Verifique os eventos mais memoráveis da história dentro África.
O Badari foi seguido pela cultura Naqada: a Amratiana (Naqada I). A cultura Naqada é uma cultura arqueológica do Egito Pré-dinástico Calcolítico (ca. 4000–3000 a.C.), nomeada pela cidade de Naqada, na Província de Qena. Um estudo de datação por radiocarbono da Universidade de Oxford de 2013 sobre o período Pré-dinástico, no entanto, sugere uma data muito posterior, começando algures entre 3.800–3.700 a.C.
Muito pouco se sabe sobre a Biblioteca de Alexandria durante o período do Principado Romano (27 a.C.–284 d.C.). O imperador Cláudio (reinou de 41 a 54 d.C.) é registrado como tendo construído um anexo à Biblioteca, mas parece que a sorte geral da Biblioteca de Alexandria seguiu a da própria cidade de Alexandria.
O mesmo era evidentemente o caso até mesmo para o cargo de bibliotecário-chefe; o único bibliotecário-chefe conhecido do Período Romano foi um homem chamado Tibério Cláudio Balbilo, que viveu em meados do primeiro século d.C. e foi um político, administrador e oficial militar sem registro de realizações acadêmicas substanciais.
A roda de vento de Heron de Alexandria (10 d.C. – 70 d.C.) marca um dos primeiros casos registrados de vento alimentando uma máquina na história.
Em 123, Adriano atravessou o Mediterrâneo para a Mauritânia, onde liderou pessoalmente uma pequena campanha contra rebeldes locais. A visita foi interrompida por relatos de preparativos de guerra pela Pártia; Adriano dirigiu-se rapidamente para o leste. Em certo momento, ele visitou Cirene, onde financiou pessoalmente o treinamento de jovens de famílias bem conceituadas para o exército romano. Cirene havia se beneficiado anteriormente (em 119) de sua restauração de edifícios públicos destruídos durante a revolta judaica anterior.
Ptolomeu IV Filopátor foi o quarto faraó do Egito Ptolemaico de 221 a 204 a.C.
Em 272 d.C., o imperador Aureliano lutou para recapturar a cidade de Alexandria das forças da rainha palmirena Zenóbia.
O período Gerzeh seguiu-se a Naqada I. A cultura Gerzeh, também chamada Naqada II, que se refere ao estágio arqueológico em Gerzeh (também Girza ou Jirzah), um cemitério egípcio pré-histórico localizado ao longo da margem oeste do Nilo. A necrópole tem o nome de el-Girzeh, a cidade contemporânea próxima no Egito.
Referências dispersas indicam que, em algum momento do século IV, uma instituição conhecida como "Mouseion" pode ter sido restabelecida em um local diferente em algum lugar de Alexandria. Nada, no entanto, é conhecido sobre as características desta organização.
Justiniano atacou os vândalos no Norte da África. O rei Hilderico, que mantinha boas relações com Justiniano e com o clero católico norte-africano, tinha sido deposto pelo seu primo Gelimero em 530 d.C.
Em 533, Belisário navegou para a África com uma frota de 92 dromons, escoltando 500 navios de transporte que levavam um exército de cerca de 15.000 homens, bem como várias tropas bárbaras. Desembarcaram em Caput Vada (atual Ras Kaboudia), na atual Tunísia.
Epidemia de peste origina-se na Etiópia e espalha-se para Pelúsio, no Egito.
Além disso, no cristianismo oriental, as bibliotecas dos mosteiros guardavam manuscritos importantes. Os mais importantes deles eram os dos mosteiros do Monte Athos para os cristãos ortodoxos, e a biblioteca do Mosteiro de Santa Catarina na Península do Sinai, Egito, para a Igreja Copta.
A cidade também perdeu os carregamentos gratuitos de grãos em 618, depois que o Egito caiu primeiro para os persas e depois para os árabes, e a distribuição pública de trigo cessou.
A conquista muçulmana do Egito pelos árabes ocorreu entre 639 e 646 d.C. e foi supervisionada pelo Califado Rashidun. Isso encerrou o período de séculos de domínio romano/bizantino (iniciado em 30 a.C.) sobre o Egito.
Em 642 d.C., Alexandria foi capturada pelo exército muçulmano de 'Amr ibn al-'As. Várias fontes árabes posteriores descrevem a destruição da biblioteca por ordem do califa Omar.
Naqada III é a última fase da cultura Naqada da pré-história egípcia antiga, datando de aproximadamente 3200 a 3000 a.C. É o período durante o qual o processo de formação do estado, que começou em Naqada II, tornou-se altamente visível, com reis nomeados a liderar poderosas entidades políticas.
O Período Dinástico Inicial foi aproximadamente contemporâneo da antiga civilização sumério-acadiana da Mesopotâmia e do antigo Elam. O sacerdote egípcio do século III a.C., Manetho, agrupou a longa linhagem de reis desde Menes até ao seu próprio tempo em 30 dinastias, um sistema ainda hoje utilizado. Ele começou a sua história oficial com o rei chamado "Meni" (ou Menes em grego), que se acreditava ter unido os dois reinos do Alto e Baixo Egito. A transição para um estado unificado aconteceu de forma mais gradual do que os antigos escritores egípcios representaram, e não há registo contemporâneo de Menes. Alguns estudiosos acreditam agora, no entanto, que o mítico Menes pode ter sido o rei Narmer, que é retratado usando insígnias reais na cerimonial Paleta de Narmer, num ato simbólico de unificação. No Período Dinástico Inicial, que começou por volta de 3000 a.C., o primeiro dos reis dinásticos consolidou o controlo sobre o baixo Egito estabelecendo uma capital em Mênfis, a partir da qual poderia controlar a força de trabalho e a agricultura da fértil região do delta, bem como as lucrativas e críticas rotas comerciais para o Levante.
O terremoto da Tunísia de 856 ocorreu em 3 de dezembro de 856, no Califado Abássida (atual Tunísia), com cerca de 45.000 mortes estimadas.
A luta livre é o esporte de combate mais antigo, com origens no combate corpo a corpo. A luta com cinto foi retratada em obras de arte da Mesopotâmia e do Antigo Egito c. 3000 a.C., e mais tarde na Epopeia de Gilgamesh suméria. A representação mais antiga conhecida de boxe vem de um relevo sumério na Mesopotâmia (atual Iraque) do 3º milênio a.C.
Hor-Aha enviou campanhas para ocupar a Núbia.
Al-Ḥākim nasceu na quinta-feira, 3 de Rābi'u l-Awwal em 985 (375 A.H.). O seu pai, o califa al-‘Azīz bil-Lāh, teve duas consortes. Uma era uma umm al-walad que só é conhecida pelo título as-Sayyidah al-‘Azīziyyah ou al-‘Azīzah (m. 385/995).
Al-‘Azīzah é considerada a mãe de Sitt al-Mulk, uma das mulheres mais famosas da história islâmica, que teve uma relação conturbada com o seu meio-irmão al-Ḥākim e pode ter ordenado o seu assassinato. Alguns, como o cronista cruzado Guilherme de Tiro, alegaram que al-‘Azīzah também era a mãe do califa al-Ḥākim, embora a maioria dos historiadores descarte essa possibilidade. Ela era uma cristã melquita cujos dois irmãos foram nomeados patriarcas da Igreja Melquita pelo califa al-‘Azīz. Fontes diferentes dizem que um dos seus irmãos ou o seu pai foi enviado por al-‘Azīz como embaixador na Sicília.
