النمطية بالأدلة التجريبية وشكل منهجه في الفصل وتأثيره السلبي على حياة السود وسمعتهم. قادت النتائج دو بوا إلى إدراك أن التكامل العرقي هو مفتاح المساواة الديمقراطية في المدن الأمريكية.
في صيف عام 1894 ، تلقى دو بوا العديد من عروض العمل ، بما في ذلك عرض من معهد توسكيجي المرموق. قبل وظيفة التدريس في جامعة ويلبرفورس في أوهايو. في ويلبرفورس، تأثر دو بوا بشدة بألكسندر كروميل ، الذي اعتقد أن الأفكار والأخلاق هي أدوات ضرورية لإحداث التغيير الاجتماعي.
أثناء مشاركته في أكاديمية الزنوج الأمريكية (ANA) في عام 1897 ، قدم دو بوا ورقة رفض فيها نداء فريدريك دوغلاس للأمريكيين السود للاندماج في المجتمع الأبيض. كتب: "نحن زنوج ، أعضاء في عرق تاريخي شاسع نام منذ فجر الخليقة ، لكنه نصف يقظ في الغابات المظلمة في وطنه الأفريقي".
تم إلهام دو بوا لمزيد من النشاط من خلال إعدام سام هوز ، الذي حدث بالقرب من أتلانتا في عام 1899. تم تعذيب هوز وإحراقه وتعليقه من قبل حشد من ألفي أبيض. عندما كان يتجول في أتلانتا لمناقشة الإعدام خارج نطاق القانون مع محرر الصحيفة جويل تشاندلر هاريس ، اظهر دو بوا مفاصل مفاصل المحترقة في واجهة المتجر. أذهلت الحدثة دو بوا ، وقرر أنه "لا يمكن للمرء أن يكون عالمًا هادئًا ورائعًا ومنفصلًا بينما يتم إعدام الزنوج وقتلهم وتجويعهم". أدرك دو بوا أن "العلاج لم يكن مجرد إخبار الناس بالحقيقة ، بل حثهم على التصرف بناءً على الحقيقة".
كان دو بوا المنظم الرئيسي لمعرض الزنوج الأمريكيين في معرض يونيفرسيل الذي أقيم في باريس بين أبريل ونوفمبر 1900 ، حيث قام بتجميع سلسلة من 363 صورة فوتوغرافية تهدف إلى إحياء ذكرى الأمريكيين الأفارقة في مطلع القرن ليتحدي الصور النمطية للعنصرية في تلك الفترة.
في عام 1905 ، التقى دو بوا والعديد من نشطاء الحقوق المدنية الأمريكية الأفريقية - بما في ذلك فريدريك إل ماكغي وجيسي ماكس باربر وويليام مونرو تروتر - في كندا بالقرب من شلالات نياجرا ، وهناك كتبوا إعلانًا للمبادئ يعارض تسوية أتلانتا ، و تأسست كحركة نياجرا في عام 1906.
أراد دو بوا و "النياغاريون" الآخرون نشر مثلهم العليا للأمريكيين الأفارقة الآخرين ، لكن معظم الدوريات السوداء كانت مملوكة من قبل ناشرين متعاطفين مع واشنطن. اشترى دو بوا مطبعة وبدأ في نشر موون الوستريتد وييكلى في ديسمبر 1905.
في سبتمبر ، اندلعت أعمال شغب في أتلانتا ، عجلتها مزاعم لا أساس لها من رجال سود يهاجمون نساء بيض. كان هذا حافزًا للتوترات العرقية القائمة على نقص الوظائف وأرباب العمل يلعبون العمال السود ضد العمال البيض. عشرة آلاف من البيض اجتاحوا أتلانتا ، وضربوا كل شخص أسود وجدوه ، مما أدى إلى وفاة أكثر من 25.
في مايو 1909 ، حضر دو بوا مؤتمر الزنوج الوطني في نيويورك. أدى الاجتماع إلى إنشاء لجنة الزنوج الوطنية ، برئاسة أوزوالد فيلارد ، والمكرسة للحملات من أجل الحقوق المدنية ، وحقوق التصويت المتساوية ، والفرص التعليمية المتساوية.
كان دو بوا أول أمريكي من أصل أفريقي دعته الجمعية الأمريكية التاريخية (AHA) لتقديم ورقة بحثية في مؤتمرهم السنوي. قرأ مقالته ، إعادة الإعمار وفوائدها ، لجمهور مذهول في مؤتمر جمعية القلب الأمريكية في ديسمبر 1909.
كانت مهمته الأساسية هي تحرير مجلة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين الشهرية ، والتي أطلق عليها اسم ذا كرايسيس. ظهر العدد الأول في تشرين الثاني (نوفمبر) 1910 ، وأعلن دو بوا أن هدفه هو عرض "تلك الحقائق والحجج التي تظهر خطر التحيز العرقي ، لا سيما كما يتجلى اليوم تجاه الملونين".
استخدم دو بوا دوره المؤثر في الرابطة الوطنية لتقدم الملونين لمعارضة مجموعة متنوعة من الحوادث العنصرية. عندما عرض الفيلم الصامت "ولادة أمة" لأول مرة في عام 1915 ، قاد دو بوا و الرابطة الوطنية لتقدم الملونين النضال لحظر الفيلم ، بسبب تصويره العنصري للسود على أنهم وحشيون وشهوانيون.
بينما كانت الولايات المتحدة تستعد لدخول الحرب العالمية الأولى في عام 1917 ، أنشأ جويل سبينجارن ، زميل دو بوا في الرابطة الوطنية لتقدم الملونين ، معسكرًا لتدريب الأمريكيين الأفارقة للعمل كضباط في جيش الولايات المتحدة.
