شعار درافت التاريخشعار درافت التاريخ
Historydraft
تجريبي
شعار درافت التاريخ
Historydraft
تجريبي

  • مصر
    985

    ميلاده

    مصر
    985

    يُعتقد ان ميلاد الحاكم كان فى يوم الخميس 3 ربيع الأول سنة 985 (375 هـ). والده الخليفة العزيز بالله له زوجان. كانت أحدهم أم الولد ولا تُعرف إلا بلقب السيدة العزيزية (ت 385/995).




  • مصر
    العقد الـ9 من القرن الـ10

    والدة الحاكم بأمر الله

    مصر
    العقد الـ9 من القرن الـ10

    تعتبر العزيزة والدة ست الملك ، إحدى أشهر النساء في التاريخ الإسلامي ، والتي كانت على علاقة عاصفة مع أخيها غير الشقيق الحاكم ، وربما تكون قد قتلته. زعم البعض ، مثل المؤرخ الصليبي ويليام من صور ، أن العزيزة كانت أيضًا والدة الخليفة الحاكم ، رغم أن معظم المؤرخين يرفضون ذلك. كانت مسيحية ملكية ، عين الخليفة العزيز شقيقيها بطاركة على الكنيسة الملكية. تقول مصادر مختلفة إن أحد أشقائها أو والدها أرسله العزيز كسفير في صقلية.




  • مصر
    الجمعة 14 أكتوبر 996

    تنصيبه

    مصر
    الجمعة 14 أكتوبر 996

    كان والد الحاكم قد قصد من الخصي برجوان أن يتصرف كوصي إلى أن يبلغ الحاكم سنه بما يكفي ليحكم بنفسه. كان لابن عمار والقاضي محمد بن النعمان أن يساعدا في ولاية الخليفة الجديد. وبدلاً من ذلك ، استولى الحسن بن عمار (زعيم كتامة) على الفور على منصب "رئيس الوزراء" في وسيطة من عيسى بن نسطور. في ذلك الوقت ، تم دمج مكتب "سكرتيرة الخارجية" في السفارة داخل هذا المنصب. ثم أخذ ابن عمار لقب أمين الدولة "من يثق في الإمبراطورية". كانت هذه هي المرة الأولى التي ارتبط فيها مصطلح "إمبراطورية" بالدولة الفاطمية.




  • مصر
    1004

    أصدر الحاكم مرسوماً بأن المسيحيين لم يعد بإمكانهم الاحتفال بعيد الغطاس أو عيد الفصح

    مصر
    1004

    في عام 1004، أصدر الحكيم مرسومًا يقضي بأن المسيحيين لم يعد بإمكانهم الاحتفال بعيد الغطاس أو عيد الفصح.




  • مصر
    الجمعة 11 يناير 1005
    09:24:00 ص

    بيت المعرفة

    مصر
    الجمعة 11 يناير 1005

    في مجال التعليم والتعلم ، كان من أهم مساهمات الحاكم تأسيس دار العالم (بيت المعرفة) أو دار الحكمة عام 1005. تم تدريس مجموعة واسعة من الموضوعات بدءًا من القرآن والحديث إلى الفلسفة وعلم الفلك في دار العالم ، التي كانت مجهزة بمكتبة ضخمة. كان الوصول إلى التعليم متاحًا للجمهور ، وتلقى العديد من الدعاة الفاطميين على الأقل جزءًا من تدريبهم في هذه المؤسسة التعليمية الرئيسية التي خدمت الدعوة الإسماعيلية (الرسالة) حتى سقوط الدولة الفاطمية.




  • مصر
    1006

    العلاقات بين الأديان (الفترة الأولى)

    مصر
    1006

    من 996 إلى 1006 عندما كان مستشاريه يؤدون معظم الوظائف التنفيذية للخليفة ، كان الحاكم الشيعي "يتصرف مثل الخلفاء الشيعة ، الذين نجحوا في ذلك ، مبديًا موقفًا معاديًا تجاه المسلمين السنة ، في حين أن الموقف تجاه" أهل الكتاب - يهود ومسيحيون - كان لديهم تسامح نسبي في مقابل ضريبة الجزية.




  • بيت المقدس
    الخميس 19 أكتوبر 1009

    تدمير كنيسة القيامة

    بيت المقدس
    الخميس 19 أكتوبر 1009

    تدمير الحاكم لكنيسة القيامة عام 1009.


  • بغداد، العراق
    1011

    بيان بغداد

    بغداد، العراق
    1011

    كان الخصم الأكثر صرامة وثباتًا للحاكم هو الخلافة العباسية في بغداد ، والتي سعت إلى وقف تأثير الإسماعيلية. أدت هذه المنافسة إلى بيان بغداد لعام 1011 ، حيث ادعى العباسيون أن الخط الذي يمثله الحاكم لا ينحدر بشكل شرعي من علي. اتسم عهد الحاكم باضطراب عام. كان الجيش الفاطمي مضطربًا بسبب التنافس بين فصيلين متعارضين ، الأتراك والبربر.


  • مصر
    1012

    الفترة الثانية

    مصر
    1012

    من عام 1007 إلى 1012 "كان هناك موقف متسامح بشكل ملحوظ تجاه السنة وأقل حماسًا للإسلام الشيعي ، بينما كان الموقف تجاه" أهل الكتاب "عدائيًا ، وغاضبًا على ما يبدو مما اعتبره الاحتيال الذي مارسه الرهبان. في نزول النار المقدسة "معجزة النور المقدس" ، الذي يتم الاحتفال به سنويًا في الكنيسة خلال عشية عيد الفصح. أشار المؤرخ يحيى إلى أنه "تم فقط تلك الأشياء التي كان من الصعب جدًا هدمها". تم حظر المواكب ، وبعد بضع سنوات قيل إن الأديرة والكنائس في فلسطين قد تم تدميرها أو مصادرتها ، وفي عام 1042 فقط تعهد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع بإعادة بناء القبر المقدس بإذن من الخليفة الحاكم.


  • مصر
    1021

    الفترة الثالثة

    مصر
    1021

    في نهاية المطاف ، سمح الحاكم للمسيحيين واليهود الذين تحولوا إلى الإسلام قسراً بالعودة إلى دينهم وإعادة بناء دور العبادة التي دمرها. في الواقع ، من 1012 إلى 1021 أصبح الحاكم أكثر تسامحًا تجاه اليهود والمسيحيين وعداءً للسنة. ومن المفارقات أنه طور موقفًا معاديًا بشكل خاص تجاه الشيعة المسلمين. خلال هذه الفترة ، في عام 1017 ، بدأ المذهب الفريد للدروز بالتطور كدين مستقل قائم على وحي (كشف) الحاكم كديانة إلهية.


  • مصر
    فبراير 1021

    اختفاء

    مصر
    فبراير 1021

    في السنوات الأخيرة من حكمه ، أظهر الحكيم ميلًا متزايدًا نحو الزهد وانسحب للتأمل بانتظام. في ليلة 12/13 فبراير 1021 وفي سن الخامسة والثلاثين ، غادر الحاكم في إحدى رحلاته الليلية إلى تلال المقطم خارج القاهرة ولم يعد أبدًا. وجد البحث فقط حماره وملابسه الملطخة بالدماء. ظل الاختفاء لغزا ، على الرغم من أنه من المحتمل أن تكون أخته ست الملك قد رتبت لاغتياله ، بسبب معارضتها لسياسته المتعصبة. وخلف الحاكم ابنه الصغير علي الظاهر تحت وصاية ست الملك.


<