O pai de Al-Ḥākim pretendia que o eunuco Barjawan atuasse como regente até que Al-Ḥākim tivesse idade suficiente para governar sozinho. Ibn 'Ammar e o cádi Muhammad ibn Nu'man deveriam ajudar na tutela do novo califa. Em vez disso, al-Hasan ibn 'Ammar (o líder dos Kutama) assumiu imediatamente o cargo de wasīta "ministro-chefe" de 'Īsa ibn Nestorius. Na época, o cargo de sifāra "secretário de estado" também foi combinado com esse cargo. Ibn 'Ammar assumiu então o título de Amīn ad-Dawla "o confiável no império". Esta foi a primeira vez que o termo "império" foi associado ao estado fatímida.
Em 1004, Al-Hakim decretou que os cristãos não poderiam mais celebrar a Epifania ou a Páscoa.
Na área da educação e do saber, uma das contribuições mais importantes de Hakim foi a fundação, em 1005, da Dar al-Alem (Casa do Conhecimento) ou Dar al-Hikma (Casa da Sabedoria). Uma ampla gama de assuntos, desde o Alcorão e hadith até a filosofia e astronomia, era ensinada na Dar al-alem, que estava equipada com uma vasta biblioteca. O acesso à educação foi disponibilizado ao público e muitos da'is fatímidas receberam pelo menos parte do seu treinamento nesta importante instituição de ensino que serviu à da'wa (missão) ismaelita até a queda da dinastia fatímida.
De 996 a 1006, quando a maioria das funções executivas do califa era desempenhada pelos seus conselheiros, o xiita al-Ḥākim "comportou-se como os califas xiitas que o sucederam, exibindo uma atitude hostil em relação aos muçulmanos sunitas, enquanto a atitude em relação aos 'Povos do Livro' – judeus e cristãos – era de relativa tolerância, em troca do imposto jizya.
De 1007 a 1012 "houve uma atitude notavelmente tolerante em relação aos sunitas e menos zelo pelo Islã xiita, enquanto a atitude em relação aos 'Povos do Livro' era hostil, aparentemente indignado com o que ele considerava ser a fraude praticada pelos monges na "milagrosa" Descida do Fogo Sagrado, celebrada anualmente na igreja durante a Vigília Pascal. O cronista Yahia observou que "apenas as coisas que eram difíceis demais para demolir foram poupadas". As procissões foram proibidas e, alguns anos depois, dizia-se que todos os conventos e igrejas na Palestina haviam sido destruídos ou confiscados. Foi apenas em 1042 que o imperador bizantino Constantino IX empreendeu a reconstrução do Santo Sepulcro com a permissão do sucessor de Al-Hakim.
Al-Ḥākim acabou por permitir que os convertidos cristãos e judeus ao Islã, que o fizeram contra a sua vontade, retornassem à sua fé e reconstruíssem as suas casas de culto arruinadas. De fato, de 1012 a 1021, al-Ḥākim tornou-se mais tolerante com os judeus e cristãos e hostil aos sunitas. Ironicamente, ele desenvolveu uma atitude particularmente hostil em relação aos muçulmanos xiitas. Foi durante este período, no ano de 1017, que a religião única dos drusos começou a desenvolver-se como uma religião independente baseada na revelação (Kashf) de al-Ḥākim como divina.
Nos anos finais do seu reinado, Hakim demonstrou uma inclinação crescente para o ascetismo e retirava-se regularmente para meditação. Na noite de 12/13 de fevereiro de 1021, aos 35 anos, Hakim partiu para uma das suas viagens noturnas às colinas de Mokattam, fora do Cairo, e nunca mais voltou. Uma busca encontrou apenas o seu burro e roupas manchadas de sangue. O desaparecimento permaneceu um mistério, embora seja provável que a sua irmã Sitt al-Mulk tenha organizado o seu assassinato, por se opor à sua política intolerante. Al-Ḥākim foi sucedido pelo seu jovem filho Ali az-Zahir sob a regência de Sitt al-Mulk.
Yuntio Asiatica pertence às tribos do Deserto da Arábia, bem como do Sinai. Em tempos pré-dinásticos, eles pareciam mais inimigos do Egito e atacavam no leste do Delta do Nilo. Mais tarde, as tribos Yuntio tomaram posse do Deserto da Núbia. A tribo Yunteo da Ásia foi derrotada. O que representou um grande perigo para o Egito sob a liderança do Rei Den (1ª Dinastia).
Os regimentos mamelucos constituíam a espinha dorsal do exército do Egito sob o domínio aiúbida no final do século XII e início do século XIII, começando com o Sultão Saladino (r. 1174–1193), que substituiu a infantaria africana negra dos Fatímidas por mamelucos.
O Sultão as-Salih Ayyub (r. 1240–1249), o último dos sultões aiúbidas, adquiriu cerca de 1.000 mamelucos (alguns deles nascidos livres) da Síria, Egito e Península Arábica.
As-Salih tornou-se sultão do Egito em 1240 e, após a sua ascensão ao trono aiúbida, alforriou e promoveu um grande número dos seus mamelucos originais e recém-recrutados, sob a condição de que permanecessem ao seu serviço.
O primeiro Rei do Antigo Império foi Djoser (algures entre 2691 e 2625 a.C.) da Terceira Dinastia, que ordenou a construção de uma pirâmide (a Pirâmide de Degraus) na necrópole de Mênfis, Saqqara. Uma pessoa importante durante o reinado de Djoser foi o seu vizir, Imhotep.
As tensões entre As-Salih Najm al-Din Ayyub e os seus mamelucos atingiram o auge mais tarde em 1249, quando as forças de Luís IX de França capturaram Damieta na sua tentativa de conquistar o Egito durante a Sétima Cruzada.
Luís organizou uma nova cruzada, chamada de Sétima Cruzada, para atacar o Egito, chegando em 1249.
Antes da chegada de Turanshah à frente de batalha contra os franceses, a Bahriyyah, um regimento júnior da Salihiyyah comandado por Baibars al-Buduqdari, derrotou os Cruzados na Batalha de al-Mansurah em 11 de fevereiro de 1250.
Em 27 de fevereiro, Turanshah, como novo sultão, chegou ao Egito vindo de Hasankeyf (em turco, "fortaleza de rocha"), onde tinha sido Emir (em árabe, "Príncipe") de Hisn Kayfa (em árabe, "fortaleza de rocha").
Izz al-Din Aybak foi o primeiro dos sultões mamelucos do Egito na linhagem turca Bahri.
Sob Saladino e os Aiúbidas do Egito, o poder dos mamelucos aumentou e eles reivindicaram o sultanato em 1250. Regimes baseados no poder mameluco prosperaram em províncias otomanas como o Levante e o Egito até ao século XIX.