بعد اندلاع أعمال الشغب في شرق سانت لويس في صيف عام 1917 ، سافر دو بوا إلى سانت لويس للإبلاغ عن أعمال الشغب. قُتل ما بين 40 و 250 أمريكيًا من أصل أفريقي على يد البيض ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الاستياء الذي تسببت فيه صناعة سانت لويس لتوظيف السود ليحلوا محل العمال البيض المضربين.
لإثبات غضب المجتمع الأسود علنًا من أعمال الشغب ، نظم دو بوا المسيرة الصامتة ، وهي مسيرة من حوالي 9000 أمريكي من أصل أفريقي في شارع فيفث أفينيو بمدينة نيويورك ، وهو أول عرض من نوعه في نيويورك ، والمثال الثاني للسود الذين يتظاهرون علنًا للحقوق المدنية.
أزعجت أعمال الشغب في هيوستن عام 1917 دو بوا وكانت بمثابة نكسة كبيرة للجهود المبذولة للسماح للأميركيين الأفارقة بأن يصبحوا ضباطًا عسكريين. بدأت أعمال الشغب بعد أن اعتقلت شرطة هيوستن وضربت جنديين من السود ؛ ردا على ذلك ، نزل أكثر من 100 جندي أسود إلى شوارع هيوستن وقتلوا 16 من البيض. وعقدت محكمة عسكرية عسكرية ، وتم إعدام 19 جنديًا ، وسجن 67 آخرين. على الرغم من أعمال الشغب في هيوستن ، نجح دو بوا وآخرون في الضغط على الجيش لقبول الضباط المدربين في معسكر سبينجارن، مما أدى إلى انضمام أكثر من 600 ضابط أسود إلى الجيش في أكتوبر 1917.
سافر دو بوا إلى أوروبا عام 1921 لحضور المؤتمر الأفريقي الثاني. أصدر القادة السود المجتمعون من جميع أنحاء العالم قرارات لندن وأنشأوا مقرًا لرابطة عموم إفريقيا في باريس. وتحت توجيهات دو بوا ، أصرّت القرارات على المساواة العرقية ، وأن يحكم أفريقيا من قبل الأفارقة (ليس بموافقة الأفارقة كما في مؤتمر عام 1919).
لم يكن لدى دو بوا علاقة عمل جيدة مع والتر فرانسيس وايت ، رئيس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين منذ عام 1931. أدى هذا الصراع ، إلى جانب الضغوط المالية للكساد العظيم ، إلى نشوء صراع على السلطة حول الأزمة. كان دو بوا ، الذي يشعر بالقلق من أن منصبه كمحرر سوف يتم التخلص منه ، استقال من وظيفته في ذا كرايسيس وقبل منصبًا أكاديميًا في جامعة أتلانتا في أوائل عام 1933.
في عام 1932 ، تم اختيار دو بوا من قبل العديد من المؤسسات الخيرية - بما في ذلك صندوق فيلبس ستوكس ومؤسسة كارنيجي ومجلس التعليم العام - ليكون مدير التحرير لموسوعة مقترحة للزنوج ، وهو عمل كان دو بوا يفكر فيه لمدة 30 عامًا. سنوات. بعد عدة سنوات من التخطيط والتنظيم ، ألغت المؤسسات الخيرية المشروع في عام 1938 ، لأن بعض أعضاء مجلس الإدارة كانوا يعتقدون أن دو بوا كان متحيزًا للغاية لإنتاج موسوعة موضوعية.
عندما بدأت الحرب الباردة في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، نأت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين بنفسها عن الشيوعيين ، خشية أن يتضرر تمويلها أو سمعتها. ضاعف الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين جهودهم في عام 1947 بعد أن نشرت مجلة لايف مقالًا بقلم آرثر إم شليزنجر جونيور يزعم أن الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين تأثر بشدة بالشيوعيين.
متجاهلاً رغبات الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، واصل دو بوا التآخي مع المتعاطفين مع الشيوعيين مثل بول روبسون و هوارد فاست و شيرلي جراهام (زوجته الثانية في المستقبل). كتب دو بوا "أنا لست شيوعيًا ... من ناحية أخرى ، أعتقد ... أن كارل ماركس ... وضع إصبعه على مصاعبنا ...".
إن ارتباط دو بوا بالشيوعيين البارزين جعله مسئولاً عن الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، خاصة وأن مكتب التحقيقات الفيدرالي كان قد بدأ في التحقيق بقوة مع المتعاطفين مع الشيوعيين. لذلك - بالاتفاق المتبادل - استقال من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين للمرة الثانية في أواخر عام 1948.
في عام 1949 ، تحدث دو بوا في المؤتمر العلمي والثقافي للسلام العالمي في نيويورك: "أقول لكم ، يا شعب أمريكا ، إن العالم المظلم يتحرك! إنه يريد وسيحظى بالحرية والاستقلال الذاتي والمساواة. لن يتم تحويل هذه الحقوق الأساسية عن طريق الانقسام الديالكتيكي للشعيرات السياسية ... يمكن للبيض ، إذا أرادوا ، تسليح أنفسهم للانتحار. لكن الغالبية العظمى من شعوب العالم سوف تسير عليهم نحو الحرية!
انضم دو بوا إلى الحزب الشيوعي في أكتوبر 1961 عن عمر يناهز 93 عامًا. حول ذلك الوقت ، كتب: "أنا أؤمن بالشيوعية. أعني بالشيوعية ، أسلوب حياة مخطط في إنتاج الثروة والعمل المصمم لبناء دولة هدفها هو أعلى رفاهية لشعبها وليس فقط ربح بعيدا، بمعزل، على حد".