Lịch sử của W. E. B. Du Bois

William Du Bois tuyên bố Elizabeth Freeman là họ hàng của mình; ông viết rằng bà đã kết hôn với cụ cố của ông là Jack Burghardt. Tuy nhiên, Freeman lớn hơn Burghardt 20 tuổi và không có hồ sơ nào về cuộc hôn nhân như vậy được tìm thấy. Có thể chính con gái của Freeman, Betsy Humphrey, đã kết hôn với Burghardt sau khi người chồng đầu tiên của bà, Jonah Humphrey, rời khỏi khu vực "khoảng năm 1811", và sau khi người vợ đầu tiên của Burghardt qua đời (khoảng năm 1810). Nếu đúng như vậy, Freeman sẽ là cụ cố đời thứ ba của William Du Bois. Các bằng chứng giai thoại ủng hộ việc Humphrey kết hôn với Burghardt; một mối quan hệ thân thiết dưới hình thức nào đó là có khả năng.

Elizabeth Freeman

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Vào khoảng trước năm 1860, Alfred Du Bois nhập cư vào Hoa Kỳ và định cư tại Massachusetts.

Alfred kết hôn với Mary Silvina Burghardt vào ngày 5 tháng 2 năm 1867, tại Housatonic, một ngôi làng ở Great Barrington.

William Edward Burghardt Du Bois sinh ngày 23 tháng 2 năm 1868 tại Great Barrington, Massachusetts, là con của Alfred và Mary Silvina (nhũ danh Burghardt) Du Bois.

Alfred rời bỏ Mary vào năm 1870, hai năm sau khi con trai William của họ chào đời. Mary Du Bois cùng con trai chuyển về nhà cha mẹ bà ở Great Barrington, và họ sống ở đó cho đến khi cậu bé lên năm. Bà làm việc để nuôi gia đình (nhận được sự hỗ trợ từ anh trai và hàng xóm), cho đến khi bà bị đột quỵ vào đầu những năm 1880.

Mary qua đời năm 1885.

Dựa vào số tiền được hàng xóm quyên góp, Du Bois theo học tại Đại học Fisk, một trường đại học dành cho người da đen có bề dày lịch sử ở Nashville, Tennessee, từ năm 1885 đến 1888.

Fisk University, Jubilee Hall

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Sau khi nhận bằng cử nhân từ Fisk, ông theo học Đại học Harvard (nơi không chấp nhận tín chỉ từ Fisk) từ năm 1888 đến 1890, nơi ông chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ giáo sư William James, một nhân vật nổi tiếng trong triết học Mỹ.

Harvard Logo

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Đến những năm 1890, các khu phố của người da đen ở Philadelphia có tiếng xấu về tội phạm, nghèo đói và tỷ lệ tử vong. Cuốn sách của Du Bois đã bác bỏ những định kiến này bằng bằng chứng thực nghiệm và định hình cách tiếp cận của ông đối với sự phân biệt chủng tộc cũng như tác động tiêu cực của nó đối với cuộc sống và danh tiếng của người da đen. Kết quả đã khiến Du Bois nhận ra rằng hội nhập chủng tộc là chìa khóa cho sự bình đẳng dân chủ ở các thành phố Mỹ.

Năm 1891, Du Bois nhận học bổng theo học trường cao học xã hội học tại Harvard.

Năm 1892, Du Bois nhận học bổng từ Quỹ John F. Slater vì Giáo dục Người được Giải phóng để theo học Đại học Berlin cho chương trình cao học.

Vào mùa hè năm 1894, Du Bois nhận được một số lời mời làm việc, bao gồm cả từ Viện Tuskegee danh tiếng; ông đã chấp nhận công việc giảng dạy tại Đại học Wilberforce ở Ohio. Tại Wilberforce, Du Bois chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ Alexander Crummell, người tin rằng tư tưởng và đạo đức là những công cụ cần thiết để tạo ra sự thay đổi xã hội.