Muitos mamelucos foram nomeados ou promovidos a altos cargos em todo o império, incluindo o comando do exército. Inicialmente, o seu estatuto não era hereditário. Os filhos dos mamelucos eram impedidos de seguir o papel dos seus pais na vida.
A dinastia Bahri ou mamelucos Bahriyya foi uma dinastia mameluca de origem maioritariamente turca Cuman-Kipchak que governou o Sultanato Mameluco Egípcio de 1250 a 1382.
A dinastia Bahri ou mamelucos Bahriyya foi uma dinastia mameluca de origem maioritariamente turca Cuman-Kipchak que governou o Sultanato Mameluco Egípcio de 1250 a 1382. Seguiram a dinastia Aiúbida e foram sucedidos por uma segunda dinastia mameluca, a dinastia Burji.
Luís IX da França foi derrotado em Mansura.
Em 1254, Aybak mandou os seus mamelucos Mu'izzi assassinarem Aktay na Cidadela do Cairo.
Em 1256, ele enviou uma expedição liderada pelos Bahri ao Egito, mas não ocorreu nenhuma batalha quando Aybak encontrou o exército de an-Nasir Yusuf.
Aybak foi assassinado em 10 de abril de 1257, possivelmente por ordens de Shajar al-Durr, que foi assassinada uma semana depois. As suas mortes deixaram um relativo vácuo de poder no Egito, com o filho adolescente de Aybak, al-Mansur Ali, como herdeiro do sultanato.
Al-Mansur Ali foi o segundo dos Sultões Mamelucos do Egito na linhagem turca, ou Bahri. Alguns historiadores, no entanto, consideram Shajar al-Durr como a primeira dos Sultões Mamelucos.
Saif ad-Din Qutuz foi um líder militar e o terceiro dos Sultões Mamelucos do Egito na linhagem turca. Ele reinou como Sultão por menos de um ano, de 1259 até ao seu assassinato em 1260.
Após tomar Damasco, Hulagu exigiu que Qutuz entregasse o Egito. Qutuz mandou matar os enviados de Hulagu e, com a ajuda de Baibars, mobilizou as suas tropas.
Al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baibars al-Bunduqdari foi o quarto sultão mameluco do Egito na dinastia Bahri, sucedendo Qutuz. Ele foi um dos comandantes das forças egípcias que infligiram uma derrota à Sétima Cruzada do Rei Luís IX da França.
Em 1265, os mamelucos lançaram uma invasão ao norte da Núbia e forçaram o rei núbio a tornar-se um vassalo dos mamelucos.
Em 1270, Carlos voltou a cruzada de seu irmão, o Rei Luís IX, conhecida como a Oitava, para sua própria vantagem, persuadindo-o a atacar seus vassalos árabes rebeldes em Túnis. O exército cruzado foi devastado por doenças, e o próprio Luís morreu em Túnis em 25 de agosto. A frota retornou à França.
Al-Said Barakah foi um sultão mameluco que governou de 1277 a 1279 após a morte de seu pai, Baibars. Sua mãe era filha de Barka Khan, um antigo emir corásmio.
Badr al-Din Solamish foi um sultão do Egito em 1279. Nascido no Cairo, ele era filho de Baibars, um sultão de origem quipchaca.
Qalāwūn aṣ-Ṣāliḥ foi o sétimo sultão mameluco Bahri; ele governou o Egito de 1279 a 1290.
Al-Ashraf Salāh ad-Dīn Khalil ibn Qalawūn foi o oitavo sultão mameluco entre novembro de 1290 até seu assassinato em dezembro de 1293.
Al-Malik an-Nasir Nasir ad-Din Muhammad ibn Qalawun foi o nono sultão mameluco Bahri do Egito.
Al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri foi o 10º sultão mameluco do Egito de dezembro de 1294 a novembro de 1296.
Lachin, nome real completo al-Malik al-Mansour Hossam ad-Din Lachin al-Mansuri, foi um sultão mameluco do Egito de 1296 a 1299.
Houve vários casos de protestos de muçulmanos egípcios contra a riqueza dos cristãos coptas e seu emprego no Estado. Em 1301, o governo ordenou o fechamento de todas as igrejas. Burocratas coptas eram frequentemente reintegrados aos seus cargos após o momento de tensão passar.
Baibars al-Jashankir, também conhecido como Abu al-Fath, foi o 12º sultão mameluco do Egito Mameluco em 1309–1310.
O Antigo Império e o seu poder real atingiram o apogeu sob a Quarta Dinastia (2613–2494 a.C.), que começou com Sneferu (2613–2589 a.C.). Depois de Djoser, o Faraó Snefru foi o próximo grande construtor de pirâmides. Snefru encomendou a construção não de uma, mas de três pirâmides. A primeira é chamada de Pirâmide de Meidum, nomeada pela sua localização no Egito. Usando mais pedras do que qualquer outro Faraó, ele construiu as três pirâmides: uma pirâmide agora colapsada em Meidum, a Pirâmide Curvada em Dahshur e a Pirâmide Vermelha, em Dahshur Norte. No entanto, o desenvolvimento completo do estilo de construção de pirâmides não foi alcançado em Saqqara, mas durante a construção das 'Grandes Pirâmides' em Gizé.
Al-Malik al-Mansur Sayf ad-Din Abu Bakr, mais conhecido como al-Mansur Abu Bakr, foi o sultão mameluco Bahri em 1341. Ele tornou-se sultão, o primeiro de vários filhos de an-Nasir Muhammad a ascender ao trono. No entanto, seu reinado foi de curta duração.
Al-Ashraf Ala'a ad-Din Kujuk ibn Muhammad ibn Qalawun foi o sultão mameluco de agosto de 1341 a janeiro de 1342.
An-Nasir Shihab ad-Din Ahmad ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como an-Nasir Ahmad, foi o sultão mameluco Bahri do Egito, governando de janeiro a junho de 1342.
As-Salih Imad ad-Din Abu'l Fida Isma'il, mais conhecido como as-Salih Isma'il, foi o sultão mameluco Bahri do Egito entre junho de 1342 e agosto de 1345. Ele foi o quarto filho de an-Nasir Muhammad a suceder este último como sultão.
Al-Kamil Sayf ad-Din Sha'ban ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Kamil Sha'ban, foi o sultão mameluco do Egito entre agosto de 1345 e janeiro de 1346. Ele foi o quinto filho de an-Nasir Muhammad.
Al-Muzaffar Sayf ad-Din Hajji ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Muzaffar Hajji, foi o sultão mameluco Bahri do Egito. Ele também foi o sexto filho de an-Nasir Muhammad.
An-Nasir Badr ad-Din Hasan ibn Muhammad ibn Qalawun foi o sultão mameluco do Egito e o sétimo filho de an-Nasir Muhammad a ocupar o cargo, reinando duas vezes em 1347–1351 e 1354–1361.
As-Salih Salah ad-Din Salih ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como as-Salih Salih, foi o sultão mameluco em 1351–1354. Ele foi o oitavo filho do sultão an-Nasir Muhammad.
Al-Mansur Salah ad-Din Muhammad ibn Hajji ibn Muhammad ibn Qalawun (1347/48–1398), mais conhecido como al-Mansur Muhammad, foi o sultão mameluco em 1361–1363.
Al-Ashraf Zayn ad-Din Abu al-Ma'ali Sha'ban ibn Husayn ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Ashraf Sha'ban ou Sha'ban II, foi um sultão mameluco da dinastia Bahri em 1363–1377. Ele era neto do sultão an-Nasir Muhammad. Ele teve dois filhos que o sucederam: al-Mansur Ali e as-Salih Hajji.
Sneferu foi sucedido pelo seu filho, Khufu (2589–2566 a.C.), que construiu a Grande Pirâmide de Gizé.
A Grande Pirâmide de Gizé é a mais antiga e a maior das três pirâmides no complexo de pirâmides de Gizé, na fronteira da atual Gizé, na Grande Cairo, Egito. É a mais antiga das Sete Maravilhas do Mundo Antigo e a única a permanecer praticamente intacta.
Hemiunu é um homem que viveu no antigo Egito e que se acredita ter sido o arquiteto da Grande Pirâmide de Gizé. O túmulo de Hemiunu fica perto da pirâmide de Khufu e contém relevos de sua imagem.
Khufu foi um monarca egípcio antigo que foi o segundo faraó da Quarta Dinastia, na primeira metade do período do Antigo Reino (século XXVI a.C.). Khufu sucedeu seu pai Sneferu como rei. Ele é geralmente aceito como tendo encomendado a Grande Pirâmide de Gizé.
Al-Mansur Ala' ad-Din Ali ibn Sha'ban ibn Husayn ibn Muhammad ibn Qalawun (1368 – 19 de maio de 1381), mais conhecido como al-Mansur Ali II, foi o sultão mameluco que reinou entre 1377 e 1381.
Os egiptólogos acreditam que a pirâmide foi construída como um túmulo para o faraó egípcio da Quarta Dinastia, Khufu, durante um período de 20 anos, concluído por volta de 2560 a.C. Inicialmente com 146,5 metros (481 pés), a Grande Pirâmide foi a estrutura feita pelo homem mais alta do mundo por mais de 3.800 anos. Estima-se que pese aproximadamente 6 milhões de toneladas e consiste em 2,3 milhões de blocos de calcário e granito, alguns pesando até 80 toneladas.
Khafra foi um antigo rei egípcio (faraó) da 4ª Dinastia durante o Antigo Império. Ele era filho de Khufu e sucessor no trono de Djedefre. De acordo com o antigo historiador Manetho, Khafra foi sucedido pelo rei Bikheris, mas de acordo com evidências arqueológicas, ele foi, em vez disso, sucedido pelo rei Menkaure. Khafra foi o construtor da segunda maior pirâmide de Gizé. A visão defendida pela egiptologia moderna em geral continua a ser a de que a Grande Esfinge foi construída aproximadamente em 2500 a.C. para Khafra. Não se sabe muito sobre Khafra, exceto pelos relatos históricos de Heródoto, escrevendo 2.000 anos após a sua vida, que o descreve como um governante cruel e herético que manteve os templos egípcios fechados depois de Khufu os ter selado. Este último construiu a segunda pirâmide e (no pensamento tradicional) a Grande Esfinge de Gizé.
Al-Salih Hajji, também Haji II, foi um governante mameluco e o último governante da dinastia Bahri em 1382. Ele governou brevemente novamente em 1389.
Al-Malik Az-Zahir Sayf ad-Din Barquq nasceu na Circássia. Ele foi o primeiro sultão da dinastia mameluca Burji do Egito. Barquq era de origem circassiana.
Al-Nasir Faraj ou Nasir-ad-Din Faraj, também Faraj ibn Barquq, nasceu em 1386 e sucedeu seu pai Sayf-ad-Din Barquq como o segundo sultão da dinastia Burji do Sultanato Mameluco do Egito em julho de 1399.
O Egito era controlado por governantes dinásticos, notadamente os Ikhshidids, Fatimidas e Aiúbidas. Milhares de servos e guardas mamelucos continuaram a ser usados e até ocuparam altos cargos. Eventualmente, um mameluco ascendeu a sultão.
Izz ad-Din Abd al-Aziz era o irmão mais novo de An-Nasir Faraj e filho de Barquq. Ele foi brevemente um sultão mameluco do Egito em 1405.
Al-Musta'in Billah foi o décimo califa "sombra" do Cairo, reinando sob a tutela dos sultões mamelucos de 1406 a 1414. Ele foi o único califa sediado no Cairo a deter poder político como Sultão do Egito.
Os últimos reis da Quarta Dinastia foram o rei Menkaure (2532–2504 a.C.), que construiu a menor pirâmide em Gizé, Shepseskaf (2504–2498 a.C.) e, talvez, Djedefptah (2498–2496 a.C.).
Al-Mu'ayyad Shaykh foi um sultão mameluco do Egito de 6 de novembro de 1412 a 13 de janeiro de 1421.
Al-Muzaffar Ahmad era filho de Shaykh al-Mahmudi e sultão mameluco do Egito de 13 de janeiro a 29 de agosto de 1421.
Sayf ad-Din Tatar foi um sultão mameluco do Egito de 29 de agosto a 30 de novembro de 1421.
An-Nasir ad-Din Muhammad era filho de Sayf ad-Din Tatar e sultão mameluco do Egito de 30 de novembro de 1421 a 1 de abril de 1422.
Al-Ashraf Sayf ad-Dīn Bārsbay foi o nono sultão mameluco Burji do Egito de 1422 a 1438 d.C. Ele era circassiano de nascimento e um ex-escravo do primeiro sultão Burji, Barquq.
Al-Aziz Jamal ad-Din Yusuf era filho de Barsbay e sultão mameluco do Egito de 7 de junho a 9 de setembro de 1438.
Sayf ad-Din Jaqmaq foi o sultão mameluco do Egito de 9 de setembro de 1438 a 1 de fevereiro de 1453.
A Quarta Dinastia do antigo Egito (denotada como Dinastia IV) é caracterizada como uma "era de ouro" do Antigo Reino do Egito. A Dinastia IV durou de 2613 a 2494 a.C. Foi um período de paz e prosperidade, bem como um período durante o qual o comércio com outros países está documentado.
Al-Malik al-Mansur Fakhr ad-Din Uthman ibn Jàqmaq, mais conhecido simplesmente como Al-Mansur Uthman, foi sultão da dinastia mameluca Burji do Cairo (1453).
Al-Malik al-Ashraf Sayf al-Din Abu an-Nasr Inal al-'Ala'i az-Zahiri an-Nasiri al-Ajrud foi o 13º sultão mameluco Burji do Egito, governando entre 1453 e 1461.
Al-Mu'ayyad Shihab al-Din Ahmad era filho de Sayf ad-Din Inal e sultão mameluco do Egito de 26 de fevereiro a 28 de junho de 1461.
Al-Malik al-Ẓāhir Sayf al-Dīn Abū Saʿīd Khushqadam ibn ʿAbdallāh al-Nāṣirī l-Muʾayyadī foi um sultão mameluco do Egito e da Síria de 28 de junho de 1461 a 9 de outubro de 1467. Ele nasceu no Cairo, Egito.