Alexander Crummell

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Sau khi trở về từ châu Âu, Du Bois hoàn thành chương trình cao học; năm 1895, ông trở thành người Mỹ gốc Phi đầu tiên nhận bằng Tiến sĩ từ Đại học Harvard.

W. E. B. Du Bois

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trong thời gian ở Wilberforce, Du Bois kết hôn với Nina Gomer, một trong những sinh viên của ông, vào ngày 12 tháng 5 năm 1896.

Sau hai năm tại Wilberforce, Du Bois nhận công việc nghiên cứu một năm từ Đại học Pennsylvania với tư cách là "trợ lý xã hội học" vào mùa hè năm 1896.

Arms of the University of Pennsylvania with a banner stating the school's motto in Latin

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trong khi tham gia Viện Hàn lâm Người da đen Mỹ (ANA) năm 1897, Du Bois đã trình bày một bài báo bác bỏ lời kêu gọi của Frederick Douglass về việc người Mỹ da đen hòa nhập vào xã hội da trắng. Ông viết: "chúng tôi là người da đen, thành viên của một chủng tộc lịch sử rộng lớn, từ thuở bình minh của tạo hóa đã ngủ yên, nhưng chỉ mới thức tỉnh một nửa trong những khu rừng tối tăm của quê hương châu Phi".

Frederick Douglass

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Vào tháng 7 năm 1897, Du Bois rời Philadelphia và nhận chức giáo sư lịch sử và kinh tế tại Đại học Atlanta, một trường đại học dành cho người da đen có bề dày lịch sử ở Georgia.

Trong số tháng 8 năm 1897 của tạp chí The Atlantic Monthly, Du Bois đã xuất bản "Strivings of the Negro People" (Những nỗ lực của người da đen), tác phẩm đầu tiên của ông nhắm đến công chúng, trong đó ông mở rộng luận điểm rằng người Mỹ gốc Phi nên đón nhận di sản châu Phi của họ trong khi đóng góp cho xã hội Mỹ.

Du Bois đã được truyền cảm hứng để hoạt động tích cực hơn sau vụ hành hình Sam Hose, xảy ra gần Atlanta vào năm 1899. Hose đã bị tra tấn, thiêu sống và treo cổ bởi một đám đông gồm hai nghìn người da trắng. Khi đi bộ qua Atlanta để thảo luận về vụ hành hình với biên tập viên báo chí Joel Chandler Harris, Du Bois đã nhìn thấy những đốt ngón tay bị cháy của Hose trong một tủ trưng bày ở cửa hàng. Sự việc này đã làm Du Bois bàng hoàng, và ông quyết định rằng "người ta không thể là một nhà khoa học bình tĩnh, điềm đạm và tách biệt trong khi người da đen bị hành hình, sát hại và bỏ đói". Du Bois nhận ra rằng "phương thuốc không chỉ đơn thuần là nói cho mọi người biết sự thật, mà là thúc đẩy họ hành động dựa trên sự thật đó".

Du Bois là người tổ chức chính của Triển lãm Người da đen Mỹ tại Exposition Universelle được tổ chức ở Paris từ tháng 4 đến tháng 11 năm 1900, nơi ông đã tập hợp một loạt 363 bức ảnh nhằm kỷ niệm cuộc sống của người Mỹ gốc Phi vào thời điểm chuyển giao thế kỷ và thách thức những bức tranh biếm họa và định kiến phân biệt chủng tộc thời bấy giờ.

Năm 1900, Du Bois tham dự Hội nghị Liên Phi lần thứ nhất, được tổ chức tại London từ ngày 23 đến 25 tháng 7.

Trong thập kỷ đầu tiên của thế kỷ mới, Du Bois nổi lên như một người phát ngôn cho chủng tộc của mình, chỉ đứng sau Booker T. Washington.

Năm 1901, Du Bois đã viết một bài phê bình cuốn tự truyện Up from Slavery của Washington.

Up from Slavery

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trong nỗ lực khắc họa thiên tài và nhân tính của người da đen, Du Bois đã xuất bản The Souls of Black Folk (1903), một tập hợp gồm 14 bài tiểu luận.