O Badari foi seguido pela cultura Naqada: a Amratiana (Naqada I). A cultura Naqada é uma cultura arqueológica do Egito Pré-dinástico Calcolítico (ca. 4000–3000 a.C.), nomeada pela cidade de Naqada, na Província de Qena. Um estudo de datação por radiocarbono da Universidade de Oxford de 2013 sobre o período Pré-dinástico, no entanto, sugere uma data muito posterior, começando algures entre 3.800–3.700 a.C.
Muito pouco se sabe sobre a Biblioteca de Alexandria durante o período do Principado Romano (27 a.C.–284 d.C.). O imperador Cláudio (reinou de 41 a 54 d.C.) é registrado como tendo construído um anexo à Biblioteca, mas parece que a sorte geral da Biblioteca de Alexandria seguiu a da própria cidade de Alexandria.
O mesmo era evidentemente o caso até mesmo para o cargo de bibliotecário-chefe; o único bibliotecário-chefe conhecido do Período Romano foi um homem chamado Tibério Cláudio Balbilo, que viveu em meados do primeiro século d.C. e foi um político, administrador e oficial militar sem registro de realizações acadêmicas substanciais.
A roda de vento de Heron de Alexandria (10 d.C. – 70 d.C.) marca um dos primeiros casos registrados de vento alimentando uma máquina na história.
Em 123, Adriano atravessou o Mediterrâneo para a Mauritânia, onde liderou pessoalmente uma pequena campanha contra rebeldes locais. A visita foi interrompida por relatos de preparativos de guerra pela Pártia; Adriano dirigiu-se rapidamente para o leste. Em certo momento, ele visitou Cirene, onde financiou pessoalmente o treinamento de jovens de famílias bem conceituadas para o exército romano. Cirene havia se beneficiado anteriormente (em 119) de sua restauração de edifícios públicos destruídos durante a revolta judaica anterior.
Ptolomeu IV Filopátor foi o quarto faraó do Egito Ptolemaico de 221 a 204 a.C.
Em 272 d.C., o imperador Aureliano lutou para recapturar a cidade de Alexandria das forças da rainha palmirena Zenóbia.
O período Gerzeh seguiu-se a Naqada I. A cultura Gerzeh, também chamada Naqada II, que se refere ao estágio arqueológico em Gerzeh (também Girza ou Jirzah), um cemitério egípcio pré-histórico localizado ao longo da margem oeste do Nilo. A necrópole tem o nome de el-Girzeh, a cidade contemporânea próxima no Egito.
Referências dispersas indicam que, em algum momento do século IV, uma instituição conhecida como "Mouseion" pode ter sido restabelecida em um local diferente em algum lugar de Alexandria. Nada, no entanto, é conhecido sobre as características desta organização.
Justiniano atacou os vândalos no Norte da África. O rei Hilderico, que mantinha boas relações com Justiniano e com o clero católico norte-africano, tinha sido deposto pelo seu primo Gelimero em 530 d.C.
Em 533, Belisário navegou para a África com uma frota de 92 dromons, escoltando 500 navios de transporte que levavam um exército de cerca de 15.000 homens, bem como várias tropas bárbaras. Desembarcaram em Caput Vada (atual Ras Kaboudia), na atual Tunísia.
Epidemia de peste origina-se na Etiópia e espalha-se para Pelúsio, no Egito.
Além disso, no cristianismo oriental, as bibliotecas dos mosteiros guardavam manuscritos importantes. Os mais importantes deles eram os dos mosteiros do Monte Athos para os cristãos ortodoxos, e a biblioteca do Mosteiro de Santa Catarina na Península do Sinai, Egito, para a Igreja Copta.
A cidade também perdeu os carregamentos gratuitos de grãos em 618, depois que o Egito caiu primeiro para os persas e depois para os árabes, e a distribuição pública de trigo cessou.
A conquista muçulmana do Egito pelos árabes ocorreu entre 639 e 646 d.C. e foi supervisionada pelo Califado Rashidun. Isso encerrou o período de séculos de domínio romano/bizantino (iniciado em 30 a.C.) sobre o Egito.
Em 642 d.C., Alexandria foi capturada pelo exército muçulmano de 'Amr ibn al-'As. Várias fontes árabes posteriores descrevem a destruição da biblioteca por ordem do califa Omar.
Naqada III é a última fase da cultura Naqada da pré-história egípcia antiga, datando de aproximadamente 3200 a 3000 a.C. É o período durante o qual o processo de formação do estado, que começou em Naqada II, tornou-se altamente visível, com reis nomeados a liderar poderosas entidades políticas.
O Período Dinástico Inicial foi aproximadamente contemporâneo da antiga civilização sumério-acadiana da Mesopotâmia e do antigo Elam. O sacerdote egípcio do século III a.C., Manetho, agrupou a longa linhagem de reis desde Menes até ao seu próprio tempo em 30 dinastias, um sistema ainda hoje utilizado. Ele começou a sua história oficial com o rei chamado "Meni" (ou Menes em grego), que se acreditava ter unido os dois reinos do Alto e Baixo Egito. A transição para um estado unificado aconteceu de forma mais gradual do que os antigos escritores egípcios representaram, e não há registo contemporâneo de Menes. Alguns estudiosos acreditam agora, no entanto, que o mítico Menes pode ter sido o rei Narmer, que é retratado usando insígnias reais na cerimonial Paleta de Narmer, num ato simbólico de unificação. No Período Dinástico Inicial, que começou por volta de 3000 a.C., o primeiro dos reis dinásticos consolidou o controlo sobre o baixo Egito estabelecendo uma capital em Mênfis, a partir da qual poderia controlar a força de trabalho e a agricultura da fértil região do delta, bem como as lucrativas e críticas rotas comerciais para o Levante.
O terremoto da Tunísia de 856 ocorreu em 3 de dezembro de 856, no Califado Abássida (atual Tunísia), com cerca de 45.000 mortes estimadas.
A luta livre é o esporte de combate mais antigo, com origens no combate corpo a corpo. A luta com cinto foi retratada em obras de arte da Mesopotâmia e do Antigo Egito c. 3000 a.C., e mais tarde na Epopeia de Gilgamesh suméria. A representação mais antiga conhecida de boxe vem de um relevo sumério na Mesopotâmia (atual Iraque) do 3º milênio a.C.
Hor-Aha enviou campanhas para ocupar a Núbia.
Al-Ḥākim nasceu na quinta-feira, 3 de Rābi'u l-Awwal em 985 (375 A.H.). O seu pai, o califa al-‘Azīz bil-Lāh, teve duas consortes. Uma era uma umm al-walad que só é conhecida pelo título as-Sayyidah al-‘Azīziyyah ou al-‘Azīzah (m. 385/995).
Al-‘Azīzah é considerada a mãe de Sitt al-Mulk, uma das mulheres mais famosas da história islâmica, que teve uma relação conturbada com o seu meio-irmão al-Ḥākim e pode ter ordenado o seu assassinato. Alguns, como o cronista cruzado Guilherme de Tiro, alegaram que al-‘Azīzah também era a mãe do califa al-Ḥākim, embora a maioria dos historiadores descarte essa possibilidade. Ela era uma cristã melquita cujos dois irmãos foram nomeados patriarcas da Igreja Melquita pelo califa al-‘Azīz. Fontes diferentes dizem que um dos seus irmãos ou o seu pai foi enviado por al-‘Azīz como embaixador na Sicília.
O pai de Al-Ḥākim pretendia que o eunuco Barjawan atuasse como regente até que Al-Ḥākim tivesse idade suficiente para governar sozinho. Ibn 'Ammar e o cádi Muhammad ibn Nu'man deveriam ajudar na tutela do novo califa. Em vez disso, al-Hasan ibn 'Ammar (o líder dos Kutama) assumiu imediatamente o cargo de wasīta "ministro-chefe" de 'Īsa ibn Nestorius. Na época, o cargo de sifāra "secretário de estado" também foi combinado com esse cargo. Ibn 'Ammar assumiu então o título de Amīn ad-Dawla "o confiável no império". Esta foi a primeira vez que o termo "império" foi associado ao estado fatímida.
Em 1004, Al-Hakim decretou que os cristãos não poderiam mais celebrar a Epifania ou a Páscoa.
Na área da educação e do saber, uma das contribuições mais importantes de Hakim foi a fundação, em 1005, da Dar al-Alem (Casa do Conhecimento) ou Dar al-Hikma (Casa da Sabedoria). Uma ampla gama de assuntos, desde o Alcorão e hadith até a filosofia e astronomia, era ensinada na Dar al-alem, que estava equipada com uma vasta biblioteca. O acesso à educação foi disponibilizado ao público e muitos da'is fatímidas receberam pelo menos parte do seu treinamento nesta importante instituição de ensino que serviu à da'wa (missão) ismaelita até a queda da dinastia fatímida.
De 996 a 1006, quando a maioria das funções executivas do califa era desempenhada pelos seus conselheiros, o xiita al-Ḥākim "comportou-se como os califas xiitas que o sucederam, exibindo uma atitude hostil em relação aos muçulmanos sunitas, enquanto a atitude em relação aos 'Povos do Livro' – judeus e cristãos – era de relativa tolerância, em troca do imposto jizya.
De 1007 a 1012 "houve uma atitude notavelmente tolerante em relação aos sunitas e menos zelo pelo Islã xiita, enquanto a atitude em relação aos 'Povos do Livro' era hostil, aparentemente indignado com o que ele considerava ser a fraude praticada pelos monges na "milagrosa" Descida do Fogo Sagrado, celebrada anualmente na igreja durante a Vigília Pascal. O cronista Yahia observou que "apenas as coisas que eram difíceis demais para demolir foram poupadas". As procissões foram proibidas e, alguns anos depois, dizia-se que todos os conventos e igrejas na Palestina haviam sido destruídos ou confiscados. Foi apenas em 1042 que o imperador bizantino Constantino IX empreendeu a reconstrução do Santo Sepulcro com a permissão do sucessor de Al-Hakim.
Al-Ḥākim acabou por permitir que os convertidos cristãos e judeus ao Islã, que o fizeram contra a sua vontade, retornassem à sua fé e reconstruíssem as suas casas de culto arruinadas. De fato, de 1012 a 1021, al-Ḥākim tornou-se mais tolerante com os judeus e cristãos e hostil aos sunitas. Ironicamente, ele desenvolveu uma atitude particularmente hostil em relação aos muçulmanos xiitas. Foi durante este período, no ano de 1017, que a religião única dos drusos começou a desenvolver-se como uma religião independente baseada na revelação (Kashf) de al-Ḥākim como divina.
Nos anos finais do seu reinado, Hakim demonstrou uma inclinação crescente para o ascetismo e retirava-se regularmente para meditação. Na noite de 12/13 de fevereiro de 1021, aos 35 anos, Hakim partiu para uma das suas viagens noturnas às colinas de Mokattam, fora do Cairo, e nunca mais voltou. Uma busca encontrou apenas o seu burro e roupas manchadas de sangue. O desaparecimento permaneceu um mistério, embora seja provável que a sua irmã Sitt al-Mulk tenha organizado o seu assassinato, por se opor à sua política intolerante. Al-Ḥākim foi sucedido pelo seu jovem filho Ali az-Zahir sob a regência de Sitt al-Mulk.
Yuntio Asiatica pertence às tribos do Deserto da Arábia, bem como do Sinai. Em tempos pré-dinásticos, eles pareciam mais inimigos do Egito e atacavam no leste do Delta do Nilo. Mais tarde, as tribos Yuntio tomaram posse do Deserto da Núbia. A tribo Yunteo da Ásia foi derrotada. O que representou um grande perigo para o Egito sob a liderança do Rei Den (1ª Dinastia).
Os regimentos mamelucos constituíam a espinha dorsal do exército do Egito sob o domínio aiúbida no final do século XII e início do século XIII, começando com o Sultão Saladino (r. 1174–1193), que substituiu a infantaria africana negra dos Fatímidas por mamelucos.
O Sultão as-Salih Ayyub (r. 1240–1249), o último dos sultões aiúbidas, adquiriu cerca de 1.000 mamelucos (alguns deles nascidos livres) da Síria, Egito e Península Arábica.
As-Salih tornou-se sultão do Egito em 1240 e, após a sua ascensão ao trono aiúbida, alforriou e promoveu um grande número dos seus mamelucos originais e recém-recrutados, sob a condição de que permanecessem ao seu serviço.
O primeiro Rei do Antigo Império foi Djoser (algures entre 2691 e 2625 a.C.) da Terceira Dinastia, que ordenou a construção de uma pirâmide (a Pirâmide de Degraus) na necrópole de Mênfis, Saqqara. Uma pessoa importante durante o reinado de Djoser foi o seu vizir, Imhotep.
As tensões entre As-Salih Najm al-Din Ayyub e os seus mamelucos atingiram o auge mais tarde em 1249, quando as forças de Luís IX de França capturaram Damieta na sua tentativa de conquistar o Egito durante a Sétima Cruzada.
Luís organizou uma nova cruzada, chamada de Sétima Cruzada, para atacar o Egito, chegando em 1249.
Antes da chegada de Turanshah à frente de batalha contra os franceses, a Bahriyyah, um regimento júnior da Salihiyyah comandado por Baibars al-Buduqdari, derrotou os Cruzados na Batalha de al-Mansurah em 11 de fevereiro de 1250.
Em 27 de fevereiro, Turanshah, como novo sultão, chegou ao Egito vindo de Hasankeyf (em turco, "fortaleza de rocha"), onde tinha sido Emir (em árabe, "Príncipe") de Hisn Kayfa (em árabe, "fortaleza de rocha").
Izz al-Din Aybak foi o primeiro dos sultões mamelucos do Egito na linhagem turca Bahri.
Sob Saladino e os Aiúbidas do Egito, o poder dos mamelucos aumentou e eles reivindicaram o sultanato em 1250. Regimes baseados no poder mameluco prosperaram em províncias otomanas como o Levante e o Egito até ao século XIX.
Muitos mamelucos foram nomeados ou promovidos a altos cargos em todo o império, incluindo o comando do exército. Inicialmente, o seu estatuto não era hereditário. Os filhos dos mamelucos eram impedidos de seguir o papel dos seus pais na vida.