The Souls of Black Folk

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Năm 1905, Du Bois và một số nhà hoạt động dân quyền người Mỹ gốc Phi khác – bao gồm Fredrick L. McGhee, Jesse Max Barber và William Monroe Trotter – đã gặp nhau tại Canada, gần thác Niagara. Tại đó, họ đã viết một bản tuyên ngôn về các nguyên tắc phản đối Thỏa hiệp Atlanta và thành lập Phong trào Niagara vào năm 1906.

Du Bois và những người "Niagarites" khác muốn công khai lý tưởng của họ với những người Mỹ gốc Phi khác, nhưng hầu hết các tạp chí của người da đen đều thuộc sở hữu của các nhà xuất bản có thiện cảm với Washington. Du Bois đã mua một máy in và bắt đầu xuất bản Moon Illustrated Weekly vào tháng 12 năm 1905.

Những người Niagarites đã tổ chức hội nghị lần thứ hai vào tháng 8 năm 1906, để kỷ niệm 100 năm ngày sinh của nhà bãi nô John Brown, tại địa điểm diễn ra cuộc đột kích của Brown vào Harper's Ferry ở Tây Virginia.

Tổng thống Teddy Roosevelt đã giải ngũ không danh dự 167 binh sĩ da đen vì họ bị cáo buộc phạm tội sau Vụ Brownsville. Nhiều binh sĩ bị giải ngũ đã phục vụ được 20 năm và sắp đến tuổi nghỉ hưu.

Theodore Roosevelt

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Vào tháng 9, các cuộc bạo loạn nổ ra ở Atlanta, bắt nguồn từ những cáo buộc vô căn cứ về việc đàn ông da đen tấn công phụ nữ da trắng. Đây là chất xúc tác cho căng thẳng chủng tộc dựa trên tình trạng thiếu việc làm và việc người sử dụng lao động đối đầu công nhân da đen với công nhân da trắng. Mười nghìn người da trắng đã tràn qua Atlanta, đánh đập bất kỳ người da đen nào họ tìm thấy, dẫn đến hơn 25 người chết.

The cover of French magazine Le Petit Journal in October, 1906, depicting the Atlanta race riot

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Sau các vụ bạo lực năm 1906, Du Bois kêu gọi người da đen rút lại sự ủng hộ đối với Đảng Cộng hòa, vì các đảng viên Cộng hòa Roosevelt và William Howard Taft đã không hỗ trợ đầy đủ cho người da đen. Hầu hết người Mỹ gốc Phi đã trung thành với Đảng Cộng hòa kể từ thời Abraham Lincoln.

William Howard Taft

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Du Bois sớm thành lập và biên tập một phương tiện khác cho các bài luận chiến của mình, The Horizon: A Journal of the Color Line, ra mắt vào năm 1907. Freeman H. M. Murray và Lafayette M. Hershaw giữ vai trò đồng biên tập của The Horizon.

Vào tháng 5 năm 1909, Du Bois tham dự Hội nghị Người da đen Quốc gia tại New York. Cuộc họp đã dẫn đến việc thành lập Ủy ban Người da đen Quốc gia, do Oswald Villard làm chủ tịch, chuyên vận động cho quyền công dân, quyền bầu cử bình đẳng và cơ hội giáo dục bình đẳng.

Du Bois là người Mỹ gốc Phi đầu tiên được Hiệp hội Lịch sử Hoa Kỳ (AHA) mời trình bày một bài báo tại hội nghị thường niên của họ. Ông đã đọc bài báo của mình, Reconstruction and Its Benefits, trước một khán giả kinh ngạc tại hội nghị tháng 12 năm 1909 của AHA.

Republican Party (United States) Logo

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Các nhà lãnh đạo NAACP đã đề nghị Du Bois vị trí Giám đốc Công khai và Nghiên cứu. Ông chấp nhận công việc này vào mùa hè năm 1910 và chuyển đến New York sau khi từ chức tại Đại học Atlanta.