A dinastia Bahri ou mamelucos Bahriyya foi uma dinastia mameluca de origem maioritariamente turca Cuman-Kipchak que governou o Sultanato Mameluco Egípcio de 1250 a 1382.
A dinastia Bahri ou mamelucos Bahriyya foi uma dinastia mameluca de origem maioritariamente turca Cuman-Kipchak que governou o Sultanato Mameluco Egípcio de 1250 a 1382. Seguiram a dinastia Aiúbida e foram sucedidos por uma segunda dinastia mameluca, a dinastia Burji.
Luís IX da França foi derrotado em Mansura.
Em 1254, Aybak mandou os seus mamelucos Mu'izzi assassinarem Aktay na Cidadela do Cairo.
Em 1256, ele enviou uma expedição liderada pelos Bahri ao Egito, mas não ocorreu nenhuma batalha quando Aybak encontrou o exército de an-Nasir Yusuf.
Aybak foi assassinado em 10 de abril de 1257, possivelmente por ordens de Shajar al-Durr, que foi assassinada uma semana depois. As suas mortes deixaram um relativo vácuo de poder no Egito, com o filho adolescente de Aybak, al-Mansur Ali, como herdeiro do sultanato.
Al-Mansur Ali foi o segundo dos Sultões Mamelucos do Egito na linhagem turca, ou Bahri. Alguns historiadores, no entanto, consideram Shajar al-Durr como a primeira dos Sultões Mamelucos.
Saif ad-Din Qutuz foi um líder militar e o terceiro dos Sultões Mamelucos do Egito na linhagem turca. Ele reinou como Sultão por menos de um ano, de 1259 até ao seu assassinato em 1260.
Após tomar Damasco, Hulagu exigiu que Qutuz entregasse o Egito. Qutuz mandou matar os enviados de Hulagu e, com a ajuda de Baibars, mobilizou as suas tropas.
Al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baibars al-Bunduqdari foi o quarto sultão mameluco do Egito na dinastia Bahri, sucedendo Qutuz. Ele foi um dos comandantes das forças egípcias que infligiram uma derrota à Sétima Cruzada do Rei Luís IX da França.
Em 1265, os mamelucos lançaram uma invasão ao norte da Núbia e forçaram o rei núbio a tornar-se um vassalo dos mamelucos.
Em 1270, Carlos voltou a cruzada de seu irmão, o Rei Luís IX, conhecida como a Oitava, para sua própria vantagem, persuadindo-o a atacar seus vassalos árabes rebeldes em Túnis. O exército cruzado foi devastado por doenças, e o próprio Luís morreu em Túnis em 25 de agosto. A frota retornou à França.
Al-Said Barakah foi um sultão mameluco que governou de 1277 a 1279 após a morte de seu pai, Baibars. Sua mãe era filha de Barka Khan, um antigo emir corásmio.
Badr al-Din Solamish foi um sultão do Egito em 1279. Nascido no Cairo, ele era filho de Baibars, um sultão de origem quipchaca.
Qalāwūn aṣ-Ṣāliḥ foi o sétimo sultão mameluco Bahri; ele governou o Egito de 1279 a 1290.
Al-Ashraf Salāh ad-Dīn Khalil ibn Qalawūn foi o oitavo sultão mameluco entre novembro de 1290 até seu assassinato em dezembro de 1293.
Al-Malik an-Nasir Nasir ad-Din Muhammad ibn Qalawun foi o nono sultão mameluco Bahri do Egito.
Al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri foi o 10º sultão mameluco do Egito de dezembro de 1294 a novembro de 1296.
Lachin, nome real completo al-Malik al-Mansour Hossam ad-Din Lachin al-Mansuri, foi um sultão mameluco do Egito de 1296 a 1299.
Houve vários casos de protestos de muçulmanos egípcios contra a riqueza dos cristãos coptas e seu emprego no Estado. Em 1301, o governo ordenou o fechamento de todas as igrejas. Burocratas coptas eram frequentemente reintegrados aos seus cargos após o momento de tensão passar.
Baibars al-Jashankir, também conhecido como Abu al-Fath, foi o 12º sultão mameluco do Egito Mameluco em 1309–1310.
O Antigo Império e o seu poder real atingiram o apogeu sob a Quarta Dinastia (2613–2494 a.C.), que começou com Sneferu (2613–2589 a.C.). Depois de Djoser, o Faraó Snefru foi o próximo grande construtor de pirâmides. Snefru encomendou a construção não de uma, mas de três pirâmides. A primeira é chamada de Pirâmide de Meidum, nomeada pela sua localização no Egito. Usando mais pedras do que qualquer outro Faraó, ele construiu as três pirâmides: uma pirâmide agora colapsada em Meidum, a Pirâmide Curvada em Dahshur e a Pirâmide Vermelha, em Dahshur Norte. No entanto, o desenvolvimento completo do estilo de construção de pirâmides não foi alcançado em Saqqara, mas durante a construção das 'Grandes Pirâmides' em Gizé.
Al-Malik al-Mansur Sayf ad-Din Abu Bakr, mais conhecido como al-Mansur Abu Bakr, foi o sultão mameluco Bahri em 1341. Ele tornou-se sultão, o primeiro de vários filhos de an-Nasir Muhammad a ascender ao trono. No entanto, seu reinado foi de curta duração.
Al-Ashraf Ala'a ad-Din Kujuk ibn Muhammad ibn Qalawun foi o sultão mameluco de agosto de 1341 a janeiro de 1342.
An-Nasir Shihab ad-Din Ahmad ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como an-Nasir Ahmad, foi o sultão mameluco Bahri do Egito, governando de janeiro a junho de 1342.
As-Salih Imad ad-Din Abu'l Fida Isma'il, mais conhecido como as-Salih Isma'il, foi o sultão mameluco Bahri do Egito entre junho de 1342 e agosto de 1345. Ele foi o quarto filho de an-Nasir Muhammad a suceder este último como sultão.
Al-Kamil Sayf ad-Din Sha'ban ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Kamil Sha'ban, foi o sultão mameluco do Egito entre agosto de 1345 e janeiro de 1346. Ele foi o quinto filho de an-Nasir Muhammad.
Al-Muzaffar Sayf ad-Din Hajji ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Muzaffar Hajji, foi o sultão mameluco Bahri do Egito. Ele também foi o sexto filho de an-Nasir Muhammad.
An-Nasir Badr ad-Din Hasan ibn Muhammad ibn Qalawun foi o sultão mameluco do Egito e o sétimo filho de an-Nasir Muhammad a ocupar o cargo, reinando duas vezes em 1347–1351 e 1354–1361.
As-Salih Salah ad-Din Salih ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como as-Salih Salih, foi o sultão mameluco em 1351–1354. Ele foi o oitavo filho do sultão an-Nasir Muhammad.
Al-Mansur Salah ad-Din Muhammad ibn Hajji ibn Muhammad ibn Qalawun (1347/48–1398), mais conhecido como al-Mansur Muhammad, foi o sultão mameluco em 1361–1363.