Nhiệm vụ chính của ông là biên tập tạp chí hàng tháng của NAACP, mà ông đặt tên là The Crisis. Số đầu tiên xuất hiện vào tháng 11 năm 1910, và Du Bois tuyên bố rằng mục đích của nó là nêu ra "những sự thật và lập luận cho thấy sự nguy hiểm của định kiến chủng tộc, đặc biệt là như thể hiện ngày nay đối với người da màu".

First Issue of The Crisis: A Record of the Darker Races, November 1910. New York: NAACP, 1910W.E.B. Du Bois

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Năm 1911, Du Bois tham dự Đại hội Chủng tộc Toàn cầu lần thứ nhất tại London và ông đã xuất bản cuốn tiểu thuyết đầu tay của mình, The Quest of the Silver Fleece.

Du Bois đã sử dụng vai trò có ảnh hưởng của mình trong NAACP để phản đối nhiều vụ việc phân biệt chủng tộc. Khi bộ phim câm The Birth of a Nation ra mắt vào năm 1915, Du Bois và NAACP đã dẫn đầu cuộc chiến cấm bộ phim này, vì cách khắc họa phân biệt chủng tộc về người da đen là thô bạo và dâm dục.

Joel Spingarn

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trong những năm 1915 và 1916, một số nhà lãnh đạo của NAACP – lo ngại về những tổn thất tài chính tại The Crisis và lo lắng về những lời lẽ kích động trong một số bài tiểu luận của tạp chí – đã cố gắng loại bỏ Du Bois khỏi vị trí biên tập của ông. Du Bois và những người ủng hộ ông đã thắng thế, và ông tiếp tục vai trò biên tập viên của mình.

Bài báo "Waco Horror" đưa tin về vụ hành hình Jesse Washington, một thanh niên người Mỹ gốc Phi 17 tuổi bị khuyết tật trí tuệ. Bài báo đã tạo ra bước ngoặt mới bằng cách sử dụng phương pháp báo chí điều tra để phơi bày hành vi của những người da trắng địa phương ở Waco, Texas.

Khi Hoa Kỳ chuẩn bị tham gia Thế chiến I vào năm 1917, đồng nghiệp của Du Bois tại NAACP, Joel Spingarn, đã thành lập một trại huấn luyện người Mỹ gốc Phi để phục vụ với tư cách là sĩ quan trong quân đội Hoa Kỳ.

Joel Spingarn

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Sau khi các cuộc bạo loạn ở Đông St. Louis xảy ra vào mùa hè năm 1917, Du Bois đã đến St. Louis để đưa tin về các cuộc bạo loạn này. Từ 40 đến 250 người Mỹ gốc Phi đã bị người da trắng thảm sát, chủ yếu do sự phẫn nộ gây ra bởi việc các ngành công nghiệp ở St. Louis thuê người da đen để thay thế những công nhân da trắng đang đình công.

Để công khai thể hiện sự phẫn nộ của cộng đồng người da đen đối với các cuộc bạo loạn, Du Bois đã tổ chức Cuộc diễu hành im lặng, một cuộc tuần hành của khoảng 9.000 người Mỹ gốc Phi dọc theo Đại lộ số 5 của Thành phố New York, cuộc diễu hành đầu tiên thuộc loại này ở New York và là trường hợp thứ hai người da đen công khai biểu tình vì quyền công dân.

Cuộc bạo loạn ở Houston năm 1917 đã làm Du Bois lo ngại và là một trở ngại lớn đối với những nỗ lực cho phép người Mỹ gốc Phi trở thành sĩ quan quân đội. Cuộc bạo loạn bắt đầu sau khi cảnh sát Houston bắt giữ và đánh đập hai người lính da đen; để đáp trả, hơn 100 người lính da đen đã xuống đường phố Houston và giết chết 16 người da trắng. Một tòa án quân sự đã được tổ chức, 19 người lính bị treo cổ và 67 người khác bị bỏ tù. Bất chấp cuộc bạo loạn ở Houston, Du Bois và những người khác đã vận động thành công Quân đội chấp nhận các sĩ quan được đào tạo tại trại của Spingarn, dẫn đến việc hơn 600 sĩ quan da đen gia nhập Quân đội vào tháng 10 năm 1917.

Khi chiến tranh kết thúc, Du Bois đã đến châu Âu vào năm 1919 để tham dự Đại hội Pan-Phi lần thứ nhất và phỏng vấn các binh sĩ người Mỹ gốc Phi cho một cuốn sách dự kiến về trải nghiệm của họ trong Thế chiến I.

Nhiều người da đen đã chuyển đến các thành phố phía bắc để tìm việc làm, và một số công nhân da trắng ở miền bắc tỏ ra phẫn nộ trước sự cạnh tranh này. Cuộc xung đột lao động này là một trong những nguyên nhân dẫn đến Mùa hè đỏ năm 1919, một loạt các cuộc bạo loạn chủng tộc kinh hoàng trên khắp nước Mỹ.

The Wheeling Intelligencer coverage of the 1919 Putnam County, Georgia, arson attack - Red Summer

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Trong một chuyên mục năm 1919 có tiêu đề "The True Brownies", ông đã công bố việc thành lập The Brownies' Book, tạp chí đầu tiên được xuất bản dành cho trẻ em và thanh thiếu niên người Mỹ gốc Phi, mà ông đã đồng sáng lập với Augustus Granville Dill và Jessie Redmon Fauset.

Du Bois đã ghi lại những hành động tàn bạo trên các trang của tờ The Crisis.

Phẫn nộ trước những thông tin sai lệch, Du Bois đã đăng một bức thư trên tờ New York World, khẳng định rằng tội ác duy nhất mà những người tá điền da đen đã phạm phải là dám thách thức các chủ đất da trắng của họ bằng cách thuê luật sư để điều tra những bất thường trong hợp đồng.

Năm 1920, Du Bois xuất bản Darkwater: Voices From Within the Veil, cuốn đầu tiên trong ba cuốn tự truyện mà ông sẽ viết.

Du Bois đã đến châu Âu vào năm 1921 để tham dự Đại hội Pan-Phi lần thứ hai. Các nhà lãnh đạo da đen tập hợp từ khắp nơi trên thế giới đã ban hành Nghị quyết London và thành lập trụ sở Hiệp hội Pan-Phi tại Paris.[170] Dưới sự hướng dẫn của Du Bois, các nghị quyết nhấn mạnh vào sự bình đẳng chủng tộc và rằng châu Phi phải được cai trị bởi người châu Phi (không phải, như trong đại hội năm 1919, với sự đồng ý của người châu Phi).

Khi Du Bois lên đường đến châu Âu vào năm 1923 cho Đại hội Pan-Phi lần thứ ba, số lượng phát hành của tờ The Crisis đã giảm xuống còn 60.000 từ mức cao nhất trong Thế chiến I là 100.000, nhưng nó vẫn là tạp chí ưu việt của phong trào quyền công dân.

Tổng thống Coolidge đã chỉ định Du Bois làm "Đặc phái viên" đến Liberia và – sau khi đại hội lần thứ ba kết thúc – Du Bois đã đi tàu chở hàng của Đức từ Quần đảo Canary đến châu Phi, thăm Liberia, Sierra Leone và Senegal.

Calvin Coolidge

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Chín năm sau Cách mạng Nga năm 1917, Du Bois đã kéo dài chuyến đi đến châu Âu để bao gồm cả chuyến thăm Liên Xô.

Năm 1929, một cuộc tranh luận do Hội đồng Diễn đàn Chicago tổ chức, được quảng cáo là "Một trong những cuộc tranh luận vĩ đại nhất từng được tổ chức", đã diễn ra giữa Du Bois và Lothrop Stoddard, một thành viên của Ku Klux Klan, người ủng hộ thuyết ưu sinh và cái gọi là phân biệt chủng tộc khoa học.

Một sự cạnh tranh đã nảy sinh vào năm 1931 giữa NAACP và Đảng Cộng sản, khi những người Cộng sản phản ứng nhanh chóng và hiệu quả để hỗ trợ Scottsboro Boys, chín thanh niên người Mỹ gốc Phi bị bắt năm 1931 tại Alabama vì tội hiếp dâm.