Al-Ashraf Zayn ad-Din Abu al-Ma'ali Sha'ban ibn Husayn ibn Muhammad ibn Qalawun, mais conhecido como al-Ashraf Sha'ban ou Sha'ban II, foi um sultão mameluco da dinastia Bahri em 1363–1377. Ele era neto do sultão an-Nasir Muhammad. Ele teve dois filhos que o sucederam: al-Mansur Ali e as-Salih Hajji.
Sneferu foi sucedido pelo seu filho, Khufu (2589–2566 a.C.), que construiu a Grande Pirâmide de Gizé.
A Grande Pirâmide de Gizé é a mais antiga e a maior das três pirâmides no complexo de pirâmides de Gizé, na fronteira da atual Gizé, na Grande Cairo, Egito. É a mais antiga das Sete Maravilhas do Mundo Antigo e a única a permanecer praticamente intacta.
Hemiunu é um homem que viveu no antigo Egito e que se acredita ter sido o arquiteto da Grande Pirâmide de Gizé. O túmulo de Hemiunu fica perto da pirâmide de Khufu e contém relevos de sua imagem.
Khufu foi um monarca egípcio antigo que foi o segundo faraó da Quarta Dinastia, na primeira metade do período do Antigo Reino (século XXVI a.C.). Khufu sucedeu seu pai Sneferu como rei. Ele é geralmente aceito como tendo encomendado a Grande Pirâmide de Gizé.
Al-Mansur Ala' ad-Din Ali ibn Sha'ban ibn Husayn ibn Muhammad ibn Qalawun (1368 – 19 de maio de 1381), mais conhecido como al-Mansur Ali II, foi o sultão mameluco que reinou entre 1377 e 1381.
Os egiptólogos acreditam que a pirâmide foi construída como um túmulo para o faraó egípcio da Quarta Dinastia, Khufu, durante um período de 20 anos, concluído por volta de 2560 a.C. Inicialmente com 146,5 metros (481 pés), a Grande Pirâmide foi a estrutura feita pelo homem mais alta do mundo por mais de 3.800 anos. Estima-se que pese aproximadamente 6 milhões de toneladas e consiste em 2,3 milhões de blocos de calcário e granito, alguns pesando até 80 toneladas.
Khafra foi um antigo rei egípcio (faraó) da 4ª Dinastia durante o Antigo Império. Ele era filho de Khufu e sucessor no trono de Djedefre. De acordo com o antigo historiador Manetho, Khafra foi sucedido pelo rei Bikheris, mas de acordo com evidências arqueológicas, ele foi, em vez disso, sucedido pelo rei Menkaure. Khafra foi o construtor da segunda maior pirâmide de Gizé. A visão defendida pela egiptologia moderna em geral continua a ser a de que a Grande Esfinge foi construída aproximadamente em 2500 a.C. para Khafra. Não se sabe muito sobre Khafra, exceto pelos relatos históricos de Heródoto, escrevendo 2.000 anos após a sua vida, que o descreve como um governante cruel e herético que manteve os templos egípcios fechados depois de Khufu os ter selado. Este último construiu a segunda pirâmide e (no pensamento tradicional) a Grande Esfinge de Gizé.
Al-Salih Hajji, também Haji II, foi um governante mameluco e o último governante da dinastia Bahri em 1382. Ele governou brevemente novamente em 1389.
Al-Malik Az-Zahir Sayf ad-Din Barquq nasceu na Circássia. Ele foi o primeiro sultão da dinastia mameluca Burji do Egito. Barquq era de origem circassiana.
Al-Nasir Faraj ou Nasir-ad-Din Faraj, também Faraj ibn Barquq, nasceu em 1386 e sucedeu seu pai Sayf-ad-Din Barquq como o segundo sultão da dinastia Burji do Sultanato Mameluco do Egito em julho de 1399.
O Egito era controlado por governantes dinásticos, notadamente os Ikhshidids, Fatimidas e Aiúbidas. Milhares de servos e guardas mamelucos continuaram a ser usados e até ocuparam altos cargos. Eventualmente, um mameluco ascendeu a sultão.
Izz ad-Din Abd al-Aziz era o irmão mais novo de An-Nasir Faraj e filho de Barquq. Ele foi brevemente um sultão mameluco do Egito em 1405.
Al-Musta'in Billah foi o décimo califa "sombra" do Cairo, reinando sob a tutela dos sultões mamelucos de 1406 a 1414. Ele foi o único califa sediado no Cairo a deter poder político como Sultão do Egito.
Os últimos reis da Quarta Dinastia foram o rei Menkaure (2532–2504 a.C.), que construiu a menor pirâmide em Gizé, Shepseskaf (2504–2498 a.C.) e, talvez, Djedefptah (2498–2496 a.C.).
Al-Mu'ayyad Shaykh foi um sultão mameluco do Egito de 6 de novembro de 1412 a 13 de janeiro de 1421.
Al-Muzaffar Ahmad era filho de Shaykh al-Mahmudi e sultão mameluco do Egito de 13 de janeiro a 29 de agosto de 1421.
Sayf ad-Din Tatar foi um sultão mameluco do Egito de 29 de agosto a 30 de novembro de 1421.
An-Nasir ad-Din Muhammad era filho de Sayf ad-Din Tatar e sultão mameluco do Egito de 30 de novembro de 1421 a 1 de abril de 1422.
Al-Ashraf Sayf ad-Dīn Bārsbay foi o nono sultão mameluco Burji do Egito de 1422 a 1438 d.C. Ele era circassiano de nascimento e um ex-escravo do primeiro sultão Burji, Barquq.
Al-Aziz Jamal ad-Din Yusuf era filho de Barsbay e sultão mameluco do Egito de 7 de junho a 9 de setembro de 1438.
Sayf ad-Din Jaqmaq foi o sultão mameluco do Egito de 9 de setembro de 1438 a 1 de fevereiro de 1453.
A Quarta Dinastia do antigo Egito (denotada como Dinastia IV) é caracterizada como uma "era de ouro" do Antigo Reino do Egito. A Dinastia IV durou de 2613 a 2494 a.C. Foi um período de paz e prosperidade, bem como um período durante o qual o comércio com outros países está documentado.
Al-Malik al-Mansur Fakhr ad-Din Uthman ibn Jàqmaq, mais conhecido simplesmente como Al-Mansur Uthman, foi sultão da dinastia mameluca Burji do Cairo (1453).
Al-Malik al-Ashraf Sayf al-Din Abu an-Nasr Inal al-'Ala'i az-Zahiri an-Nasiri al-Ajrud foi o 13º sultão mameluco Burji do Egito, governando entre 1453 e 1461.
Al-Mu'ayyad Shihab al-Din Ahmad era filho de Sayf ad-Din Inal e sultão mameluco do Egito de 26 de fevereiro a 28 de junho de 1461.
Al-Malik al-Ẓāhir Sayf al-Dīn Abū Saʿīd Khushqadam ibn ʿAbdallāh al-Nāṣirī l-Muʾayyadī foi um sultão mameluco do Egito e da Síria de 28 de junho de 1461 a 9 de outubro de 1467. Ele nasceu no Cairo, Egito.