Du Bois không có mối quan hệ làm việc tốt với Walter Francis White, chủ tịch của NAACP từ năm 1931. Xung đột đó, kết hợp với những căng thẳng tài chính của cuộc Đại suy thoái, đã thúc đẩy một cuộc tranh giành quyền lực tại tờ The Crisis. Du Bois, lo ngại rằng vị trí biên tập viên của mình sẽ bị loại bỏ, đã từ chức tại tờ The Crisis và chấp nhận một vị trí học thuật tại Đại học Atlanta vào đầu năm 1933.

Trở lại thế giới học thuật, Du Bois đã có thể tiếp tục nghiên cứu về Tái thiết, chủ đề của bài báo năm 1910 mà ông đã trình bày trước Hiệp hội Lịch sử Hoa Kỳ. Năm 1935, ông xuất bản tác phẩm vĩ đại nhất của mình, Black Reconstruction in America.

Năm 1932, Du Bois được chọn bởi một số tổ chức từ thiện – bao gồm Quỹ Phelps-Stokes, Tập đoàn Carnegie và Hội đồng Giáo dục Chung – làm tổng biên tập cho một bộ Bách khoa toàn thư về người da đen (Encyclopedia of the Negro) được đề xuất, một tác phẩm mà Du Bois đã ấp ủ trong 30 năm. Sau vài năm lập kế hoạch và tổ chức, các tổ chức từ thiện đã hủy bỏ dự án vào năm 1938, vì một số thành viên hội đồng tin rằng Du Bois quá thiên vị để có thể tạo ra một bộ bách khoa toàn thư khách quan.

Dusk of Dawn, cuốn tự truyện thứ hai của Du Bois, được xuất bản vào năm 1940.

Năm 1943, ở tuổi 76, Du Bois bị hiệu trưởng trường đại học Rufus Clement sa thải đột ngột khỏi vị trí của mình tại Đại học Atlanta.

Từ chối các lời mời làm việc từ Fisk và Howard, Du Bois gia nhập lại NAACP với tư cách là giám đốc Bộ phận Nghiên cứu Đặc biệt. Khiến nhiều nhà lãnh đạo NAACP ngạc nhiên, Du Bois đã bắt tay vào công việc với sự nhiệt tình và quyết tâm.

Du Bois là thành viên của phái đoàn ba người từ NAACP tham dự hội nghị năm 1945 tại San Francisco, nơi Liên Hợp Quốc được thành lập.

W.E.B. Du Bois

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Vào cuối năm 1945, Du Bois đã tham dự Đại hội Pan-Phi lần thứ năm và cũng là lần cuối cùng, tại Manchester, Anh.

Khi Chiến tranh Lạnh bắt đầu vào giữa những năm 1940, NAACP đã giữ khoảng cách với những người Cộng sản để tránh việc nguồn tài trợ hoặc danh tiếng của tổ chức bị ảnh hưởng. NAACP đã tăng cường nỗ lực vào năm 1947 sau khi tạp chí Life đăng một bài viết của Arthur M. Schlesinger Jr. cho rằng NAACP bị ảnh hưởng nặng nề bởi những người Cộng sản.

Arthur M. Schlesinger Jr.

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Phớt lờ mong muốn của NAACP, Du Bois tiếp tục giao du với những người cảm tình cộng sản như Paul Robeson, Howard Fast và Shirley Graham (người vợ thứ hai tương lai của ông). Du Bois đã viết: "Tôi không phải là một người cộng sản... Mặt khác, tôi... tin rằng... Karl Marx... đã chỉ ra chính xác những khó khăn của chúng ta..."

Mối quan hệ của Du Bois với những người cộng sản nổi tiếng đã khiến ông trở thành một gánh nặng cho NAACP, đặc biệt là khi FBI bắt đầu điều tra mạnh mẽ những người cảm tình cộng sản; vì vậy – theo thỏa thuận chung – ông đã từ chức khỏi NAACP lần thứ hai vào cuối năm 1948.

Năm 1949, Du Bois phát biểu tại Hội nghị Khoa học và Văn hóa vì Hòa bình Thế giới ở New York: "Tôi nói với các bạn, người dân nước Mỹ, thế giới đen tối đang chuyển mình! Nó muốn và sẽ có Tự do, Qự chủ và Bình đẳng. Nó sẽ không bị chệch hướng khỏi những quyền cơ bản này bởi sự chia rẽ biện chứng về các vấn đề chính trị... Người da trắng có thể, nếu họ muốn, tự vũ trang để tự sát. Nhưng đại đa số người dân trên thế giới sẽ tiến bước vượt qua họ để đến với tự do!"

Nina Gomer qua đời năm 1950.

Năm 1950, ở tuổi 82, Du Bois tranh cử Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ từ New York với tư cách là ứng cử viên của Đảng Lao động Mỹ và nhận được khoảng 200.000 phiếu bầu, tương đương 4% tổng số phiếu trên toàn tiểu bang.

Du Bois kết hôn với Shirley Graham.

Shirley Graham

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Chính phủ Hoa Kỳ đã ngăn cản Du Bois tham dự Hội nghị Bandung năm 1955 tại Indonesia.

Nkrumah đã mời Du Bois đến Ghana để tham gia lễ kỷ niệm độc lập của họ vào năm 1957, nhưng ông không thể tham dự vì chính phủ Hoa Kỳ đã tịch thu hộ chiếu của ông vào năm 1951.

Kwame Nkrumah

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Năm 1958, Du Bois lấy lại được hộ chiếu, và cùng với người vợ thứ hai, Shirley Graham Du Bois, ông đã đi du lịch khắp thế giới, thăm Nga và Trung Quốc. Ở cả hai quốc gia, ông đều được chào đón nồng nhiệt. Sau đó, Du Bois đã viết những lời tán dương về điều kiện ở cả hai quốc gia này.

Emblem of the Communist Party of the United States

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Đến năm 1960 – "Năm của Châu Phi" – Du Bois đã lấy lại được hộ chiếu và có thể vượt Đại Tây Dương để ăn mừng sự ra đời của Cộng hòa Ghana.

Vào tháng 10 năm 1961, ở tuổi 93, Du Bois và vợ đã đến Ghana để định cư.

Du Bois gia nhập Đảng Cộng sản vào tháng 10 năm 1961, ở tuổi 93. Khoảng thời gian đó, ông viết: "Tôi tin vào Chủ nghĩa Cộng sản. Ý tôi về Chủ nghĩa Cộng sản là một cách sống có kế hoạch trong việc sản xuất của cải và công việc được thiết kế để xây dựng một nhà nước mà mục tiêu là phúc lợi cao nhất cho người dân chứ không chỉ là lợi nhuận của một bộ phận."

Đầu năm 1963, Hoa Kỳ từ chối gia hạn hộ chiếu cho ông, vì vậy ông đã thực hiện một cử chỉ mang tính biểu tượng là trở thành công dân của Ghana.

Sức khỏe của Du Bois suy giảm trong hai năm ông ở Ghana, và ông qua đời vào ngày 27 tháng 8 năm 1963, tại thủ đô Accra ở tuổi 95.

Tại cuộc tuần hành ở Washington, diễn giả Roy Wilkins đã yêu cầu hàng trăm nghìn người tham gia dành một phút mặc niệm để tưởng nhớ Du Bois.

March on Washington

Tiếp tục trong Người kể chuyện

Du Bois được tổ chức quốc tang vào ngày 29–30 tháng 8 năm 1963, theo yêu cầu của Nkrumah, và được chôn cất bên cạnh bức tường phía tây của Lâu đài Christiansborg (nay là Lâu đài Osu), khi đó là trụ sở chính phủ ở Accra.

Đạo luật Quyền Dân sự năm 1964, hiện thực hóa nhiều cải cách mà Du Bois đã vận động suốt cả cuộc đời, đã được ban hành gần một năm sau khi ông qua đời.